close
تبلیغات در اینترنت
اسلام

حکیم زین العابدین عسکری لشت نشایی گیلانی
قالب وبلاگ
درباره وبلاگ

حکیم زین العابدین عسکری لشت نشایی گیلانی
ورود کاربران

ورود به سایت

نام کاربری:
رمز عبور :
رمز عبور را فراموش کردم ؟
موضوعات وبلاگ
حکیم عسکری -
آمار سایت
افراد آنلاین : 1 نفر
بازدیدهای امروز : 251 نفر
بازدیدهای دیروز : 363 نفر
كل بازدیدها : 252483 نفر
بازدید این ماه : 1451 نفر
بازدید ماه قبل : 6459 نفر
نظرات : 52
كل مطالب : 586 عدد
تعداد اعضا : 1181 نفر
امروز : پنجشنبه 01 اسفند 1398
جستجوی مطالب

Google
hakim-askari.rozblog.com


** متن وصیتنامه سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/597 .+ کلیک کنید .

 

Image result for ?تصویر امام خمینی و خامنه ای?‎

 

***نسیم معرفت***

**وجودِ نازنینت ازگزند حسودان بدور باد+نسیم ادب+کلیک کنید

وجودِ نازنینت از گزند حسودان بدور باد

دو چشم حسودِ رنجورِ سیه روی کور باد

هر که بدخواه و بددل و کینه جوی تو بُوَد

سزای او نگون بختی و فلاکت و  گور باد


*شعر از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

** متن وصیتنامه سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/597 .+ کلیک کنید .

 

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

کم عَلَمدار ندادیم در این کرب  و بلا

کم نبودند در این خاک سلیمانی ها

نتیجه تصویری برای سردار دل ها


** متن وصیتنامه سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/597 .+ کلیک کنید .

3338612

***حاج قاسم سلیمانی و "اصحاب آخرالزمانی اباعبدالله علیه السلام+کلیک کنید +

http://www.honaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%AC%D8%B3%D9%85%DB%8C-4/143963-%D8%AD%D8%A7%D8%AC-%D9%82%D8%A7%D8%B33 . +

*****************************************

 

** پیام تسلیت رهبر انقلاب حضرت آیت الله امام خامنه ای در پی  شهادت  سردار شهید سَپَهبُد حاج قاسم سلیمانی و شهدای  همراه او  :

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

ملّت عزیز ایران!
سردار بزرگ و پرافتخار اسلام آسمانی شد. دیشب ارواح طیّبه‌ی شهیدان، روح مطهّر قاسم سلیمانی را در آغوش گرفتند. سالها مجاهدت مخلصانه و شجاعانه در میدانهای مبارزه با شیاطین و اشرار عالم و سالها آرزوی شهادت در راه خدا، سرانجام سلیمانی عزیز را به این مقام والا رسانید و خون پاک او به دست شقی‌ترین آحاد بشر بر زمین ریخت. این شهادت بزرگ را به پیشگاه حضرت بقیّة‌الله‌ ارواحنا فداه و به روح مطهّر خود او تبریک و به ملّت ایران تسلیت عرض میکنم. او نمونه‌ی برجسته‌ای از تربیت‌شدگان اسلام و مکتب امام خمینی بود، او همه‌ی عمر خود را به جهاد در راه خدا گذرانید. شهادت پاداش تلاش بی‌وقفه‌ی او در همه‌ی این سالیان بود، با رفتن او به حول و قوّه‌ی الهی کار او و راه او متوقّف و بسته نخواهد شد، ولی انتقام سختی در انتظار جنایتکارانی است که دست پلید خود را به خون او و دیگر شهدای حادثه‌ی دیشب آلودند. شهید سلیمانی چهره‌ی بین‌المللی مقاومت است و همه‌ی دلبستگان مقاومت خونخواه اویند. همه‌ی دوستان -‌و نیز همه‌ی دشمنان- بدانند خطّ جهاد مقاومت با انگیزه‌ی مضاعف ادامه خواهد یافت و پیروزی قطعی در انتظار مجاهدان این راه مبارک است. فقدان سردار فداکار و عزیز ما تلخ است ولی ادامه‌ی مبارزه و دست یافتن به پیروزی نهایی کام قاتلان و جنایتکاران را تلخ‌تر خواهد کرد.

ملّت ایران یاد و نام شهید عالی‌مقام سردار سپهبد قاسم سلیمانی و شهدای همراه او بویژه مجاهد بزرگ اسلام جناب آقای ابومهدی المهندس را بزرگ خواهد داشت و اینجانب سه روز عزای عمومی در کشور اعلام میکنم و به همسر گرامی و فرزندان عزیز و دیگر بستگان ایشان تبریک و تسلیت میگویم.

سیّدعلی خامنه‌ای
۱۳دی‌ماه ۱۳۹۸ .

 

 

http://farsi.khamenei.ir/message-content?id=44554 .+سایت رهبری .

 

نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

سردار سلیمانی انتقام خلبان اردنی را گرفت/ دعایی که حاج قاسم دائم زیر لب می‌خواند

نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی و ابومهدی

نتیجه تصویری برای تصویر شجاعانه سردار سلیمانی


بنزد آنکه اهل جوانمردی و غیرت است

مرگ شرافت  به  از پذیرش  ذلت است


شعر از : استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

 

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

 

***************************************************

بسم الله القادر المُتَعال

 

انا لله و انا الیه راجعون

 

سردار حاج قاسم سلیمانی توسط آمریکایی ها  در عراق به شهادت رسید . او آسمانی بود و به آسمانیان پیوست .  شهادت سردارِ اخلاص و رزم و فداکاری مایه عزت و افتخار برای او و سبب رسوایی عاملان این جنایت خواهد بود .  انتقام بسیار کوبنده و سختی در انتظار جنایتکاران آمریکاست .  شهادت این سردار شجاع و وفادار و ولایتمدار و مُخلص را به حضرت بقیّة الله الأَعظم  امام عصر «عَجَلَ الله تعالی فَرَجَهُ الشَّریف» و رهبر عزیزمان حضرت آیت الله امام خامنه ای  و به ملت شریف و با بصیرت ایران و همه دوستداران و حامیان حاج قاسم سلیمانی بویژه به خانواده مُعزّز و محترمش تسلیت می گوییم . سردار سلیمانی مجاهدی خستگی ناپذیر و نافِذُ البَصیرَة و دارای روحیه ای فوق العاده تأثیرگذار و امید آفرین بود .   هر چند از دست دادن این سربازِ وفادار ولایت بر همه ما گران و سنگین است اما با شهادت این مجاهد فی سبیل الله  روحیه مقاومت در ایران و منطقه و جهان بر ضد آمریکا و اسرائیل و گروه های تکفیری داعشی و مانند آنها صد چندان خواهد شد  و هیج خللی در مسیر مقاومت اسلامی و مقابله و مبارزه با مستکبرین و در رأسشان آمریکای فتنه گر و متجاوز و ستمگر بوجود نخواهد آمد . روحش شاد و راهش پُر رهرو باد .

 

سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

سیزدهم دی  1398 .

 

 

http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=16657 .+ پایگاه اندیشوران حوزه.کلیک.

 

webnasimemarefat

** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

 

شهید سردار سلیمانی مردمی ترین و ولایی ترین و مکتبی ترین فرد نظامی در ایران و جهان بود . او در عین اینکه یک نظامی تمام عیار بوده  ، دارای  یک جهان بینی عمیقِ الهی  و برخوردار از یک ایدئولوژی بنیادین دینی و انقلابی بود که این ویژگی ها سبب شد که ایشان از مکتبی ترین و محبوب ترین و ممتازترین و شاید بی نظیرترین فرد نظامی در عصر ما و یا اعصار گذشته باشد . او عاشق قرآن و  اهل بیت پیغمبر (عَلَیهِمُ السَّلامُ) بود . او  مدافع سرسخت ولایت فقیه و پیرو و مطیع محضِ ولیّ امر مسلمین حضرت آیت الله امام خامنه ای بوده است . نام و یاد و راه نورانی سردار سلیمانی هرگز فراموش نخواهد شد .

 

** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/19.  + سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما

 

 

 

*************************************************

باشگاه خبرنگاران - از ماجرای اولین دیدار تا لحظه شهادت/ مکتب حاج قاسم یعنی رفتن به عرصه‌ی عملیات و میدان عمل/ رازی که سیدحسن نصرالله برای اولین بار فاش کرد

**از ماجرای اولین دیدار سردار حاج قاسم سلیمانی با سید حسن نصرالله تا لحظه شهادت/ مکتب حاج قاسم یعنی رفتن به عرصه‌ی عملیات و میدان عمل/ رازی که سیدحسن نصرالله برای اولین بار فاش کرد..+گفتگوی دو ساعته دبیر کل حزب الله لبنان با محمد رضا شعبانی ،  ابعادی از شخصیت سردار سلیمانی را برای اولین بار رسانه‌ای می‌کند... + https://www.yjc.ir/fa/news/7245141/%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C . + باشگاه خبرنگاران جوان .+کلیک کنید .

 

 


*************************************************

 

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

 

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

* مقام معظّم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای و شهید جَمال جَعفَر ابراهیمی معروف به اَبُو مَهدی اَلمُهَندِس مُعاوِن حَشدُ الشَّعبی عراق (معاون بسیج مردمی عراق)

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

*سردار سَپَهبُد شهید حاج قاسم سلیمانی و  شهید جَمال جَعفَر ابراهیمی معروف به اَبُو مَهدی اَلمُهَندِس ، مُعاوِن حَشدُ الشَّعبی عراق (معاون بسیج مردمی عراق)

نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی با ابو مهدی المهندس

*سردار سَپَهبُد شهید حاج قاسم سلیمانی و شهید جَمال جَعفَر ابراهیمی معروف به اَبُو مَهدی اَلمُهَندِس ، مُعاوِن حَشدُ الشَّعبی عراق (معاون بسیج مردمی عراق)

نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی با ابو مهدی المهندس

 

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی با ابو مهدی المهندس

سردار سلیمانی انتقام خلبان اردنی را گرفت/ دعایی که حاج قاسم دائم زیر لب می‌خواند

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

 

سردار سلیمانی انتقام خلبان اردنی را گرفت/ دعایی که حاج قاسم دائم زیر لب می‌خواند

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

حاج قاسم سلیمانی و

***حاج قاسم سلیمانی و "اصحاب آخرالزمانی اباعبدالله علیه السلام+کلیک کنید +

http://www.honaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%AC%D8%B3%D9%85%DB%8C-4/143963-%D8%AD%D8%A7%D8%AC-%D9%82%D8%A7%D8%B33 . +

نتیجه تصویری برای سردار دل ها



نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی و سردار حاجی زاده

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

سردار سلیمانی در حرم مطهر رضوی

*******************************


نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی


نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی با ابو مهدی المهندس

شهید حاج محمد ابراهیم  همّت اصفهانی شهرضایی

 


نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی


نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید سردار قاسم سلیمانی

**   شهید حاج قاسم سلیمانی و شهید اَبُومَهدِی اَلمُهَندِس



نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی و سردار قاآنی


نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی و سردار قاآنی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

 

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

 

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

 

**خاطره‌ای که سردار سلیمانی در دوران حیاتشان اجازه +خبرآنلاین +https://www.khabaronline.ir/news/1338501/%D8%AE%D8%A7%D8%B7 .

 

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

 

** شهید حسین محمد خانی 12 ساعت قبل از شهادت در کنار سردار سلیمانی شهید مدافع حرم +https://www.otaghkhabar24.com/news/24006 .

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

 

** حضور مقام معظم رهبری در منزل سردار سپهبد شهی حاج قاسم سلیمانی بعد از شهادت مظلومانه اش +13 دی 1398 .+شب جمعه .

 

 

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

 

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای شهید سردار قاسم سلیمانی

حاج قاسم سلیمانی در عراق

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید حاج قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای دیدار سردار سلیمانی با آیت الله زین العابدین قربانی

سردار سلیمانی در کنار آیت الله زین العابدین قربانی لاهیجی  گیلانی

**********************************

نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی و آیت الله قربانی

سردار سلیمانی در استان گیلان

 

** سردار مقاومت  حاج قاسم سلیمانی در گیلان+شیخ اکرم اَلکَعبی .مراسم چهلمین روز شهادت مدافع حرم «مرتضی حسین پور معروف به حاج حسین قمی»، از فرماندهان جبهه مقاومت،  پنجشنبه ۳۰ شهریورماه 1396 ، + استان گیلان.+http://www.hawzahnews.com/news/426615/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86- .

 

 

 

 

نتیجه تصویری برای شهید سردار قاسم سلیمانی


نتیجه تصویری برای شهید سردار قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای بشار اسد با سردار سلیمانی

 

***************************

نتیجه تصویری برای شهید سردار قاسم سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید سردار سلیمانی

**در این تصویر سردارحاج قاسم سلیمانی، فرمانده نیروی قُدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در کنار شهید سیدمحمدباقر حکیم، رهبر فقید مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق حضور دارد .

نتیجه تصویری برای شهید سردار سلیمانی

** دیدار دبيركل مقاومت اسلامى «نُجَباء» (شیخ اکرم اَلکَعبی)با سردار سلیمانی+ عکس+http://www.hawzahnews.com/news/439208/%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%84-%D9%85 .

 

نتیجه تصویری برای شهید سردار سلیمانی

** سردار شهید حاج قاسم سلیمانی قرار بود یک ماه دیگر در مراسم ازدواج دختر کدام شهید شرکت کند ؟!!! +https://www.khabaronline.ir/news/1339802/%D8%B3%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%D9%84 .

نتیجه تصویری برای شهید سردار سلیمانی

نتیجه تصویری برای شهید سردار سلیمانی

** برادر اولین شهید مدافع حرم کرج گفت : انگشتر  شهید  سردار حاج قاسم سلیمانی را بعد از شهادت ایشان به دست کردم+ https://www.isna.ir/print/98101410604/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA .

نتیجه تصویری برای بشار اسد با سردار سلیمانی

نتیجه تصویری برای بشار اسد با سردار سلیمانی

نتیجه تصویری برای بشار اسد با سردار سلیمانی

** در دیدار سردار سلیمانی و بشار اسد هنگام محاصره دمشق چه گذشت؟ دیپلمات سابق ایران(مجتبی امانی) خاطره‌ای از سردار سلیمانی و دیدارش با رئیس‌جمهور سوریه (بَشّار اسد)مطرح کرد که زمان آن به اوایل بحران این کشور بازمی‌گردد و دمشق کاملا در محاصره تروریست‌ها قرار گرفته بود.....

https://www.yjc.ir/fa/news/7242507/%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D8%AF .

نتیجه تصویری برای بشار اسد با سردار سلیمانی

 

نتیجه تصویری برای دکتر ظریف و سردار سلیمانی

نتیجه تصویری برای دکتر ظریف و سردار سلیمانی

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای سردار دل ها

نتیجه تصویری برای شهید سردار قاسم سلیمانی

 

نتیجه تصویری برای قبر و مزار سردار سلیمانی

نتیجه تصویری برای قبر و مزار سردار سلیمانی

نتیجه تصویری برای قبر و مزار سردار سلیمانی

کتاب «خاتم سلیمانی» منتشر شد/ گزیده ای بیانات رهبر انقلاب پیرامون سردار سلیمانی

 

**کتاب «خاتم سلیمانی» منتشر شد/ گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب پیرامون شهید سردار سلیمانی+ https://www.yjc.ir/fa/news/7242297/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AE .

نتیجه تصویری برای شهید سردار قاسم سلیمانی

** سردار سَپَهبُد شهید حاج قاسم سلیمانی و حجّت الاسلام آقا سید مجتبی خامنه ای

 

 

 

نتیجه تصویری برای تشییع جنازه باشکوه سردار سلیمانی در تهران

نتیجه تصویری برای قبر و مزار سردار سلیمانی

***************************************

نتیجه تصویری برای سنگ قبر جدید سردار سلیمانی

**سنگ قبر جدید سردار شهید سلیمانی* رونمایی از سنگ مزار جدید سردار شهیذ حاج قاسم سلیمانی کرمانی رابُری+https://persianv.com/goonagoon/%D8%B3%D9%86%DA%AF-%D9%82 . ...

***************************************


**چرا سردار سلیمانی وصیت کرد در کنار مزار شهید یوسف الهی به خاک سپرده شود؟!!+  http://sobhezagros.ir/News/142009.html .

 

***************************************

 

 

 

وصیت‌نامه سردار شهید قاسم سلیمانی منتشر شدبه گزارش خبرنگار  حوزه دفاعی امنیتی گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان،  متن وصیت‌نامه سردار سَپَهبُد قاسم سلیمانی فرمانده شهید نیروی قُدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی منتشر شد.

 

متن وصیتنامه سردار شهید  حاج قاسم سلیمانی بدین شرح است :

 

 


 

بسم الله الرحمن الرحیم


 

شهادت میدهم به اصول دین


 

أَشْهَدُ أَنْ لا إِلٰهَ إلّا اللّهُ وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللّهِ وَ أَشْهَدُ أَنّ َ اَمیرَالمُؤمِنینَ عَلِیَّ بنَ اَبیطالِبِِ وَ اَولادَهُ المَعصُومِینَ اِثنَی عَشَرَ اَئِمَّتَنا وَ مَعصُومینَنا ، حُجَجُ اللهِ .

 

شهادت میدهم که قیامت حق است . قرآن حق است . بهشت و جهنّم حق است . سُؤال و جواب حق است . مَعاد ، عدل ، امامت ، نبوّت حق است .


خدایا تو را سپاس میگویم بخاطر نعمت هایت


 

خداوندا  تو را سپاس که مرا صُلب به صُلب، قَرن به قَرن، از صُلبی به صُلبی منتقل کردی و در زمانی اجازه ظهور و وجود دادی که امکان درک یکی از برجسته ترین اولیائت را که قرین و قریب معصومین (عَلَیهِمُ السَّلامُ) است ، عبد صالحت خمینی کبیر را درک کنم و سرباز رکاب او شوم . اگر توفیق صحابه رسول اعظمت محمد مصطفی (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) را نداشتم و اگر بی بهره بودم از دوره مظلومیت عَلیَّ بن اَبیطالب و فرزندان معصوم و مظلومش ، مرا در همان راهی قرار دادی که آنها در همان مسیر، جان خود را که جان جهان و خلقت بود، تقدیم کردند.

 

خداوندا  تو را شکرگزارم که پس از عبد صالحت خمینی عزیز ، مرا در مسیر عبد صالح دیگری که مظلومیتش اعظم است بر صالحیتش ، مردی که حکیمِ امروزِ اسلام و تشیّع و ایران و جهانِ سیاسیِ اسلام است ، خامنه ای عزیز ــ که جانم فدایِ جان او باد ــ قرار دادی.

 

پروردگارا  تو را سپاس که مرا با بهترین بندگانت در هم آمیختی و درک بوسه بر گونه های بهشتی آنان و استشمام بوی عطر الهی آنان را ــ یعنی مجاهدین و شهدای این راه ــ به من ارزانی داشتی.

 

خداوندا  ای قادرِ عزیز و ای رحمانِ رَزّاق ، پیشانی شکرِ شرم بر آستانت میسایم که مرا در مسیر فاطمه اطهر و فرزندانش در مذهب تشیّع ـ عطر حقیقی اسلام ـ قرار دادی و مرا از اشک بر فرزندان عَلیَّ بن ابیطالب و فاطمه اطهر بهرهمند نمودی؛ چه نعمت عُظمایی که بالاترین و ارزشمندترین نعمتهایت است؛ نعمتی که در آن نور است، معنویت، بیقراری که در درون خود بالاترین قرارها را دارد، غمی که آرامش و معنویت دارد.

 

خداوندا تو را سپاس که مرا از پدر و مادر فقیر، اما متدیّن و عاشق اهلبیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) و پیوسته در مسیر پاکی بهرهمند نمودی. از تو عاجزانه میخواهم آنها را در بهشتت و با اولیائت قرین کنی و مرا در عالم آخرت از درک محضرشان بهرهمند فرما.

 

خدایا  به عفو تو امید دارم

 

ای خدای عزیز و ای خالق حکیم بیهمتا  دستم خالی است و کُوله پُشتی سفرم خالی، من بدون برگ و توشه ای به امید ضیافتِ عفو و کرم تو می آیم. من توشه ای برنگرفته ام؛ چون فقیر [را] در نزد کریم چه حاجتی است به توشه و برگ؟! سارُق، چارُقم پُر است از امید به تو و فضل و کرَم تو؛ همراه خود ، دو چشم بسته آورده ام که ثروت آن در کنار همه ناپاکیها، یک ذخیره ارزشمند دارد و آن گوهر اشک بر حسینِ فاطمه است؛ گوهر اشک بر اهلبیت است؛ گوهرِ اشکِ دفاع از مظلوم، یتیم، دفاع از محصورِ مظلوم در چنگ ظالم.

 

خداوندا  در دستان من چیزی نیست؛ نه برای عرضه [چیزی دارند] و نه قدرت دفاع دارند، اما در دستانم چیزی را ذخیره کرده ام که به این ذخیره امید دارم و آن روان بودن پیوسته به سمت تو است. وقتی آنها را به سمتت بلند کردم، وقتی آنها را برایت بر زمین و زانو گذاردم، وقتی سلاح را برای دفاع از دینت به دست گرفتم؛ اینها ثروتِ دست من است که امید دارم قبول کرده باشی.

خداوندا  پاهایم سُست است. رَمَق ندارد. جُرأت عبور از پُلی که از جهنّم عبور میکند، ندارد. من در پل عادی هم پاهایم می‌لرزد، وای بر من و صراط تو که از مو نازکتر است و از شمشیر بُرّنده تر؛ اما یک امیدی به من نوید میدهد که ممکن است نلرزم، ممکن است نجات پیدا کنم. من با این پاها در حَرَمت پا گذارده ام و دورِ خانه ات چرخیده ام و در حَرَم اولیائت در بین الحَرَمینِ حسین و عَبّاست آنها را برهنه دواندم و این پاها را در سنگرهای طولانی، خمیده جمع کردم و در دفاع از دینت دویدم، جهیدم، خزیدم، گریستم، خندیدم و خنداندم و گریستم و گریاندم؛ افتادم و بلند شدم. امید دارم آن جهیدنها و خزیدنها و به حُرمت آن حریمها، آنها را ببخشی.

 

خداوندا  سر من، عقل من، لب من، شامّه من، گوش من، قلب من، همه اعضا و جوارحم در همین امید به سر میبرند؛ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین مرا بپذیر؛ پاکیزه بپذیر؛ آنچنان بپذیر که شایسته دیدارت شوم. جز دیدار تو را نمی‌خواهم، بهشت من جوار توست، یا الله !

 

خدایا از کاروان دوستانم جامانده‌ام

 

خداوندا، ای عزیز من سالها است از کاروانی به جا مانده ام و پیوسته کسانی را به سوی آن روانه میکنم، اما خود جا مانده ام، اما تو خود میدانی هرگز نتوانستم آنها را از یاد ببرم. پیوسته یاد آنها، نام آنها، نه در ذهنم بلکه در قلبم و در چشمم، با اشک و آه یاد شدند.

 

عزیز من جسم من در حال علیل شدن است. چگونه ممکن [است] کسی که چهل سال بر درت ایستاده است را نپذیری؟  خالق من ، محبوب من ، عشق من که پیوسته از تو خواستم سراسر وجودم را مملوّ از عشق به خودت کنی؛ مرا در فراق خود بسوزان و بمیران.

 

عزیزم  من از بیقراری و رسواییِِ جاماندگی ، سر به بیابانها گذارده ام؛ من به امیدی از این شهر به آن شهر و از این صحرا به آن صحرا در زمستان و تابستان میروم .  [ای] کریم ، [ای] حبیب ، به کَرَمت دل بسته ام، تو خود میدانی دوستت دارم. خوب میدانی جز تو را نمیخواهم. مرا به خودت متّصل کن.

 

خدایا وحشت همه وجودم را فرا گرفته است. من قادر به مَهار نفس خود نیستم، رسوایم نکن. مرا به حُرمت کسانی که حُرمتشان را بر خودت واجب کرده ای، قبل از شکستن حریمی که حَرَم آنها را خدشه دار میکند، مرا به قافله ای که به سویت آمدند، متّصل کن.

 

معبود من ، عشق من و معشوق من ، دوستت دارم. بارها تو را دیدم و حس کردم، نمیتوانم از تو جدا بمانم . بس است ، بس . مرا بپذیر ، اما آنچنان که شایسته تو باشم .


 

خطاب به برادران و خواهران مُجاهدم...


 

خواهران و برادران مُجاهدم در این عالم، ای کسانی که سرهای خود را برای خداوند عاریه داده اید و جانها را بر کف دست گرفته و در بازارِ عشقبازی به سُوقِ فروش آمده اید، عنایت کنید: جمهوری اسلامی، مرکز اسلام و تشیّع است. امروز قرارگاه حسین بن علی (عَلَیهِماَ السَّلامُ)، ایران است. بدانید جمهوری اسلامی حَرَم است و این حَرَم اگر ماند، دیگر حَرَمها میمانند. اگر دشمن، این حَرَم را از بین بُرد، حَرَمی باقی نمیماند، نه حَرَم ابراهیمی و نه حَرَم محمّدی (ص).

 

برادران و خواهرانم  جهان اسلام پیوسته نیازمند رهبری است؛ رهبری متّصل و منصوبِ شرعی و فقهی به معصوم (ع) . خوب میدانید منزّه ترین عالِمِ دین که جهان را تکان داد و اسلام را احیا کرد، یعنی خمینی بزرگ و پاک ما، ولایت فقیه را تنها نسخه نجاتبخش این امت قرار داد؛ لذا چه شما که به عنوان شیعه به آن اعتقاد دینی دارید و چه شما که به عنوان سُنّی اعتقاد عقلی دارید، بدانید [باید] به دُور از هرگونه اختلاف، برای نجات اسلام خیمه ولایت را رها نکنید. خیمه، خیمه رسول الله است . اساس دشمنی جهان با جمهوری اسلامی، آتش زدن و ویران کردن این خیمه است. دَور آن بچرخید . والله والله والله این خیمه اگر آسیب دید، بیت الله الحرام و مدینه حَرَم رسول الله و نجف، کربلا، کاظِمَین، سامِرّا و مشهد باقی نمیماند؛ قرآن آسیب میبیند.


 

خطاب به برادران و خواهران ایرانی...


 

برادران و خواهران عزیز ایرانی من ، مردم پر افتخار و سربلند که جان من و امثال من، هزاران بار فدای شما باد، کما اینکه شما صدها هزار جان را فدای اسلام و ایران کردید؛ از اصول مراقبت کنید. اصول یعنی ولیّ فقیه ، خصوصاً این حکیم ، مظلوم ، وارسته در دین ، فقه ، عرفان ، معرفت ؛ خامنه‌ای عزیز را عزیزِ جان خود بدانید . حُرمت او را حُرمتِ مقدّسات بدانید.

 

برادران و خواهران، پدران و مادران ، عزیزان من ،  جمهوری اسلامی، امروز سربلندترین دوره خود را طی میکند. بدانید مهم نیست که دشمن چه نگاهی به شما دارد. دشمن به پیامبر شما چه نگاهی داشت و [دشمنان] چگونه با پیامبر خدا و اولادش عمل کردند، چه اتهاماتی به او زدند، چگونه با فرزندان مُطهّر او عمل کردند؟ مذمت دشمنان و شماتت آنها و فشار آنها، شما را دچار تفرقه نکند.

 

بدانید که میدانید مهمترین هنر خمینی عزیز این بود که اوّل اسلام را به پشتوانه ایران آورد و سپس ایران را در خدمت اسلام قرار داد. اگر اسلام نبود و اگر روح اسلامی بر این ملت حاکم نبود، صَدّام چون گرگ درنده ای این کشور را میدرید؛ آمریکا چون سگ هاری همین عمل را میکرد، اما هنر امام این بود که اسلام را به پشتوانه آورد؛ عاشورا و محرّم، صفر و فاطمیه را به پشتوانه این ملت آورد. انقلابهایی در انقلاب ایجاد کرد. به این دلیل در هر دوره هزاران فداکار جان خود را سپر شما و ملت ایران و خاک ایران و اسلام نموده اند و بزرگترین قدرتهای مادّی را ذلیل خود نموده اند. عزیزانم، در اصول اختلاف نکنید.

 

شهدا ، محور عزّت و کرامت همه ما هستند؛ نه برای امروز، بلکه همیشه اینها به دریای واسعه خداوند سُبحان اتصال یافته اند. آنها را در چشم، دل و زبان خود بزرگ ببینید، همانگونه که هستند. فرزندانتان را با نام آنها و تصاویر آنها آشنا کنید. به فرزندان شهدا که یتیمان همه شما هستند، به چشم ادب و احترام بنگرید. به همسران و پدران و مادران آنان احترام کنید، همانگونه که از فرزندان خود با اِغماض میگذرید، آنها را در نبود پدران، مادران،همسران و فرزندان خود توجه خاص کنید.

 

نیروهای مسلّح خود را که امروز وَلیّ فقیه فرمانده آنان است، برای دفاع از خودتان، مذهبتان، اسلام و کشور احترام کنید و نیروهای مسلح میبایست همانند دفاع از خانه خود، از ملت و نوامیس و اَرضِ آن حفاظت و حمایت و ادب و احترام کنند و نسبت به ملت همانگونه که اَمیرُالمؤمنین مولای مُتّقیان (عَلَیهِ السَّلامُ) فرمود، نیروهای مسلح میبایست منشأ عزت ملت باشد و قَلعه و پناهگاه مُستضعفین و مردم باشد و زینت کشورش باشد.



خطاب به مردم عزیز کرمان...


 

نکته‌ای هم خطاب به مردم عزیز کرمان دارم؛ مردمی که دوست داشتنی اند و در طول ۸ سال دفاع مقدس بالاترین فداکاری‌ها را انجام دادند و سرداران و مجاهدین بسیار والامقامی را تقدیم اسلام نمودند. من همیشه شرمنده آن‌ها هستم. هشت سال به خاطر اسلام به من اعتماد کردند؛ فرزندان خود را در قتلگاه‌ها و جنگ‌های شدیدی، چون کربلای ۵، والفجر ۸ ، طَریقُ القُدس، فَتحُ المُبین، بَیتُ المُقدَّس و... روانه کردند و لشکری بزرگ و ارزشمند را به نام و به عشق امام مظلوم حسین بن عَلیّ به نام ثارالله ، بنیانگذاری کردند. این لشکر همچون شمشیری بُرّنده، بار‌ها قلب مِلّتمان و مسلمان‌ها را شاد نمود و غم را از چهره آن‌ها زدود.

 

عزیزان ،  من بنا به تقدیر الهی امروز از میان شما رفته ام. من شما را از پدر و مادرم و فرزندان و خواهران و برادران خود بیشتر دوست دارم، چون با شما بیشتر از آن‌ها بودم؛ ضمن اینکه من پاره تن آن‌ها بودم و آن‌ها پاره وجود من. اما آن‌ها هم قبول کردند من وجودم را نذر وجود شما و ملت ایران کنم. دوست دارم کرمان همیشه و تا آخر با ولایت بماند. این ولایت، ولایت عَلیَّ بن اَبیطالب (عَلَیهِ السَّلامُ)  است و خیمه او خیمه حُسَینِ فاطمه است . دَور آن بگردید.  با همه شما هستم . میدانید در زندگی به انسانیت و عاطفه‌ها و فطرت‌ها بیشتر از رنگ‌های سیاسی توجه کردم . خطاب من به همه شما است که مرا از خود میدانید ، برادر خود و فرزند خود میدانید .

 

وصیت میکنم اسلام را در این بُرهه که تَداعی یافته در انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی است، تنها نگذارید. دفاع از اسلام نیازمند هوشمندی و توجه خاص است. در مسائل سیاسی آنجا که بحث اسلام، جمهوری اسلامی، مُقدّسات و ولایت فقیه مطرح میشود، این‌ها رنگ خدا هستند؛ رنگ خدا را بر هر رنگی ترجیح دهید.

 

خطاب به خانواده شهدا...


فرزندانم، دختران و پسرانم، فرزندان شهدا، پدران و مادران باقیمانده از شهدا،‌ ای چراغ‌های فروزان کشور ما، خواهران و برادران و همسران وفادار و متدینه شهدا ! در این عالَم، صَوتی که روزانه من میشنیدم و مأنوس با آن بودم و همچون صَوت قرآن به من آرامش میداد و بزرگترین پشتوانه معنوی خود میدانستم، صدای فرزندان شهدا بود که بعضاً روزانه با آن مأنوس بودم؛ صدای پدر و مادر شهدا بود که وجود مادر و پدرم را در وجودشان احساس میکردم. عزیزانم! تا پیشکسوتان این ملتید، قدر خودتان را بدانید. شهیدتان را در خودتان جلوه گر کنید، به طوری که هر کس شما را میبیند، پدر شهید یا فرزند شهید را، بعینه خودِ شهید را احساس کند، با همان معنویت، صلابت و خصوصیت.

 

خواهش میکنم مرا حلال کنید و عفو نمایید. من نتوانستم حق لازم را پیرامون خیلی از شما‌ها و حتی فرزندان شهیدتان اداء کنم، هم استغفار می‌کنم و هم طلب عفو دارم.

 

دوست دارم جنازه ام را فرزندان شهدا بر دوش گیرند، شاید به برکت اصابت دستان پاک آن‌ها بر جسدم، خداوند مرا مورد عنایت قرار دهد.



خطاب به سیاسیون کشور...


 

نکته ای کوتاه خطاب به سیاسیون کشور دارم: چه آن‌هایی [که]اصلاحطلب خود را مینامند و چه آن‌هایی که اصولگرا. آنچه پیوسته در رنج بودم اینکه عموماً ما در دو مقطع، خدا و قرآن و ارزش‌ها را فراموش میکنیم، بلکه فدا میکنیم . عزیزان ، هر رقابتی با هم میکنید و هر جدلی با هم دارید، اما اگر عمل شما و کلام شما یا مناظره هایتان به نحوی تضعیف کننده دین و انقلاب بود، بدانید شما مغضوب نبیّ مُکرّم اسلام و شهدای این راه هستید؛ مرز‌ها را تفکیک کنید. اگر میخواهید با هم باشید، شرط با هم بودن، توافق و بیان صریح حول اصول است . اصول، مطوّل و مفصّل نیست. اصول عبارت از چند اصل مهم است :

 

۱- اول آنها، اعتقاد عملی به ولایت فقیه است؛ یعنی این که نصیحت او را بشنوید، با جان و دل به توصیه و تذکرات او به عنوان طبیب حقیقی شرعی و علمی، عمل کنید. کسی که در جمهوری اسلامی میخواهد مسئولیتی را احراز کند، شرط اساسی آن [این است که]اعتقاد حقیقی و عمل به ولایت فقیه داشته باشد. من نه میگویم ولایت تئوری و نه میگویم ولایت قانونی؛ هیچ یک از این دو، مشکل وحدت را حل نمیکند؛ ولایت قانونی، خاصّ عامّه مردم اعمّ از مُسلِم و غیر مسلمان است، اما ولایت عملی مخصوص مسئولین است که میخواهند بار مهم کشور را بر دوش بگیرند، آن هم کشور اسلامی با این همه شهید .


۲- اعتقاد حقیقی به جمهوری اسلامی و آنچه مبنای آن بوده است؛ از اخلاق و ارزش‌ها تا مسئولیتها؛ چه مسئولیت در قبال ملت و چه در قبال اسلام.


۳- به کارگیری افراد پاکدست و معتقد و خدمتگزار به ملّت، نه افرادی که حتی اگر به میز یک دهستان هم برسند خاطره خان‌های سابق را تداعی میکنند.


۴- مقابله با فساد و دُوری از فساد و تجمّلات را شیوه خود قرار دهند.

۵- در دوره حکومت و حاکمیت خود در هر مسئولیتی، احترام به مردم و خدمت به آنان را عبادت بداند و خود خدمتگزار واقعی، توسعه گر ارزش‌ها باشد، نه با توجیهات واهی، ارزش‌ها را بایکوت کند. مسئولین همانند پدران جامعه میبایست به مسئولیت خود پیرامون تربیت و حراست از جامعه توجه کنند، نه با بی مبالاتی و به خاطر احساسات و جلب برخی از آراء احساسیِ زودگذر، از اخلاقیاتی حمایت کنند که طلاق و فساد را در جامعه توسعه دهد و خانواده‌ها را از هم بپاشاند. حکومت‌ها عامل اصلی در استحکام خانواده و از طرف دیگر عامل مهم از هم پاشیدن خانواده هستند. اگر به اصول عمل شد، آن وقت همه در مسیر رهبر و انقلاب و جمهوری اسلامی هستند و یک رقابت صحیح بر پایه همین اصول برای انتخاب اصلح صورت میگیرد.


خطاب به برادران سپاهی و ارتشی...


 

کلامی کوتاه خطاب به برادران سپاهی عزیز و فداکار و ارتشی‌های سپاهی دارم: ملاک مسئولیت‌ها را برای انتخاب فرماندهان، شجاعت و قدرتِ اداره بُحران قرار دهید. طبیعی است به ولایت اشاره نمیکنم، چون ولایت در نیرو‌های مسلح جزء نیست، بلکه اساس بقای نیرو‌های مسلح است. این شرط خِلَل ناپذیر میباشد. نکته دیگر، شناخت به موقع از دشمن و اهداف و سیاست‌های او و اخذ تصمیم به موقع و عمل به موقع؛ هریک از این‌ها اگر در غیر وقت خود صورت گیرد، بر پیروزی شما اثر جدّی دارد.



خطاب به عُلَماء و مراجع مُعظَّم


 

سخنی کوتاه از یک سرباز 40 ساله در میدان به علمای عَظیمُ الشَّأن و مراجع گرانقدر که موجب روشنایی جامعه و سبب زدودن تاریکی‌ها هستند، خصوصاً مراجع عظام تقلید. سربازتان از یک بُرج دیدهبانی ، دید که اگر این نظام آسیب ببیند، دین و آنچه از ارزش‌های آن [که]شما در حوزه‌ها استخوان خُرد کرده اید و زحمت کشیده اید، از بین میرود. این دوره‌ها با همه دوره‌ها متفاوت است. این بار اگر مسلّط شدند، از اسلام چیزی باقی نمیماند. راه صحیح، حمایت بدون هر گونه ملاحظه از انقلاب، جمهوری اسلامی و وَلیّ فقیه است. نباید در حوادث، دیگران شما را که امید اسلام هستید به ملاحظه بیندازند. همه شما امام [خمینی «ره»] را دوست داشتید و معتقد به راه او بودید. راه امام مبارزه با آمریکا و حمایت از جمهوری اسلامی و مسلمانان تحت ستم استکبار ، تحت پرچمِ ولیّ‌فقیه است . من با عقل ناقص خود میدیدم برخی خنّاسان سعی داشتند و دارند که مراجع و علماءِ مُؤثر در جامعه را با سخنان خود و حالت حق به جانبی به سکوت و ملاحظه بکشانند.  حق واضح است ؛ جمهوری اسلامی و ارزش‌ها و ولایت فقیه میراث امام خمینی «ره»  هستند و می‌بایست مورد حمایت جِدّی قرار گیرند. من حضرت آیت الله العُظمی خامنه ای را خیلی مظلوم و تنها میبینم. او نیازمند همراهی و کمک شماست و شما حَضَرات مُعَظّم با بیانتان و دیدارهایتان و حمایتهایتان با ایشان میبایست جامعه را جهت دهید. اگر این انقلاب آسیب دید، حتی زمان شاه ملعون هم نخواهد بود، بلکه سعی استکبار بر الحادگری محض و انحراف عمیق غیر قابل برگشت خواهد بود.

 

دست مبارکتان را میبوسم و عُذرخواهی میکنم از این بیان، اما دوست داشتم در شَرَفیابی‌های حضوری به محضرتان عرض کنم که توفیق حاصل نشد.  سربازتان و دست بوستان . از همه طلب عفو دارم .

 

از همسایگانم و دوستانم و همکارانم طلب بخشش و عفو دارم. از رزمندگان لشکر ثارالله و نیروی باعظمت قُدس که خار چشم دشمن و سدّ راه او است، طلب بخشش و عفو دارم؛ خصوصاً از کسانی که برادرانه به من کمک کردند.

 

نمیتوانم از حُسَین پُورجَعفَری نام نبرم که خیرخواهانه و برادرانه مرا مثل فرزندی کمک میکرد و مثل برادرانم دوستش داشتم. از خانواده ایشان و همه برادران رزمنده و مجاهدم که به زحمت انداختمشان عذرخواهی می‌کنم. البته همه برادران نیروی قُدس به من محبّت برادرانه داشته و کمک کردند و دوست عزیزم  سردار قاآنی  که با صبر و متانت مرا تحمل کردند.

https://www.yjc.ir/fa/news/7245939/%D9%88%D8%B5%DB%8C%D8%AA%E2%80 .

 


** متن وصیتنامه سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/597 .+ کلیک کنید .

 


** متن وصیتنامه سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/597 .+ کلیک کنید .

 

***************************************

نتیجه تصویری برای شهید محسن حججی

**مراسم گرامیداشت شهید محسن حُجَجی +حضورسردارحاج قاسم سلیمانی در این مجلس +http://www.qudsonline.ir/news/556235/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3 .

 

 

 نتیجه تصویری برای شهید محسن حججی

شهید مُحسن حُجَجی عزیز

**مُحسِن حججی از اسارت به دست داعشِ خونخوار و تکفیری ها تا شهادت +فیلم و تصاویر + https://www.yjc.ir/fa/news/6623260/%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%AD%D8%AC%D8%AC%DB%8C- +باشگاه خبرنگاران جوان.

 

* نگاهی به زندگی شهید محسن حججی از ولادت تا شهادت+  https://snn.ir/fa/news/702622/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C- .

***************************************************

 

 

تصویر شهید در روستای سادات محله

شهید سید علی سعادت میرقدیم لاهیجانی - وبگاه نسیم معرفت

 

نتیجه تصویری برای تصویر شهید سید علی سعادت میرقدیم

 

نتیجه تصویری برای تصاویر شهید سیدعلی سعادت میرقدیم لاهیجی


[****  شهید سید علی سعادت میرقدیم را بهتر بشناسیم +  http://8000shahid.ir/24610/%d8%b4%d9%87%db%8c%d8%af-%d8%b3%db%8c%d8%af-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%b3%d8%b9%d8%a7%d8%af%d8%aa-%d9%85%db%8c%d8%b1%d9%82%d8%af%db%8c%d9%85-%d8%b1%d8%a7-%d8%a8%d9%87%d8%aa%d8%b1-%d8%a8%d8%b4%d9%86%d8%a7/      شهید سید علی سعادت میرقدیم را بهتر بشناسیم]


[****  شهید سید علی سعادت میرقدیم را بهتر بشناسیم +  http://8000shahid.ir/24610/%d8%b4%d9%87%db%8c%d8%af-%d8%b3%db%8c%d8%af-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%b3%d8%b9%d8%a7%d8%af%d8%aa-%d9%85%db%8c%d8%b1%d9%82%d8%af%db%8c%d9%85-%d8%b1%d8%a7-%d8%a8%d9%87%d8%aa%d8%b1-%d8%a8%d8%b4%d9%86%d8%a7/      شهید سید علی سعادت میرقدیم را بهتر بشناسیم]


 

*****************************************

********

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

** مرحوم حاج عبدالله ضابط مشهدی جزء برترین مُبلِّغان در سراسر کشور بود+به یاد مرحوم حجت‌الاسلام و المسلمین حاج عبدالله ضابط مشهدی پایه گذار سیره شهداء +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+کلیک کنید

*****************************************

********

 

نتیجه تصویری برای نفیسه سادات موسوی


 

دستشان باز شد آلوده به خون، جانی‌ها

 

بی‌دوام است ولی خنده شیطانی‌ها

 

کم عَلَمدار ندادیم در این کرب و بلا

 

کم نبودند در این خاک سلیمانی‌ها

 

جای هر قطره خون، صد گل از این باغ شکفت

 

کی جهان دیده از این گونه فراوانی‌ها؟

 

آرزو داشت به یاران شهیدش برسد

 

رفت پیوست به حاج احمد و طهرانی‌ها

 

شعله شد خشم فروخورده ما از این داغ

 

کم مَباد از سرشان سایه نادانی‌ها

 

برسانید به آنها که پشیمان نشوند

 

ثمری نیست در این دست پشیمانی‌ها

 

غیرت است اینکه همه پیر و جوان می‌بندند

 

گره بر چکمه و سربند به پیشانی‌ها

 

انتقامش به خدا از حُجَجی سخت‌تر است

 

وای از مُشت گره‌کرده ایرانی‌ها!

 

راهی قُدس شده لشکر آزادی قُدس

 

این خبر را برسانید به سفیانی‌ها


شعر از نفیسه سادات موسوی،

 

*****************************************

********

 

 

** سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر+سردار دل ها ...+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما +http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/34 . +کلیک کنید .

 

 

 

** سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر+سردار دل ها ...+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما +http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/34 . +کلیک کنید .

 

 

 

** سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر+سردار دل ها ...+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما +http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/34 . +کلیک کنید .

 

 

 

** سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر+سردار دل ها ...+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما +http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/34 . +کلیک کنید .

 


 

 


 

 









درباره : حکیم عسکری ,سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر ,

امتیاز : | نظر شما :

برچسب ها : سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر , سردار دل ها , سردار سلیمانی , سیدالشهدای مقاومت , فلسطین , لبنان , عراق , سوریه , اسلام , قرآن , اهل بیت ع , حضرت زینب س , امام حسین ع , جهاد , مبارزه با آمریکا , مرگ برآمریکا , مبارزه با تکفیری ها , مبارزه با داعشی ها , مبارزه با تروریسم , مرگ بر اسرائیل ,


نوشته شده در پنجشنبه 17 بهمن 1398 توسط سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجانی| بازدید : 37 |

دست از مزدوری دشمن بکشید!

***نسیم معرفت***

 

 

* آیا فلسطینی ها ناصبی هستند ؟!!!


 

 

پايگاه خبري تحليلي «پارس»- حجت الأِسلام مهدي مسايلي- پس از آنکه با روشنگری علماء و دوستداران جریان مقاومت اسلامی، توطئه‌ی مزدوران و فریب‌خوردگان دشمن در ناصبی خواندن مردم فلسطین شکست خورد، و مشخص شد که مردم فلسطین نه تنها ناصبی نیستند بلکه مُحِبّ و دوستدار اهل‌بیت- (عَلَیهِمُ السَّلامُ) می‌باشند، حالا تفرقه انگیزان درصدد توجیه نسبت‌های پیشین خویش برآمده‌اند و با تمسک به مُتشابهاتی از روایات اهل‌بیت- (عَلَیهِمُ السَّلامُ)- مَحمِلی دیگر برای این عنوان تراشیده‌اند.

متأسفانه چند مدتی است که در شبکه‌های اجتماعی عنوان ناصبی بودن مردم فلسطین [ با صغری و کبرای فریبنده] اینگونه توجیه می‌شود که:


1. صُغری یا مقدمه اول : مردم فلسطین با شیعیان دشمنی می‌ورزند.( آنها برای اثبات این مقدمه به اخبار و گزارش‌هایی خاص استناد می‌کنند) + مردم فلسطین و فلسطینی ها دشمنان شیعه هستند!!!

2. کُبری یا مقدمه دوم : در روایات اهل‌بیت - (عَلَیهِمُ السَّلامُ)- به کسانی که با شیعه دشمنی می‌ورزند، نیز اطلاق عنوان ناصبی شده است.( آنها روایاتی را دراین‌باره ذکر می‌کنند) + دشمنان شیعه ناصبی هستند !!!

 

 نتیجه :  اینکه: مردم فلسطین ناصبی هستند.

این در حالی است که هردو مقدمه‌ این استدلال نادرست بوده و طرح آنها نشان از نیّات سوء و تفرقه‌انگیزانه جریانی خاص در شیعه ‌دارد، لذا لازم است برای روشن شدن حقیقتِ مطلب به نقد و بررسی این دلایل بپردازیم :

تفرقه‌انگیزان برای اثبات مقدمه‌ دوم استدلال خویش [ کُبری : دشمنان شیعه ناصبی هستند !!!]، به دو روایت استناد می‌کنند؛ در روایت اول از امام صادق (عَلَیهِ السَّلامُ) نقل شده است که فرمودند: «لَيْسَ‏ النَّاصِبُ‏ مَنْ‏ نَصَبَ‏ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ لِأَنَّكَ لَمْ تَجِدْ رَجُلًا يَقُولُ أَنَا النَّاصِبُ [أُبْغِضُ‏] مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَكِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَكُمْ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَتَوَالَوْنَا وَ أَنَّكُمْ مِنْ شِيعَتِنَا. (ثَوابُ الأعمال و عِقابُ الأعمال از مرحوم شیخ صدوق ، ص207  - وسائل الشّیعة ج 9 ص 486)؛

یعنی: ناصبى آن كس نيست كه ما اهل بيت را دشمن بدارد؛ زيرا بى ‏ترديد كسى را نمی‌يابى كه بگويد: من دشمن محمّد و آل محمّد (عَلَیهِمُ السَّلامُ) هستم، بلكه ناصبى كسی است كه با شما شيعيان دشمنى می‌كند در حالى كه مى‏داند شما ما را دوست می‌دارید و از شيعيان ما هستيد.»

و در روایت دوم نیز مُعَلَّى بن خُنَيْس از امام صادق (عَلَیهِ السَّلامُ) نقل می‌کند که فرمودند: «لَيْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ لِأَنَّكَ لَا تَجِدُ أَحَداً يَقُولُ أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَكِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَكُمْ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَتَوَلَّوْنَا أَوْ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِنَا وَ قَالَ (عَلَیهِ السَّلامُ) مَنْ أَشْبَعَ عَدُوّاً لَنَا فَقَدْ قَتَلَ وَلِيّاً لَنَا .( مَعانِي الأَخبار، ص: 366)؛

یعنی: ناصبى كسى نيست كه با ما آل محمّد (عَلَیهِمُ السَّلامُ) دشمنى کند، زيرا تو ، كسى را پيدا نمى‏كنى كه بگويد من نسبت به محمّد و آل محمّد (عَلَیهِمُ السَّلامُ) بُغض و كينه دارم، بلكه ناصبى آن كسى است كه با شما  (شیعیان) دشمنى كند، در حالى كه مى‏ داند شما ما را دوست داريد و از دشمنانمان بيزارى مى‏جوييد . همچنين آن حضرت فرمود: هر كس دشمن ما را سير كند، مانند اين است كه دوست ما را به قتل رسانده است.»

اما درباره‌ این دو روایت فقهای شیعه نکات بسیاری مهمی را متذکر شده‌اند که تفرقه انگیزان یا آنها را ندیده‌اند و یا نخواسته‌اند به آنها توجه کنند:

1. این دو روایت از جهت سَنَد ضعیف و بی‌اعتبار هستند.

2. این دو روایت از جهت متن نیز ضعیف و موهون هستند، زیرا در آنها بیان شده است که کسی را نمی‌توان ‌یافت که بگوید من دشمن محمد و آل‌محمد (عَلَیهِمُ السَّلامُ) هستم. این سخن در حالی بیان می‌شود که در زمان اهل‌بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) گروه‌های مختلفی دشمنی خویش را با امیرالمؤمنین (عَلَیهِ السَّلامُ) و اولاد ایشان اظهار می‌کردند و افزون بر توهین و دشنام‌گویی به آن بزرگواران، در عمل نیز به دشمنی با آن بزرگواران می‌پرداختند. این مطلبی است که از جهت تاریخی و روایی تردیدی درباره‌ی آن وجود ندارد، از همین رو در روایات بسیاری عنوان ناصبی به کسی اطلاق شده است که نسبت به اهل‌بیت  (عَلَیهِ السَّلامُ) دشمنی ورزیده و به آن بزرگواران دشنام دهد، پس پذیرش این روایت مستلزم انکار آن روایات است.

3. مشهور علمای شیعه ناصبی را کسی می‌دانند که با اهل‌بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) دشمنی می‌ورزند و صِرف عُنوان دشمنی با شیعه را در تحقق معنای ناصبی‌گری کافی نمی‌دانند.

4. اما مطلب مهمی که در این دو روایت صریحاً به آنها اشاره شده است و تفرقه‌انگیزان شیعه به آن توجه نکرده‌اند این‌که اطلاق ناصبی به دشمن شیعه هنگامی صحیح است که این دشمنی و خصومت به خاطر محبت و علاقه شیعیان به اهل‌بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) باشد که این در واقع نوعی دشمنی و خصومت با اهل‌بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) به شمار می‌آید، اما اگر خصومت آنها با شیعه نه از جهت محبت به اهل‌بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ)، بلکه به خاطر عوامل دیگری، همچون مخالفت مذهبی آنها با شیعه و یا توهین‌های بعضی از شیعیان به مقدسات اهل‌سنّت، باشد، چنین کسانی را نمی‌توان با تکیه بر این روایات ناصبی نامید. این مطلبی است که بسیاری از فقهای متقدّم و متأخر شیعه به آن اشاره کرده‌اند، چنانچه شهید ثانی پس از ذکر این روایات می‌گوید: «قَيَّدنا ذلِكَ بِالحَيثِيَّةِ مَعَ إِطلاقِ الخَبَرِ؛ لِإِخراجِ بُغضِهِم لَنا بِسَبَبِ تَبَرُّئِنا مِن أئِمَّتِهِم وَ وُقُوعِنا فِيهِم، فَإِنَّ ذلِكَ لا يُعدُّ نَصبا كَما لا يُعَدُّ بُغضاََ بُغضُنا لِأَمرِِ آخَرَ [كَما لا يُعَدُّ بُغضُهُم لَنا  لأَمرِِ آخَرَ نَصباََ وَ بُغضاََ لأهل البیت (ع) ] ؛( اَلمَقاصِدُ العَلِيَّة فِي شَرحِ الرَّسالَةِ الأَلفِيّة؛ ص: 142)

یعنی: ما اطلاق این روایات را به خصوصیت [دشمنی با محبت اهل‌بیت- (عَلَیهِمُ السَّلامُ)-] مقیّد نمودیم؛ زیرا دشمنی و بغض آنها با شیعه، که به جهت تَبرِّی ما از پیشوایان آنها و یا  درگیری مذهبی ما با آنها می‌باشد، از موضوع بحث این روایات خارج است، و این گونه دشمنی‌ها را نمی‌توان نَصب و دشمنی با اهل‌بیت – (عَلَیهِمُ السَّلامُ)- به شمار آورد، همانگونه که اگر آنها به دلایل دیگری بغض و کینه‌ی ما را در دل داشته باشند، نمی‌توان این بغضِ نسبتِ به ما را، بغض اهل‌بیت- (عَلَیهِمُ السَّلامُ)- به شمار آورد.»

فقیه بزرگ معاصر آیت الله خویی نیز پس از ذکر این روایات درباره آنها می‌نویسد: «إن رَجَعَ النَّصبُ لِلشِّيعَةِ إِلَى النَّصبِ لِأَميرِ المُؤمِنينَ (عَلَیهِ السَّلامُ) وَ الأَئِمَّةِ المَعصُومِينَ (عَلَیهِمُ السَّلامُ)- بِأَن كانَ سَبَبُ العَداوَةِ مَعَ الشِّيعَةِ حُبُّهُم لِأَهلِ البَيتِ  (عَلَیهِمُ السَّلامُ) كانَ ذلِكَ مِنَ النَّصبِ الحَقيقِيِّ، إِذ هُوَ عَينُ النَّصبِ لَهُم (عَلَیهِمُ السَّلامُ). وَ أَمّا إِن كانَ النَّصبُ لِلشِّيعَةِ فَقَط، مَعَ عَدَمِ النَّصبِ لِوُلاتِهِم، بَل رُبَما يَجتَمِعُ مَعَ حُبِّ أَهلِ البَيتِ (ع)، وَ إِنَّما كانُوا يُبغِضُونَ الشِّيعَةَ لِعَدمِ مُتابَعَتِهِم لِمَن يَرَونَهُ خَليفَةََ لِرَسُولِ اللّهِ  (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ)  فَلا دَليلَ عَلَى نَجاسَة ِ النّاصِبِيَّةِ بِهذَا المَعنَى وَ اِنَّما دَليلُ النَّجاسَةِ يَختَصُّ بِناصِبِ أَهلِ البَيتِ (ع)، كَما سَبَقَ ( فِقهُ الشِّيعَة - كِتابُ الطَّهارَةِ؛ ج‌3، ص: 154) ؛

یعنی: اگر بازگشت دشمنی آنها با شیعه، به دشمنی آنها با امیرالمؤمنین و ائمه- (عَلَیهِمُ السَّلامُ) - باشد، روشن است که سبب دشمنی آنها با شیعه، محبت شیعیان به اهل‌بیت- (عَلَیهِمُ السَّلامُ)- می‌باشد و این نَصب و دشمنی حقیقی است، زیرا این دشمنی عیناً همان نَصب و دشمنی با اهل‌بیت –(عَلَیهِمُ السَّلامُ)- است. و اما اگر دشمنی آنها فقط با شیعه باشد و نه با ائمه شیعه (ع)- که این دشمنی می‌تواند با محبت اهل‌بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) نیز جمع شود[یعنی کسی می‌تواند هم مُحِبّ اهل‌بیت (ع) باشد و هم دشمن شیعه] - پس چنین کسانی اگرچه بُغض شیعه را - به خاطر عدم مُتابَعَت و پیروی از کسانی که آنها ایشان را خلیفه بعد از رسول خدا  (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ)  می پندارند- در دل دارند، ولی نمی‌توان آنها را ناصبی دانست و حکم به نجاستشان کرد، بلکه ناصبی کسی که با اهل‌بیت- (عَلَیهِمُ السَّلامُ)  دشمنی می‌ورزد.»

5. در تمام روایات اهل‌بیت-(عَلَیهِمُ السَّلامُ)- معنای ناصبی به کسی اطلاق شده است که با امیرالمؤمنین و اولاد او (عَلَیهِمُ السَّلامُ) به دشمنی می‌پردازد، و مشهور فقهای شیعه نیز بر این معنا اجماع دارند، از همین رو احتیاط ایجاب می کند که به وجودِ قدر مُتیقَّن اکتفاء نموده و دیگران را ناصبی ننامیم.

6. حتی اگر معنای ناصبی را همان معنایی بدانیم که تفرقه‌انگیزان شیعه با تمسک به این روایات درصددِ اِلقای آن هستند، باز نیز باید بین این معنا و معنای خاصِ ناصبی ، یعنی دشمن اهل‌بیت- (عَلَیهِمُ السَّلامُ)- ، تمایز قائل شویم، زیرا اجماع همه‌ فقها بر آن است که احکامِ خاصِّ ناصبی- همچون نجاست و حلال بودن مال و دِماء او - مخصوص گروه دوم است، و گروه اول ، یعنی دشمنان شیعه، موضوع این احکام نیستند. به عبارت دیگر بنابراین معنا نیز باید برای ناصبی گری مراحل متفاوتی قائل شویم که احکام آنها با یکدیگر متفاوت است. این درحالی است که تفرقه‌انگیزان با ارائه معنایی واحدی از عنوان ناصبی، در تلاش‌اند که احکامِ ناصبی به معنای دشمن و مُبغِض اهل‌بیت- (عَلَیهِمُ السَّلامُ)- را برای گروه دوم، یعنی مُبغِض شیعه، نیز اِعمال کنند. همچنین بعضی از فقهای شیعه این احتمال را داده‌اند که ناصبی خوانده شدن دشمنان شیعه در این روایات، از جهت عُقوبت اُخروی آنها باشد نه از جهت عنوان شرعی و احکام عملی آن، همچون اطلاق عنوان اسلام و ایمان.

از طرفی دیگر تفرقه‌انگیزان برای اثبات مقدمه‌ی اول استدلال خویش [صُغری : مردم فلسطین و فلسطینی ها دشمنان شیعه هستند!!!]، یعنی اثبات دشمنی مردم فلسطین با شیعه، به گزارش‌هایی تکیه می‌کنند که حکایت از وجود افرادی تندرو و افراطی در فلسطین دارد. آنها سپس به تعمیم اعتقادات و رفتارهای این افراد به تمام جریان‌های مقاومت و حتی مردم فلسطین می‌پردازند و به مُخاطَبین خویش اینگونه القاء می‌کنند که تمام مردم فلسطین دشمن شیعه هستند. اگر از غیر مستند بودن بسیاری از این گزارش‌ها هم بگذریم، اینگونه تعمیم شتاب‌زده ، رفتاری غیراخلاقی است که نمونه‌ی آن را در رفتارهای جریان وَهّابیت نیز بسیار دیده‌ایم، زیرا وَهّابیون نیز با تعمیم رفتارهای تفرقه‌انگیز و موهونِ همین گروه‌های تندروی شیعه به تمام شیعیان، آنان را به عنوان نماینده تفکر شیعه معرفی می‌کنند.

البته افزون بر این عده بر بعضی از موضع‌گیری‌های سیاسی مسئولین فلسطین و حَماس نیز استناد می‌کنند، درحالی‌که همه می‌دانند این موضع‌گیری‌ها به واسطه تحریکات سیاسی خارجی بوده و یا عکس‌العملی در مقابل رفتارهای زشت همین افراط‌گرایان شیعه در توهین به مقدسات اهل‌سنت می‌باشد.

هرچه هست باید پذیرفت که مردم فلسطین هیچ خصومت و دشمنی با شیعه ندارند و وجود افرادی تندرو در میان آنها و یا موضع‌گیری مذهبی آنها در مقابل شیعه را نباید ناصبی‌گری پنداشت، زیرا در میان شیعیان نیز افزون بر وجود افرادی تندرو و افراطی، مواجهه مذهبی با اهل‌سنت نیز به چشم می‌خورد، یعنی شیعیان نیز حاضر نیستند اهل‌سنت آزادانه در میان آنها به تبلیغ مَرام و مَسلک خویش برای جوانان شیعه بپردازند و با اعتقادات شیعه مخالفت کنند.

البته افزون بر استدلالی که گذشت تفرقه‌انگیزان همچنین به مُکاتَبه‌ای از امام‌هادی- (عَلَیهِ السَّلامُ)- نیز استدلال می‌کنند که آن حضرت در ظاهر تمام اهل‌سنت را ناصبی می‌خواند. این روایت نیز علاوه بر ضعف سندی از جهت متن نیز ضعیف و موهون است و با روایات پیشینی که همین عده به آن استناد ‌کردند نیز تعارض دارد، زیرا در آن روایات ناصبی به کسی اطلاق شده بود که با شیعه دشمنی می‌ورزد ولی در این روایت تمامی اهل سنت ناصبی خوانده شده‌اند !!!. از همین رو هیچ‌یک از فقهای شیعه معنای ظاهری این روایت را اخذ نکرده‌اند، بلکه یا آن کنار گذاشته و یا درصدد توجیه آن برآمده‌اند. از همین رو شیخ صَدوق دراین‌باره می‌نویسد: «اَلْجُهَّالُ يَتَوَهَّمُونَ أَنَّ كُلَّ مُخَالِفٍ نَاصِبٌ وَ لَيْسَ كَذَلِكَ‌» (مَن لا يَحضُرُهُ الفَقيهُ؛ ج‌3، ص: 408) یعنی: جُهّال می‌پندارند هر سُنّی و مُخالف مذهبی ناصبی است ولی این‌چنین نیست.»

فقیه بزرگ  مرحوم شیخ مُرتضی انصاری نیز دراین‌باره می‌نویسد: «وَ أَنتَ إِذا تَأَمَّلتَ عُمدَةَ ما ذَكَرَهُ مِنَ الأَخبارِ وَجَدتَهُ غَيرَ دالِِّ عَلَى أَنَّ النّاصِبَ لِلشِّيعَةِ ناصِبٌ لِأَهلِ البَيتِ (عَلَیهِمُ السَّلامُ). (كتاب الطهارة (للشيخ الأنصاري)، ج‌5، ص: 147‌)؛

یعنی: شما اگر در عمده‌ی روایاتی که در این بحث ذکر شده است تأمل کنی، می‌یابی که آن ها دلالت ندارند که ناصب و دشمنِ شیعه ، ناصب و دشمن اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ)  باشد .

از همه‌ این استدلال‌ها و مُباحثات علمی و روایی هم که بگذریم، و بر فرض هم که عنوان ناصبی بر مردم فلسطین صحیح باشد، آیا این موضوع مُجوِّزی برای سکوت در مقابل جنایات صهیونیست‌های جانی و آدم‌کُش است؟

آیا می‌توان با این توجیه‌ها چشم بر کشتار زنان و کودکان بست؟

مگر این خطاب قرآن کریم را نشنیده‌ایم که می‌فرماید: «وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اِعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى؛ دشمنی با گروهی ديگر وادارتان نکند که عدالت نورزيد  ، عدالت ورزيد که به تقوی نزديک تر است.»؟ (سوره مائده آیه 8 .)

آیا ظلم و ستم رفته بر مردم فلسطین را می‌توان با تکیه بر تعصّبات کور نادیده انگاشت؟

ما خویش را پیرو محمد و آل محمد (عَلَیهِمُ السَّلامُ) می‌دانیم چرا در این موضوع به آنها اقتدا نمی‌کنیم؟!!!

همه شنیده‌ایم که پیامبر اسلام  (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) در دوران شرک و جهالت با شرکت در پیمان حَِلفُ الفُضُول (پيمان جوان‌مردان)، سوگند ياد كردند تا به ستمديدگان و افراد غريبه‌اي را كه وارد شهر مي‌شوند و  مورد ستم زورمندان واقع مي‌شوند ياري رسانند. [ وجه نامگذاری این پیمان به حَِلفُ الفُضُول : 1- در وجه نام گذاری حلف‌الفضول گفته‌اند چون حلف‌الفضول پس از حَِلفُ المُطَیَّبِین و حَِلفُ الأََحلاف منعقد شد  و غیر از این دو پیمان و افزون بر آنها بود، آن را به این نام خواندند 2- همچنین گفته‌اند این پیمان را به دلیل فضل و برتری آن بر دیگر پیمان‌هایی که تا آن روز میان عرب سابقه داشت، و نیز به دلیل شرافت و فضیلت کسانی که آن را مُنعقد کردند، حَِلف‌ُالفُضُول نامیدند 3- زیرا که در این پیمان ، سه تن به نام فَضْل  که جمع آن ، فُضُول است حضور داشتند لذا  آن را حَِلف‌ُالفُضُول گفتند 4- نخستین بار مردانی از جُرهُم  که نام هایشان مُشتق از فَضْل بود، با یکدیگر هم پیمان شدند که از مظلوم حمایت کنند و حق او را بگیرند و این پیمان را، به پیروی از پیمان جُرهَمی‌ها، حَِلف‌ُالفُضُول نامیدند . علت شکل‌گیری حَِلفُ الفُضُول یا پیمان جوانمردان ، واکنش در برابر ظلم و ستم برخی از قُرَیشیان  به افراد مظلوم و بی‌یاور در مکه بود ]

از این گذشته آیا مُواجَهَه اسرائیل تنها با مردم فلسطین است؟ آیا شیعیان جنوب لبنان هم سُنّی هستند؟

آیا حفاظت از اماکن مقدسی هم‌چون مَسجِد الأَقصی بر ما فرض و واجب نیست؟

و در انتهای سخن برادرانه به تفرقه انگیزان توصیه می‌کنیم که دست از مُزدوری برای دشمن بکشند و به جای تکیه بر مُتشابهات و ایجاد اختلاف میان مردم، به مُحکَمات الهی و حَبل‌ُاللهِ المَتین چنگ زنند.

 


**  اصلاحات و اضافات و   توسّط  :  استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 


https://www.parsnews.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-3/226468-%D8%AF%D8%B3%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-

 

*************************************************

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی




درباره : حکیم عسکری ,سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر ,حکیم عسکری ,عقائد ,

امتیاز : | نظر شما :

برچسب ها : آیا فلسطینی ها ناصبی هستند ؟!!! , آیا فلسطینی ها ناصبی هستند ؟!!!+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی , شیعه , سنّی , اهل تسنن , تشیع , اسلام , جهان اسلام , حجت الأِسلام مهدي مسايلي ,


نوشته شده در شنبه 23 آذر 1398 توسط سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجانی| بازدید : 17 |


Related image

***نسیم معرفت***

 


به نام خدا


** قرآن و اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) باید در رأس همه امور کشور باشد+سایت حکیم عسکری گیلانی لشت نشایی

 


قرآن که کتاب آسمانی است

برنامه  و  درسِ  زندگانیست


قرآن بخوانید و در یکایک آیاتش به قدر درک و فهم تان تفکر و اندیشه و تدبّر نمایید . هیچ کتابی به جامعیت و ژرفایی و زیبایی ظاهری و باطنی قرآن کریم هرگز وجود نداشته و ندارد و نخواهد داشت  . شگفتگی ها  و عجائب  آن از جهات گوناگون پایان ناپذیر است چنانچه مولا علی (عَلَیهِِ السَّلامُ)  در نهج البلاغه فیض الأِسلام خطبه 18 فرمود : (... وَ إِنَّ القُرآنَ ظَاهِرُهُ أَنِيقٌ ، وَ بَاطِنُهُ عَمِيقٌ ، لاَ تَفْنَي عَجَائِبُهُ ... به راستي كه ظاهر قرآن زيبا و باطن آن ژرفا و شگفتي‌هاي آن فنا ناپذير و بی پایان است . ) . هرکسی که به درستی و با صداقت ، همنشین و مُصاحِب و همراه قرآن کریم باشد عیوب و اَمراض و نقائص روحی و قلبی از او کاسته شود و فضائل و کمالاتش افزون گردد چنانچه مولا امیرالمؤمنین (عَلَیهِِ السَّلامُ)  در خطبه 175 از نهج البلاغه فیض الأِسلام چنین فرمودند : ( وَ اعْلَمُوا اَنَّ هَذا الْقُرْآنَ هُوَ النَّاصِحُ الَّذِی لا یَغُشُّ وَ الْهادِی الَّذِی لا یُضِلُّ ، وَ الْمُحَدِّثُ الَّذِی لا یَکْذِبُ ، وَ ما جالَسَ هَذا الْقُرْآنَ اَحَدٌ إِلا قامَ عَنْهُ بِزِیادَةٍ اوْ نُقْصانٍ : زِیادَةٍ فِی هُدىً ، وَ نُقْصَانٍ مِنْ عَمىً .  یعنی آگاه باشید که همانا این قرآن پند دهنده ای است که نمی فریبد  و هدایت کننده ای است که گمراه نمی سازد و سخنگویی است که هرگز دروغ نمی گوید . کسی با قرآن مُصاحِب و همراه و همنشین نشد مگر اینکه بر او  افزوده و یا از او کاسته شد به این معنا که در هدایتش افزایش و زیادت آید و از جهت کور دلی و گمراهی کاسته و کم گردد . )  .  به صراحت می گویم که در عصر ما که عصر تکنولوژی های حیرت انگیز و  پیشرفت های خیرکننده  صنایع گوناگون بشری و عصر فناوری ها و ارتباطات است متاسفانه در چنین عصر و زمانی ،  قرآن کریم در میان مسلمین و جهانیان ، مظلوم و غریب است چنانکه اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) غریب بودند و هستند . صدا و آوازه قرآن کریم در همه اطراف و اَکناف و  اَقطار عالَم و در همه جا  با قرائت های دلنواز و خوش لحن بلند است و باید هم باشد  ولی توجه و اهتمام جدّی به تعالیمِ حیابخش آن نمی گردد و حتی در کشور عزیز ما ایران نیز به تعالیم و فرامین نورانی این کتابِ هدایت بخش در سطح ملت و حکومت (دولتمردان و مدیران و مسؤلان اجرایی و فرهنگی کشور) و حتی حوزه های علمیه  عنایت شایسته نمی شود اگرچه در نگاه کلان ، ملت فهیم و با بصیرت  و جوانان انقلابی و متعهد و پا به کار ما نسبت به قرآن و عترت (ع)  و وظائف دینی و انقلابی ملتزم تر و متعهدتر از مسؤلان به نظر می رسند و در همه عرصه های انقلابی و کار و خدمت و فداکاری و ایثار و جهاد و شهادت و جانبازی و همراهی و همگامی با ولیّ امر مسلمین حضرت آیت الله امام خامنه ای خوش درخشیدند و می درخشند و پیام ها و فرامین رهبری عزیز را به جان و دل پذیرا هستند و پیام و فرمان آتش به اختیارِ کشتیبان انقلاب و نظام را در حدّ توان خود در میدان های مختلف به اجراء در می آورند  و مسؤلین کشور اعمّ از دولتی ها و مجلسی ها و نهاد های قضایی و متولّیان امور در نهاد های فرهنگی و آموزشی و مراکز اداری ، گرچه با تکلُّف و گاهی بااخلاص زحمت هایی کشیده و می کشند ولی تعهد و التزام  لازم را در برابر قرآن کریم و تعالیم ثَقَلین از خود نشان نمی دهند و قصورها و تقصیرهای زیادی دارند اگرچه مراسمِ سوگندنامه های آنها گاهی خیلی جالب به نظر می رسد !!! .  اگر دولتمردان و نمایندگان مجلس و مسؤلین ادارات و نهادهای کشور که به نام قرآن و اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) بر مَسند امور تکیه زده اند به آموزه های  قرآن و عترت (ع) توجه می کردند «همانگونه که امام خمینی «ره» و امام خامنه ای و امثال شهید بهشتی ها و شهید مطهری ها  و شهید چمران ها  و سردار سلیمانی ها توجه داشته و دارند» و اگر در همه امور کشور به این  دو میراثِ نَبِیّ مُکرَّم اسلام (صَلَّی اللهُ  عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) در مقام عمل و کار اهتمام می شد  وضع مملکت و نظام و کشور و ... یقینا بهتر از این وضعی بود که اکنون مشاهده می شود . وضعی که همه دلسوزان و انقلابیون با بصیرت و ملت بزرگوار و نجیب و شریف بخصوص علماء و روحانیت متعهد و مراجع عظام بویژه مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای را نگران و آزرده خاطر  کرده و  می کند . قرآن و اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ)  باید در رأس همه امور کشور باشد و غفلت از این مسئله بزرگ موجب خسارت های بزرگ و جبران ناپذیر است . قوانینی که در هرجایی از این مملکت بخصوص در مجلس و دولت و دستگاه قضایی و مراکز مربوطه اش تصویب می شود باید با ملاحظه فرامین و تعالیم قرآن و عترت (ع) باشد . آیا مجلسی ها و دولتی ها و مسؤلان قضایی و متولّیانِ مراکز دانشگاهی و غیره چنین توجه و عنایتی به ثَقَلین داشته و  دارند؟!! آیا سند ننگین 2030  و مانند آن سنخیتی با قرآن و عترت دارد ؟!! آیا مشکلات اقتصادی کمر شکن که ملتِ عزیز ما را دچار سختی های شدید کرده و  بخش عمده آن ناشی از خود تحریمی و سوء تدبیر و ضعف و ناشی گری در مدیریت است و نیز مفاسد اجتماعی و فحشاء و مُنکرات و ظهور و بروز بدحجابی و بی حجابی و عدم رعایت عفاف و حجاب در مَنظَرهای عمومی در کوچه ها و خیابان ها و سینماها  و  وضعیت اسف بار مواد مخدّر و طلاق ها که خانواده های زیادی را متلاشی کرده و می کند  و مفاسد اقتصادی و اختلاس ها و حقوق های نجومی برخی مدیران و دولتمردان و مسؤلیت دادن به مدیران و افراد نااهل و نالایق و چه بسا فاسد و پرونده های میلیونی قضایی و کیفری و ... با نظام اسلامی برخاسته از قرآن و عترت ، سازگاری و همخوانی و تطابقی دارد ؟!! آیا وضع سینماها و رسانه های دیداری و شنیداری و نوشتاری و مطبوعاتی و و وضع دانشگاه ها و مراکز آموزشی  ما سنخیتی با تعالیم قرآن و اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ)  دارد ؟!!آیا دیدگاه اعتماد مُخرِّبِ برخی از مقامات دولت تدبیر و امید به دولت های خدعه گر و مکّار غرب و آمریکا و اروپا بویژه در مسئله مذاکرات هسته ای و مسئله برجام و فرابرجام با وجود بی اعتمادی و خوشبین نبودن حضرت آیت الله امام خامنه ای به آنها و نیز آیا زد و بند ها و بده بستان های  پشت پرده برخی مقامات با اجانب و دشمنان نظام و انقلاب از سوی آشناها و ناآشناها  در شأنِ ملت قرآنی و اهل بیتی و نظام جمهوری اسلامی ایران است ؟!!!  همه اینها بیانگر آن است که در مقام عمل و اجراء امور حکومتی و کشوری از قرآن و عترت (ع) دور شدیم !!! . حوزه های علمیه هم اگر در مقام عمل و برنامه ریزی از قرآن و عترت (ع) فاصله بگیرند و توجه و اهتمام نداشته باشند خسارت می بینند و خسارت جبران ناپذیر می زنند .  هر بلا و خسارت و ضرر و رنجی که از درون و از اجانب و مستکبرین می کشیم بخش عمده ای از آن ها ناشی از بی تعهدی عملی عده ای از مقامات و مسؤلین و مدیران و دولتمردان نسبت به قرآن و عترت (ع) است . امید است که همه ما بیدار شویم و حتّی المقدور به وظیفه خود در قبال قرآن و اهل بیت (ع) به درستی عمل نماییم  و از آنهایی نباشیم که حضرت امیرالمؤمنین (ع) از آنان شکایت و ناله می کنند  .  مولا علی (عَلَیهِِ السَّلامُ) از اینکه به قرآن کریم و تعالیم هدایتگرانه و  نورانی آن  توجه و بهاء واقعی داده نمی شود گلایه و شکایت  و ناله می کند و در نهج البلاغه فیض الاسلام خطبه 17 می فرماید  : إِلَى اللَّهِ أَشْكُو مِنْ مَعْشَرٍ يَعِيشُونَ جُهَّالاً وَ يَمُوتُونَ ضُلَّالاً، لَيْسَ فِيهِمْ سِلْعَةٌ أَبْوَرُ مِنَ الْكِتَابِ إِذَا تُلِيَ حَقَّ تِلَاوَتِهِ، وَ لَا سِلْعَةٌ أَنْفَقُ بَيْعاً وَ لَا أَغْلَى ثَمَناً مِنَ الْكِتَابِ إِذَا حُرِّفَ عَنْ مَوَاضِعِهِ، وَ لَا عِنْدَهُمْ أَنْكَرُ مِنَ الْمَعْرُوفِ وَ لَا أَعْرَفُ مِنَ الْمُنْكَر . به خدا شِکوَه  و شکایت مي‌کنم از جماعتي که جاهلانه زندگی و زیست می کنند  و در مسیر گمراهی و ضلالت مي‌ ميرند و جان می سپرند .  هيچ کالايي در بازارشان کاسِدتر و خوارتر و بی رونق تر  از کتاب خدا (قرآن)  «آن‌ گاه که به‌ حق و شايسته تلاوت شود» نيست و چون با تغيير و تحريف خوانده شود ، هيچ کالايي سودآورتر و ارزشمند‌تر از آن نباشد ، و در نزد آنان چيزي زشت‌تر از معروف و نيکو‌تر از مُنکَر نيست .

همدمی با قرآن کریم سبب رشد و تعالی روحی و معنوی و علمی و موجب شرف و عزت و عظمت و وقار است و شایسته نیست که یک مسلمان بخصوص شیعه ، از قرآن و معارف نورانی و متعالی آن محروم باشد .  متاسفیم که بشریت چندین میلیاردی در عصر حاضر از این چشمه سار الهی و نورانی بهره مند  نیست و یقینا مانع اصلی در این کار  و در این محرومیت ،  مُستکبرین و دشمنان اسلام و قرآن هستند . کسی که در سایه قرآن  و اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) زندگی نماید هیچگاه احساس ذلت و حقارت نمی کند و هرگز تن به ذلت و خواری نمی دهد و تسلیم اجانب نخواهد شد . یقینا روزی فراخواهد رسید که جهانیان به عظمت قرآن کریم و راه و مکتب نورانی اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ)  پی خواهند برد و از این نسخه یگانه آسمانی و معجزه جاوید حضرت خاتم النبیین و ختم المرسلین (صَلَّی اللهُ  عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ)  بهره مند خواهند شد و آن روز هم روز ظهور حضرت حجت (عَلَیهِِ السَّلامُ) و استقرار حکومت حَقَّه مهدوی (عَجَّلَ اللهُ تَعالَی فَرَجَهُ الشَّریفَ)  می باشد .



** آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


 

 




 



درباره : حکیم عسکری ,سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر ,حکیم عسکری ,عقائد ,حکیم عسکری ,مطالب مربوط به استادسید اصغر سعادت میرقدیم ,

امتیاز : | نظر شما :

برچسب ها : قرآن و اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) باید در رأس همه امور کشور باشد+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی , قرآن بخوانید و در یکایک آیاتش به قدر درک و فهم تان تفکر و اندیشه و تدبّر نمایید . هیچ کتابی به جامعیت و ژرفایی و زیبایی ظاهری و باطنی قرآن کریم هرگز وجود نداشته و ندارد و نخواهد داشت . شگفتگی ها و ع , قرآن , عترت , اسلام , جمهوری اسلامی ایران ,


نوشته شده در جمعه 21 تير 1398 توسط سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجانی| بازدید : 65 |

توصیه حضرت آیت الله میلانی به استاد انصاریان:

شما حق ترک منبر را نداری !

در خلوت دلم گفتم و مصمم بودم که دیگر از فردا به بعد منبر نمی روم، برمی گردم قم به دنبال درس و بحث، کاری به منبر ندارم چرا که در حد خودم منبر رفتم. این نیت را کردم و تمام شد. همان شب مرحوم آیت الله العظمی میلانی را خواب دیدم، فرمودند: شما حق ترک منبر را نداری ...

 

 

استاد انصاریان

استاد حسین انصاریان در بقعه شیخ نوایی شهرستان خویی با اشاره به هوشیاری و بصیرت بیش از پیش مردم اظهارداشت: یک روایت بی نظیر وجود دارد که این روایت در کتاب های بسیار مهم شیعه نقل شده، جمله به جملۀ روایت با قرآن هماهنگ است، روایت هم از معدن علم الهی امیرالمؤمنین(ع) صادر شده است، اما قبل از اینکه وارد روایت بشویم دو مطلب را به عنوان دو موعظۀ حسنه به برادران هم لباسی خودم عرض می کنم.

 فعالیت پنج هزار سایت بهائیت علیه تشیع
استاد اخلاق حوزه ادامه داد: مطلب اول، در این روزگار تبلیغ دین به صورت عالمانه، با محبت، با مهربانی، با لحن آرام و با زبان مردم بدون پیچیدگی دیگر مستحب نیست، من از طریق سایتی که دارم با بیش از صد و بیست کشور سر و کار دارم، من از دستگاه های تبلیغاتی جهان خبر دارم، فقط پنج هزار سایت بهائیت علیه فرهنگ اهل بیت(ع) بیست و چهار ساعته در فعالیت اند.

وی افزود: برادران! اینکه محرم و صفر و ماه رمضان یک منبر ده دقیقه یک ربعه برویم و یک روضه بخوانیم و دوتا شعر بخوانیم و بیاییم پایین، این شیوه خدا، پیغمبر(ص) و اهل بیت(ع) را راضی نمی کند، در واقع تلف کردن عمر خودمان و مردم است. شما باید از وضع روز و جنایات دشمن آگاه باشید، بیش از هزار ماهوارۀ دشمن علیه قرآن و اهل بیت(ع) فعالیت دارند، این هزار ماهوارۀ دشمن علیه این مجالس و عزاداری و قرآن و مرجعیت شبانه روز می کوشند و میلیون ها دلار خرج می کنند.

نویسنده کتاب « اسلام دین آسان » بیان داشت: شما عزیزان را خدایی نکرده گول نزنند که چرا عده ای می آیند دهۀ عاشورا و دهه های دیگر محرم و صفر هزینه می کنند، دسته عزاداری به راه می اندازند، جلسه برپا کرده و خرج می کنند. این حرف ها را نگویید. دل حضرت زهرا(س) را نسوزانید. امام زمان(عج) را نسبت به خودتان خشمگین نکنید.

استاد انصاریان گفت: من طبق اخبار درستی که دارم تا الان عربستان ـ اروپا را نمی گویم، امریکا را نمی گویم، وسائل جمعی غرب را نمی گویم ـ فقط و فقط عربستان هشتاد و سه بیلیون دلار خرج نابودی فرهنگ اهل بیت(ع) کرده است. هشتاد و سه میلیارد نه، هشتاد و سه بیلیارد دلار یعنی این پول را اگر اسکناس کنند و در کل جغرافیای ایران بچینند، چهار پنج بار روی همدیگر جمع می شود.

 وظیفه روحانیت از زبان استاد انصاریان
وی در بخش دیگری از سخنانش اظهارداشت: شخصی با زن و دوتا بچه شصت متر خانه دارد، اگر بخواهد خانه اش را بسازد، شصت میلیون باید بدهد، نسلش هم نمی تواند این خانه را بسازد، پس به او احسان کنید. از قانون عبور کنید و به طرف نیکی بروزید، به طرف احسان بروزید. اسلام به بن بست قانون محدود نیست. محبت کنید تا همۀ مردم را از دست ندادید، شما باید مردم را حفظ کنید؛ شما روحانی ها، شما اداری ها، شما نیروها، مردم را حفظ کنید.

 مداحان برای گرفتن اشک از مردم با داد نخوانند
استاد انصاریان افزود: مسئولیت شما روحانی ها خیلی سنگین تر است، مسئولیت شما علم است، خوب بخوانید، نمی گویم تا سرحد یک مرجع تقلید ولی تا مرز اجتهاد، تا مرز آگاه شدن به اوضاع جهان درس بخوانید و بعد درس خودتان را از طریق قرآن و روایات انتقال بدهید، ولی با زبان نرم، روی منبر داد نکشید، فریاد نزنید.

وی خطاب به مداحان گفت: شما مداح ها هم با داد نخوانید، چون فریاد کشیدن در قرآن مجید به عنوان نشانه های عذاب الهی بیان شده است. مردم با فریاد گریه نمی کنند، مردم با شنیدن مصائب اهل بیت(ع) گریه می کنند، نه با داد کشیدن. مگر اهل بیت(ع) وقتی برگشتند مدینه سر مردم داد کشیدند؟ امام باقر(ع)، زینب کبری(س) و زین العابدین(ع) آرام برای مردم مصائب کربلا را بیان کردند، مردم هم زار زار گریه کردند، هیچ کدام داد نکشیدند. آرام، علمی و با زبان نرم با مردم برخورد کنید. اگر مثل من بیمار سخت بدنی هم شدید، نباید منبر را ترک کنید، بازنشستگی در این روزگار برای شما حرام است.

استاد حوزه با اشاره به خوابی از آیت الله العظمی میلانی(ره) خاطرنشان کرد: در سفری به مشهد مقدس من در سلامت کامل بودم، مرحوم آیت الله العظمی میلانی هم نزدیک ده سال بود فوت کرده بود، من در باطن خودم تصمیم قطعی گرفتم منبر را ترک کنم، آن زمان ماهواره، موبایل ها و این ابزار نبود که به بدترین وجه به خانواده ها ضرر می زند، مردم استفادۀ صحیح که نمی کنند، هیچ چیز نبود، خانه های مردم هم تلویزیون نبود. من در خلوت دلم گفتم بود و مصمم بودم که دیگر از فردا به بعد منبر نمی روم، برمی گردم قم به دنبال درس و بحث، کاری به منبر ندارم چرا که  در حد خودم منبر رفتم. این نیت را کردم و تمام شد. همان شب مرحوم آیت الله العظمی میلانی را خواب دیدم، فرمودند: شما حق ترک منبر را نداری چون هر منبری که می روی در برزخ به ما منعکس می شود، من از هیبت ایشان از خواب پریدم. به شما طلاب و مبلغین جوان می گویم امروز ترک منبر به شما حرام است، منبر مستحب نیست، واجب است.

 یک نصیحت و یک آرزو از زبان مفسر قرآن
وی به مطلب دوم اشاره کرد و افزود: مشهد به من گفتند یکی از علمای بزرگ که پنج بار در سه چهار دهه اخیر جلسه تفسیر قرآن بعد از نماز مغرب و عشا داشته، مریض و در حال مرگ است، من هم با او ارتباطی نداشتم، نمی دانم چرا حالا کسی او را معرفی نکرده بود، از او خبر نداشتم. به من گفتند: می آیی دیدنش؟ گفتم: بله، عالم مفسر قرآن، چرا نیایم؟ این قضیه را که می گویم برای چهل و چهار، پنج سال پیش است.

استاد انصاریان ادامه داد: دو ماه پیش پسر این مفسر به دیدنم آمد، بعد از ماه رمضان روی تخت بیماری بودم.  پسرش را نشناختم ، گفت: یادت است آمدی دیدن پدر من؟ گفتم: شما؟ گفت: من پسر آن مفسر قرآنم. گفتم: بله. گفت: یادت است بین تو و پدرم چه گذشت؟ گفتم: بله، می خواهی خودت برای من تعریف کنی؟ گفت: نه، یک بار خودت بگو.

وقتی آمدم بالای سر پدرش، آن عالم بزرگ بیهوش بود، بیست و چهار ساعت نکشید بعد از اینکه عیادتش کردم از دنیا رفت، در گوش پدرش گفت: بابا فلان کس آمده عیادت. پسرش گفت: من وقتی اسم تو را در گوشش بردم، چشمش را باز کرد و آخرین باری که در دنیا حرف زد همان دو سه دقیقه ای بود که با تو حرف زد، بعد دیگر چشمش بسته شد و سحر فردایش هم از دنیا رفت. چشمش را باز کرد و گفت: یک نصیحت به تو دارم، یک آرزو هم خودم دارم؛ آن آرزو را به آن نمی رسم، اما آن نصیحتی که به تو دارم فکر می کنم این نصیحت برای خودم سودمند باشد.

گفتم: بفرمایید. گفت: تبلیغ دین در دریای خلقت ـ این عین جمله اش است ـ تبلیغ دین در دریای خلقت پر ارزش ترین گوهر پروردگار است، تا نفست می آید تعطیلش نکن. اگر دکترها هم از تو دست کشیدند، در خانه، در رختخوابی، در حال مرگی و می توانی تبلیغ کنی، تبلیغ کن و بمیر. این برای تو و اما یک آرزو برای خودم دارم، این آرزو انجام نمی گیرد. گفتم: بگو. اشکش ریخت و گفت: آرزو دارم فقط یک بار دیگر برای پروردگار دو رکعت نماز ایستاده بخوانم، اما نمی توانم.

این محقق و پژوهشگر نهج البلاغه و صحیفه سجادیه تصریح کرد: برادران و خواهران! تا می توانید با این بدن سالم عبادت انجام بدهید، روزی که از پا بیافتید آرزو می کنید دو رکعت نماز ایستاده بخوانید اما نمی توانید، یک روزۀ ماه رمضان بگیرید نمی توانید.

 جاذبه و دافعه
استاد حسین انصاریان در ادامه سخنان خود با اشاره به موضوع «جاذبه و دافعه» گفت: چگونه باید فرهنگ اهل بیت(ع) و زحمات انبیا(ع) و ائمه(ع) را حفظ کرد؟ روحانیون باید قوی درس بخوانید، نسبت به اوضاع دنیا را آگاه باشید، باید منبرهای عالمانۀ با محبت و با زبان نرم برای مردم داشته باشید، باید حوزۀ جاذبۀ کامل باشید، روحانیون نباید حوزۀ دفع باشید، حالا شما روحانیون، شما اداری ها بازار محبت را به روی مردم باز کنید.

 دو ویژگی مهم مؤمن
ایشان به معرفی ویژگی های انسان مؤمن پرداخت و افزود: امروز فکر می کردم در محضر شما برادران و خواهران با ایمان شهر با ارزش خوی این مسئله را با آیات قرآن شروع کنم و به دنبال آیات با روایات موضوع را باز کنیم، اما فرصت خیلی کم است. اگر خداوند مهربان مهلتی به من عنایت کند با علاقه و عشقی که قلباً دارم، دوباره خدمت شما می رسم و این بحث را که بعد از توحید عالی ترین بحث قرآن و روایات است، از قرآن و روایات برای شما مطرح می کنم. این مطلب خیلی بحث مفیدی است، در این پنجاه ساله جایی هم مطرح نکردم. با عنایت خدا و لطف او مطرح می کنم (گر بماندیم زنده بردوزیم/ جامه ای که از فراق چاک شده/ ور بمردیم عذر ما بپذیر/ ای بسا آرزو که خاک شده).

 مؤمن از نگاه پیامبر(ص)
استاد برجسته اخلاق حوزه های علمیه بیان داشت: مؤمن چه کسی است؟ سراغ روایت امیرالمؤمنین(ع) نمی روم چون طولانی است، نمی توانم بگویم؛ چون امیرالمؤمنین در بیان ویژگی های مؤمن غوغا کرده است. بروم سراغ پیغمبر اکرم و بگویم: یا رسول الله! به اندازۀ مهلت مجلس شما برای ما بیان کنید، به نظر وجود مقدس شما مؤمن چه کسی است؟

ایشان افزود: ای کاش صدای ما به این کرۀ زمین می رسید، کرۀ زمین امروز کاملاً برعکس این حرف پیغمبر(ص) است. حالا چهارتا در ایران، در تهران، در شیراز، در اصفهان، در خوی، در تبریز و... با چهارتا که دنیا گلستان نمی شود، آدم غصه می خورد، با این چهارتا که یک مملکت آباد نمی شود، سرسبز نمی شود.

این مفسرّ قرآن کریم بیان داشت: پیغمبر(ص) فرمودند: «الخیر منه مأمول» مؤمن کسی است که تمام مردمی که او را می شناسند، قلباً به خیرش امیدوارند و می دانند خیری که از دستش برمی آید انجام می دهد، نه نمی گوید، نه نیست در دهانش، بلد نیست بگوید نه انجام نمی دهم، این کار را نمی کنم، این طور نیست.

 ویژگی های مؤمن
استاد انصاریان بیان داشت: شهر باید شهر محبت باشد، دین دین محبت است، دین دین گذشت است، این یک ویژگی است. مؤمن چه ویژگی دارد؟ «خیره مأمول و شرّهُ مَأمون» مؤمن کسی است که یک نفر از او ضرر نمی بیند، آدم آرام و بزرگوار و خوبی است، آدم با وفا و با کرامتی است، اصلاً اهل ضرر زدن نیست. یک بار جمله را کامل بخوانم در «اصول کافی» است «المؤمن خیره مأمول و شره مأمون».




https://article.tebyan.net/448328/%D8%B4%D9%85%D8%A7-%D8%AD%D9%82-%D8%AA%D8%B1%DA%A9-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-منبع: حوزه نیوز




درباره : حکیم عسکری ,سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر ,حکیم عسکری ,عقائد ,حکیم عسکری ,مطالب مربوط به استادسید اصغر سعادت میرقدیم ,حکیم عسکری ,متفرقات(مطالب گوناگون ومفید) ,

امتیاز : | نظر شما :

برچسب ها : شماحق ترک منبر را نداری ! +توصیه حضرت آیت الله میلانی به استاد انصاریان+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی , اهمیت تبلیغ , تبلیغ , اسلام , قرآن , اهل بیت علیهم السلام , معارف اعل بیت ع , قم , ایران , مساجد , جوانان , مردم , مسلمانان ,


نوشته شده در دوشنبه 22 بهمن 1397 توسط سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجانی| بازدید : 95 |

Related image

***نسیم معرفت***


* هیچگاه آرزوی پلیددشمنان اسلام...محقق وتعبیرنخواهدشد+22بهمن مبارک


 

به نام خدا

یوم الله 22 بهمن و چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی بر ملت شریف و انقلابی و ولایتمدار ایران اسلامی و ولایی و بر همگان و انقلابیون و خانواده های عزیز شهداء و جانبازان و ایثارگران و ارتشیان غَیور و دلاور و بسیجیان و سپاهیان با بصیرت و فداکار مخصوصا سردار حاج قاسم سلیمانی و روحانیت و طلاب و فضلاء همیشه در صحنه و آگاه و علماء و مراجع بزرگوار و حوزه های علمیه و دوستداران نظام برحق جمهوری اسلامی ایران مخصوصا بر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای مبارک باد . سلام بر بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران خمینی کبیر. سلام بر روح الله الموسوی الخمینی که با دَمِ مسیحائیش ، ملت ایران و ملت های جهان را زنده نمود . سلام بر شهیدان راه حق و حقیقت . سلام بر شهیدان انقلاب اسلامی و شهدای هشت سال دفاع مقدس . سلام بر شهداء ترور که توسط اشرار و منافقین کوردل شربت شهادت نوشیدند . سلام بر شهیدان مدافع حرم که با لبّیک به ندای برحق ولی فقیه زمان حضرت آیت الله امام خامنه ای ، آگاهانه و مخلصانه و خالصانه و عاشقانه برای دفاع از حریم اهل بیت
 (عَلَیهِمُ السَّلامُ) مخصوصا حریم حرمت حضرت زینب (سَلامُ اللهِ عَلَیها) و دفاع از حریم انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران در عراق و سوریه در مقابل خون آشامان و جلاّدان تکفیری و داعشی که تحت حمایت های ظالمانه همه جانبه آمریکا و اروپا و صهیونیسم و رژیم اشغالگر قدس و ایادی استکبار جهانی مخصوصا گاو شیرده آمریکا یعنی حکومت فاسد و پست آل سعود و وهابیتِ خبیث و فتنه گر بودند ، جهاد و مبارزه و خدمت کردند و به مقام بلند شهادت نائل آمدند . . سلام بر شهیدان مقاومت . سلام بر شهدای مردم عراق و لبنان و فلسطین و یمنِ مظلوم و … . به فضل الهی انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی ایران تا روز ظهور بقیه الله الأعظم منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عَجَّلَ اللهُ تَعالَی فَرَجَهُ الشَّریفُ) باقی خواهد ماند و هیچگاه آرزوی پلید دشمنان اسلام بویژه رژیم اشغالگر قدس و دولتمردان تبهکار و ستم پیشه آمریکا و غرب جهت نابودی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران محقق و تعبیر نخواهد شد . اِن شاءَالله ُ.

سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

نوزدهم بهمن 1397 .
از جوار کریمه اهل بیت حضرت معصومه سلام الله علیها + مِن مَدینَهِ قُمِ المُقَدَّسَهِ .





درباره : حکیم عسکری ,سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر ,حکیم عسکری ,عقائد ,حکیم عسکری ,مطالب مربوط به استادسید اصغر سعادت میرقدیم ,حکیم عسکری ,متفرقات(مطالب گوناگون ومفید) ,حکیم عسکری ,مطالب مربوط به استادسید اصغر سعادت میرقدیم ,

امتیاز : | نظر شما :

برچسب ها : هیچگاه آرزوی پلیددشمنان اسلام...محقق وتعبیرنخواهدشد+22بهمن مبارک+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی , دهه فجر مبارک , بیست و دو بهمن , راهپیمایی 22 بهمن 97 کوبنده تر از همه سال و مأیوس کننده استکبار جهانی , مرگ بر آمریکا , مرگ بر اسراییل , مرگ بر مستکبرین شرق و غرب , ایران , انقلاب اسلامی ماندگار است , سلام بر خمینی , سلام بر خامنه ای , سلام بر ملت شریف ایران , ولایت فقیه ستون خیمه انقلاب و نظام اسلامی ایران , زنده باد ولایت فقیه , مرگ بر ضد ولایت فقیه , اسلام , ارزش ها , شهدا , مقاومت , مدافعین حرم ,


نوشته شده در جمعه 19 بهمن 1397 توسط سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجانی| بازدید : 113 |

Image result for ?امام خميني و عزاداري امام حسين?‎

***نسيم معرفت***


فرازهايي از فرمايشات امام خميني (ره)


ماه محرم و صفر ، ماه زنده ماندن و زنده نگهداشتن اسلام


ماه محرم و صفر، ماه برکات اسلامي است و ماه زنده ماندن اسلام است.(1) ما هر چه داريم، از اين محرم است و از اين مجالس. مجالس تبليغ ما هم از مُحرّم است، از اين شهادت سيدالشهدا
(عَلَيهِِ السَّلامُ) است.(2) محرم و صفر است که اسلام را نگه داشته است، فداکاري سيدالشهدا   (عَلَيهِِ السَّلامُ)  است که اسلام را براي ما زنده نگه داشته است. ماه محرم و صفر را بايد به ذکر مصائب اهل بيت (عَلَيهِِمُ السَّلامُ)  زنده نگه داريم که با ذکر مصائب اهل بيت (عَلَيهِِمُ السَّلامُ)، اين مذهب تا حالا زنده مانده است.(3)


رمز بقاي مذهب شيعه


بايد ببينيم رمز بقاي اين مذهب و (رمز) بقاي ممالک اسلامي (و) ممالک شيعي چه بوده است. ما بايد آن رمز را حفظ بکنيم. يکي از رمزهاي بزرگي که بالاترين رمز است، قضيه سيدالشهدا
(عَلَيهِِ السَّلامُ)  است. سيدالشهدا (عَلَيهِِ السَّلامُ)  مذهب را بيمه کرد؛ با عمل خودش، اسلام را بيمه کرد. (اين که) ائمه (عَلَيهِِمُ السَّلامُ) اين قدر اصرار کردند به اين که مجمع داشته باشيد، گريه (و) نُدبه بکنيد، براي اين (بود) که اين ، کِيانِ مذهب ما را حفظ مي کند.(4)


«کُلُّ يَومِِ عاشُورا وَ کُلُّ اَرضِِ کَربَلا»


 
«کُلُّ يَومِِ عاشُورا وَ کُلُّ اَرضِِ کَربَلا» يک کلمه بزرگي است. کربلا چه کرد؟ ارض کربلا در روز عاشورا چه نقشي را بازي کرد؟ همه زمين ها بايد اين طور باشند. نقش کربلا اين بود که سيدالشهدا (عَلَيهِِ السَّلامُ) با چند نفر جنگ کرد، عدد معدودي به کربلا آمدند و ايستادند در مقابل ظلم يزيد و در مقابل دولت جبار، در مقابل امپراتور زمان ايستادند و فداکاري کردند و کشته شدند، لکن ظلم را قبول نکردند و يزيد را شکست دادند. همه جا بايد اين طور باشد و همه روز هم بايد اين طور باشد، همه روز بايد ملت ما اين معنا را داشته باشد که امروز روز عاشورا است و ما بايد در مقابل ظلم بايستيم و همين جا هم کربلا است و بايد نقش کربلا را پياده کنيم.(5)


بالاترين جنبه مجالس ابي عبدالله(ع)


جنبه سياسي اين مجالس، بالاتر از همه جنبه هاي ديگر است، بي خود بعضي از ائمه ما
(عَلَيهِِمُ السَّلامُ) نمي فرمايند که براي من در منابر روضه بخوانيد، بي خود ائمه ما (عَلَيهِِمُ السَّلامُ) نمي گويند که هر کس بگريد يا بگرياند يا صورت گريه کردن به خودش بگيرد، اجرش فلان و فلان است. مسأله، مسأله گريه نيست، مسأله، مسأله تباکي نيست، مسأله، مسأله سياسي است که ائمه ما (عَلَيهِِمُ السَّلامُ) با همان ديد الهي که داشتند، مي خواستند که اين ملت ها را از راه هاي مختلف با هم بسيج و يکپارچه کنند تا آسيب پذير نباشند.(6)


«
کُلُّ يَومٍ عاشُورا»؛ سرمشقي براي امت اسلامي


دستور آموزنده «کُلُّ يَومٍ عاشُورا وَ کُلُّ أَرضٍ کَربَلاء» بايد سرمشق امت اسلامي باشد. قيام همگاني در هر روز و در هر سرزمين، عاشورا قيام عدالت خواهان، با عددي قليل و ايماني و عشقي بزرگ، در مقابل ستمگران کاخ نشين و مستکبران غارتگر بود و دستور آن است که اين برنامه، سرلوحه زندگي است در هر روز و در هر سرزمين.(7) .



1) صحيفه امام، ج 15، ص 330
2) صحيفه امام، ج 17، ص 58
3) صحيفه امام، ج 15، ص 330
4) صحيفه امام، ج 10، ص 216
5) صحيفه امام، ج 10، صص 122 - 123
6) صحيفه امام، ج 13، ص 323
7) صحيفه امام، ج 9، ص445 .

https://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/08/02/538475/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%87-%D9%87%D8%B1-%DA%86%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%85




درباره : حکیم عسکری ,سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر ,حکیم عسکری ,عقائد ,حکیم عسکری ,مطالب مربوط به استادسید اصغر سعادت میرقدیم ,حکیم عسکری ,متفرقات(مطالب گوناگون ومفید) ,حکیم عسکری ,مطالب مربوط به استادسید اصغر سعادت میرقدیم ,حکیم عسکری ,درباره اهل بیت علیهم السلام ,

امتیاز : | نظر شما :

برچسب ها : ماه محرم و صفر ، ماه زنده ماندن و زنده نگهداشتن اسلام(فرازهايي از فرمايشات امام خميني (ره))+سایت حکیم عسکری گیلانی لشت نشایی , دهه محرم , حسین ع , کربلا , عزاداری , سیدالشهدا , عراق , ایران , شیعه , اسلام , مسلمانان , آزادگان ,


نوشته شده در سه شنبه 20 شهريور 1397 توسط سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجانی| بازدید : 116 |

نتیجه تصویری برای میلاد امام جواد مبارک

***نسیم معرفت***

 

 

** شخصیت و مقام امام جواد (علیه السلام)


امام نهم که نامش «محمد» و کنیه اش «ابو جعفر» و لقب وی «تقی» و «جواد» است، در ماه رمضان سال 195 ه. ق. در شهر مدینه دیده به جهان گشود. [1] مادر او «سبیکه» نام دارد [2] که از نظر فضایل اخلاقی در درجه والایی قرار داشت و برترین زنان زمان خود بود،[3] به طوری که امام رضا (ع) از او به بانویی منزّه و پاک دامن و با فضیلت یاد می کرد.[4] روزی که پدر بزرگوارش درگذشت، او حدود هشت سال داشت و در سن 25 سالگی به شهادت رسید[5] و در قبرستان قریش در بغداد کنار قبر موسی بن جعفر (ع) به خاک سپرده شد.

 

دلایل و شواهد امامت امام جواد (ع)

 

از آن جا که امام جواد (ع) نخستین امامی بود که در کودکی به مقام امامت رسید، اولین سؤالی که به ذهن متبادر می شود این است که چگونه یک نوجوان می تواند مسئولیت سنگین امامت مسلمانان را بر عهده بگیرد و جانشین پیامبر خدا (ص) باشد؟

 

در جواب می گوییم: این امر ممکن بوده و دلایل و شواهد متعددی نیز بر آن وجود دارد که به بعضی از آن ها اشاره می کنیم:

 

الف) نصّ بر امامت

 

ما شیعیان باور داریم که خداوند، امام را منصوب می کند، زیرا او مصالح بندگان خود را بهتر می داند. بی تردید امامت، استمرار خط نبوت است. خداوند که انسان را برای پیمودن راه کمال و سعادت آفریده، همان گونه که باید برای ارائه طریق و رسیدن به مطلوب، پیامبرانی را مبعوث کند، لازم است برای تداوم این راه بعد از رحلت پیامبران، جانشینان معصومی را قرار دهد، زیرا عقل انسان ها به تنهایی برای تشخیص تمام عوامل و اسباب پیشرفت و کمال، کافی نیست.

 

از سوی دیگر، آیین انبیا ممکن است بعد از رحلت آن ها دستخوش انواع تحریفات شود، به همین دلیل، پاسدارانی معصوم لازم است تا از آن محافظت کنند. امام صادق (ع) می فرماید: «در میان ما اهل بیت، در هرنسلی، افراد عادلی هستند که تحریفِ غلوّ کنندگان را از آن [اسلام ]نفی می کنند و دست بدعت گذاران و دین سازان و اهل باطل را کوتاه می سازند و تأویل و تفسیر نادرست جاهلان را کنار می زنند.»[6]

 

از طرف دیگر، تشکیل حکومت الهی که انسان را به تمام اهداف مورد نظر برساند، فقط از طریق پیشوایان معصوم امکان پذیر است، زیرا حکومت های انسانی، همیشه در مسیر منافع مادی افراد یا گروه های خاص سیر کرده اند.[7]

 

مطالعه دقیق قرآن به ما می فهماند که این کتاب دستورهای خود را به شکل کلی بیان کرده و سپس خدای تعالی تبیین و تفسیر آن را بر عهده رسول خدا (ص) قرار داده است؛ مانند: «و انزلنا إلیک الذّکر لتبین للنّاس ما نزّل إلیهم»،[8] «اقیموا الصلوة»، «آتوا الزکاة» و... بیان تعداد رکعات نماز و یا بیان حدّ و نصاب زکات، در قرآن نیامده است و پیامبر اکرم (ص) همه این ها را برای مسلمانان تفسیر و تشریح فرمود.

 

مسئله امامت امامان اثنی عشر نیز با همین شیوه (به صورت کلی) در قرآن ذکر شده است که حدود 84 آیه به آن دلالت دارد؛ از جمله: «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الأمر منکم»،[9] «فسئلوا أهل الذّکر إن کنتم لا تعلمون»،([10]) «اتّقوا اللّه و کونوا مع الصَّادقین»[11]

 

در این زمینه جابر بن عبد الله انصاری حدیث مشهوری نقل کرده است. وی می گوید: روزی خدمت پیامبر اکرم (ص) رسیدم در حالی که تازه آیه 59 از سوره نساء نازل شده بود. عرض کردم: یا رسول الله! خدا و رسول خدا را شناختیم و اطاعت می کنیم، اما اولی الامری که در این آیه آمده کیانند که اطاعتشان همچون اطاعت شما و خداوند بر ما واجب شده است؟ پیامبر گرامی (ص) فرمودند: «ای جابر! اولی الأمر، جانشینان من و امامان مسلمانان بعد از من می باشند که اول آن ها علی، فرزند ابوطالب، سپس حسن، بعد حسین، بعد علی فرزند حسین، سپس محمد فرزند علی که در کتاب آسمانی تورات به باقر مشهور است و تو ایشان را خواهی دید و وقتی دیدی، سلامم را به او برسان؛ سپس جعفر فرزند محمد، بعد از آن موسی فرزند جعفر، بعد علی فرزند موسی، سپس محمد فرزند علی، بعد علی فرزند محمد، پس از آن حسن فرزند علی، سپس هم نام من و هم کنیه ام حجّت خدا در زمین و باقی مانده خدا در میان بندگانش فرزند حسن بن علی است؛ همان شخصی که خداوند به وسیله او مشارق و مغارب زمین را فتح می کند و او از پیروانش غایب می شود. در زمان غیبت آن حضرت کسانی در اعتقاد به امامت او ثابت قدم می مانند که خداوند دل هایشان را با ایمان، امتحان کرده است.[12]

 

در روایتی دیگر از ابوبصیر نقل شده که به امام باقر (ع) عرض کردم: مردم (اهل سنّت) به ما اعتراض می کنند که اگر امامان حقّند، چرا خدا نامی از آن ها در قرآن نبرده است؟ امام باقر (ع) فرمود: در پاسخ آن ها بگویید: خدا نماز را بر پیغمبر (ص) نازل کرد و اسمی از سه یا چهار رکعت آن نبرد، تا این که رسول خدا (ص) آن را توضیح داد و نیز فریضه حج را نازل فرمود، ولی تعداد طواف های هفتگانه آن را نازل نکرد، تا پیغمبر (ص) آن را تفسیر کرد؛ همین طور است امامت ما. خداوند آیه «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» را نازل و پیامبر اولوا الامر را به ائمه اثنی عشر تفسیر فرمود و اگر ساکت می شد و بیان نکرده بود، آل عباس و آل عقیل و یا دیگران مدعی می شدند که مراد از اولی الامر ماییم.... [13]

 

بدین سان پیامبر اسلام (ص) به دستور خدا امامان دوازده گانه را بعد از خود امام و پیشوا معرفی کرده است. این امور نشان می دهد که امام جواد (ع( لایق ترین و شایسته ترین فرد برای رهبری بوده است.

 

ب) جایگاه وفضایل امام

 

بی تردید واگذاری منصب امامت - همان طور که اشاره شد - لیاقت و شایستگی را می طلبد. این شایستگی را هر کسی داشته باشد خداوند مقام امامت را به او عنایت می کند. ممکن است این قابلیت در انسان خردسال باشد یا بزرگ سال. در قرآن از زبان حضرت ابراهیم آمده است: خدایا! امامت را در ذریه من قرار بده و خداوند در جواب فرمود: امامت، عهدی است که به هر کس عطا نمی گردد.[14] خداوند نیز می داند که این مقام را به چه کسی واگذار نماید.[15]

 

شخصیت امام جواد به گونه ای بود که فضایل و ابعاد شخصیت او اعجاب دانشمندان اسلامی، اعم از شیعه و سنّی را برانگیخت و آنان امام را شایسته خلافت دانستند. برای نمونه، ابن جوزی می گوید: «او در علم و تقوا و زهد و بخشش، بر روش پدرش بود.»[16]

 

ابن حجر هیثمی می نویسد: «مأمون، امام جواد (ع) را به دامادی انتخاب کرد، زیرا با وجود کمی سنّ، از نظر علم و آگاهی و حلم، بر همه دانشمندان برتری داشت.»[17]

 

شبلنجی می گوید: «مأمون، پیوسته شیفته او بود، زیرا با وجود کمی سنّ، فضل و علم و کمالِ عقل خود را نشان داده، برهان (عظمت) خود را آشکار ساخت.»[18]

 

ج) مولودی پرخیر و برکت

 

در مجامع شیعه، از امام جواد (ع) به مولودی پر خیر یاد می شد.[19] امام رضا (ع) نیز به مناسبت های مختلف، از فرزند خود با این عنوان یاد می کرد و این موضوع در میان شیعیان، معروف بود. دو تن از شیعیان به نام «ابن اسباط» و «عبّاد بن اسماعیل» می گویند: در محضر امام رضا (ع) بودیم که ابو جعفر را آوردند، عرض کردیم: این همان مولود پرخیر و برکت است؟ حضرت فرمود: «آری، این همان مولودی است که در اسلام با برکت تر از او زاده نشده است.»[20]

 

تولد امام جواد (ع) در شرایطی صورت گرفت که خیر و برکت خاصی برای شیعیان به ارمغان آورد، زیرا عصر امام رضا (ع)، عصر ویژه ای بود و حضرت در تعیین جانشین خود، با مشکلاتی مواجه شد که در عصر امامان قبلی، بی سابقه بوده است. از یک سو پس از شهادت امام کاظم(ع) گروهی به نام «واقفیه» براساس انگیزه های مادی، امامت حضرت رضا (ع) را انکار کردند و از سوی دیگر، امام رضا (ع) تا حدود 47 سالگی فرزند نداشتند و چون احادیث رسیده از پیامبر (ص) حاکی بود که امامان دوازده نفرند. فقدان فرزند برای امام رضا (ع)، هم امامت خود آن حضرت و هم تداوم آن را زیر سؤال می برد و واقفیه این موضوع را دست آویز قرار داده بودند.

 

گواه این معنا، اعتراض «حسین بن قیاما واسطی» به امام هشتم و پاسخ حضرت است. «ابن قیاما» که از سران «واقفیه» بود،[21] طی نامه ای به امام رضا(ع) او را متهم به عقیم بودن کرد. امام (ع) در پاسخ نوشت: از کجا می دانی که من فرزندی نخواهم داشت، سوگند به خدا، بیش از چند روز نمی گذرد که خدا پسری به من عطا می نماید که حق را از باطل جدا می کند.[22] امام رضا (ع) همواره سخنان و دلایل آنان را رد می کرد،[23] تا آن که تولد حضرت جواد (ع) به این سم پاشی ها خاتمه داد و موضع امام و شیعیان، تقویت گردید و اعتبار تشیع بالا رفت.[24]

 

با برکت بودن تولد امام جواد (ع) علاوه بر تقویت شیعیان، دلیل مهم دیگری نیز برای رهبری اوست.

 

د) نبوت برخی انبیا در کودکی

 

درست است که دوران شکوفایی عقل و جسم انسان معمولاً حد و مرز خاصی دارد، ولی چه مانعی دارد که خداوند قادر، برای مصالحی، این دوران را برای بعضی از بندگان خاص خود کوتاه و خلاصه کند. در تاریخ، افرادی بوده اند که در پرتو عنایت خاص خداوندی در سنین کودکی به مقام پیشوایی امتی رسیده اند. در این خصوص نمونه ها و شواهد متعددی وجود دارد؛ از جمله:

 

1 - قرآن درباره حضرت یحیی و رسالت او و این که در دوران کودکی به نبوت برگزیده شده است، می فرماید: «و آتیناه الحکم صبیاً؛[25] ما فرمان نبوت را در کودکی به او دادیم.»

 

بعضی از مفسّران، کلمه «حکم» را در آیه به معنای هوش و درایت گرفته اند و بعضی گفته اند: مقصود از این کلمه، «نبوت» است. مؤید این نظریه روایاتی است که در کتاب «اصول کافی» نقل شده است، از آن جمله، روایتی است از امام سجاد (ع) که حضرت طی آن، با تعبیر «حکم» در آیه مزبور، به «نبوت» حضرت یحیی در خردسالی استشهاد می کند و می فرماید:[26] پس از درگذشت زکریا، فرزند او یحیی کتاب و حکمت را از او به ارث برد: «یا یحْیی خُذِ الْکتابَ بِقُوّة وَ آتَیناهُ الحُکمَ صَبِیاً؛[27] ای یحیی! کتاب (آسمانی) را با نیرومندی بگیر، و ما فرمان نبوت را در کودکی به او دادیم.»

 

2 - با این که برای آغاز تکلّم و سخن گفتن کودک معمولاً زمانی حدود دوازده ماه لازم است، ولی حضرت عیسی (ع) در همان روزهای نخستینِ تولد زبان به سخن گشود و از مادر خود دفاع کرد و یاوه های معاندان را با منطق و دلیل رد کرد، در صورتی که این گونه سخن گفتن و با این محتوا، در شأن انسان های بزرگ سال است.[28]

 

همان طور نوزادی چون عیسی که هنوز شیر می خورد می تواند به پیامبری مبعوث شود، امام جواد (ع) نیز در سنّ کودکی می تواند امام باشد.

 

سنّ، اگر چه در بسیاری از امور یک مقیاس در نظر گرفته می شود اما در نزد خداوند، ملاک معتبری به شمار نمی آید. همیشه کسانی که سنّ و سال بیشتری دارند، در پیش گاه خدا بزرگ تر و بلند مرتبه تر از دیگران نیستند. چه بسا پیر فرتوتی که در نزد پروردگار، مطرود است و چه بسا جوان یا کودکی که در نزد خداوند، محبوب و عزیز است. در واقع، این عمل صالح و نیت پاک و موهبت های الهی و امثال این هاست که به فرد ارج و ارزش می بخشد و نخستین مقیاس به شمار می آید. به علاوه، اعتقاد به نبوت و امامت ممکن نیست مگر پس از ایمان کامل به قدرت خدای متعال بر این که می تواند یک فرد را مجمع فضایل و مرجع معارف گرداند و او را پیشوا و نمونه مردم قرار دهد.

 

ه) گفتار و رویکرد امامان

 

ما شیعیان باور داریم که ائمه اطهار (علیهم السلام)، معصوم اند و رفتار و گفتار آنان حجّت می باشد. بدین سان اگر آنان کسی را امام معرفی کردند بی تردید او امام است. برخی از امامان، هم امام جواد (ع) را رهبر و پیشوا معرفی کرده اند و هم شبهه خردسال بودن او را مطرح و جواب داده اند. افزون بر آن، از این طریق نیز در صدد فرهنگ سازی بودند تا افکار عمومی را آماده پذیرش امامت امام جواد (ع) نمایند.

 

یکی از یاران امام رضا (ع) می گوید: در خراسان در محضر امام رضا (ع) بودیم. یکی از حاضران به امام عرض کرد: سرور من، اگر (خدای نخواسته) پیش آمدی رخ دهد، به چه کسی مراجعه کنیم؟ امام فرمود: به فرزندم ابو جعفر.[29] در این هنگام آن شخص سنّ حضرت جواد (ع) را کم شمرد، امام رضا (ع) فرمودند: خداوند عیسی بن مریم را در سنّی کمتر از سنّ ابو جعفر، رسول و پیامبر و صاحب شریعتِ تازه قرار داد.»[30]

 

ز) انجام دادن وظایف امام

 

یکی از دلایل مهم اثبات امامت، انجام دادنِ وظایف می باشد؛ بدین معنا که اگر کسی توانست رسالتی را که بر عهده امام گذاشته شده است انجام دهد او امام است، حال خردسال باشد یا بزرگ سال. امام جواد (ع) در انجام رسالتِ امامت، موفق بود. او مانند سایر امامان، به هدایت و رهبری مردم پرداخت و در قالب های مختلف به سؤالات و مشکلات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی آنان رسیدگی نمود، به گونه ای که در مدت امامت او کسی به رهبری اش اعتراض نکرد. افزون بر آن، رهبری مدبّرانه و حکیمانه او تعجب همگان را بر انگیخت. آنانی که رهبری امام را زیر سؤال برده بودند از ایده و تفکر خود پشیمان شدند. در این جا به بعضی از وظایفی که امام جواد (ع) انجام داد اشاره می کنیم:

 

1 - تربیت شاگردان

 

یکی از ابعاد بزرگ زندگی ائمه، بُعد فرهنگی آنان است. این پیشوایان هر کدام در عصر خود فعالیت فرهنگی داشته، شاگردانی تربیت می کردند و دانش های خود را به کمک آنان در جامعه منتشر می کردند. اما شرایط اجتماعی و سیاسی زمان آنان یک سان نبوده است؛ مثلاً در زمان امام باقر و امام صادق (علیهما السلام) شرایط اجتماعی، مساعد بود و به همین دلیل تعداد شاگردان و راویان حضرت صادق (ع) بالغ بر چهار هزار نفر می شد، ولی از دوره امام جواد تا امام عسکری (علیهما السلام) به دلیل فشارهای سیاسی و کنترل شدید از طرف حکومت، شعاع فعالیت آن ها بسیار محدود بود و از این نظر تعداد راویان و پرورش یافتگان مکتب آنان نسبت به زمان حضرت صادق (ع) کاهش یافت. در عین حال باید توجه داشت که در میان همین تعداد محدود اصحاب و راویان حضرت، چهره های درخشان و شخصیت های برجسته ای مانند: علی بن مهزیار، احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی، زکریا بن آدم، محمد بن اسماعیل بن بزیع، حسین بن سعید اهوازی، احمد بن محمد بن خالد برقی بودند که هر کدام در صحنه علمی و فقهی، وزنه به شمار می رفتند و حتی برخی تألیفات متعددی داشتند.

 

از طرف دیگر، راویان احادیث امام جواد (ع) تنها در محدّثان شیعه خلاصه نمی شوند، بلکه محدّثان و دانشمندان اهل تسنّن نیز معارف و حقایقی از اسلام را از آن حضرت نقل کرده اند. برای نمونه، خطیب بغدادی احادیثی با سند خود از آن حضرت نقل کرده است.[31] هم چنین حافظ عبدالعزیز بن اخضر جنابذی[32] و مؤلّفانی نیز مانند: ابوبکر احمد بن ثابت، ابو اسحاق ثعلبی و محمد بن مندة بن مهربذ در کتاب های تاریخی و تفسیری خویش روایاتی از آن حضرت نقل کرده اند.

 

2 - بیان احکام و معارف دینی و شبهه زدایی

 

یکی از وظایف بسیار مهم امام، بیان احکام و پاسخ گویی به سؤالات مردم و شبهه زدایی است و امامان (علیهم السلام) در قالب های مختلف، به این وظیفه عمل می نمودند. از سوی دیگر، اگر کسی در بیان احکام دچار اشتباه می شد، آن را بر طرف می کردند. امام جواد (ع) در این زمینه بسیار موفق بود. او با بیان احکام و معارف دینی و جواب پرسش ها و رفع شبهات، هم وظیفه امامت را خوب انجام می داد و هم جایگاه امامت خود را تثبیت کرد، به گونه ای که این امر موجب اطمینان شیعیان گردید، زیرا علی رغم دلایل و شواهد متعدد برای اثبات امامت امام جواد (ع)، برخی از بزرگان و علمای شیعه اختلاف داشتند و سنّ ابو جعفر را برای رهبری کم می دانستند. از این رو شیعیان در سایر شهرها متحیر شدند.[33] به همین دلیل شیعیان اجتماعاتی تشکیل دادند و به منظور حصول اطمینان از این که او دارای علم امامت است، پرسش هایی را مطرح کردند و هنگامی که پاسخ های قاطع و قانع کننده دریافت کردند، آرامش و اطمینان یافتند.

 

برخی مورّخان در این زمینه می نویسند: چون امام رضا (ع) در سال 202 هجری رحلت نمود، سنّ ابوجعفر نزدیک به هفت سال بود، از این رو در بغداد و سایر شهرها در بین مردم اختلاف نظر پدید آمد. «ریان بن صلت»، «صفوان بن یحیی»، «محمد بن حکیم»، «عبدالرحمن بن حجّاج» و «یونس بن عبدالرحمن» با گروهی از بزرگان و معتمدان شیعه، در خانه «عبدالرحمن بن حجّاج» گرد آمدند و در سوگ امام به گریه و اندوه پرداختند... یونس به آنان گفت: دست از گریه و زاری بردارید، باید دید امر امامت را چه کسی عهده دار می گردد و تا این کودک (ابوجعفر) بزرگ شود، مسائل خود را از چه کسی باید بپرسیم؟ در این هنگام «ریان بن صلت» برخاست و گلوی او را گرفت و فشرد، و در حالی که به سر و صورت او می زد، با خشم گفت: تو نزد ما تظاهر به ایمان می کنی و شک خود را پنهان می داری؟! اگر امامت او از جانب خدا باشد حتی اگر طفل یک روزه باشد، مثل پیرمرد صد ساله خواهد بود، و اگر از جانب خدا نباشد حتی اگر صد ساله باشد، چون دیگران یک فرد عادی خواهد بود، شایسته است در این باره تأمّل شود. در این هنگام حاضران به توبیخ و نکوهش یونس پرداختند.[34]

 

در آن موقع، موسم حج نزدیک شده بود. هشتاد نفر از فقها و علمای بغداد و شهرهای دیگر رهسپار حج شدند و به قصد دیدار ابو جعفر عازم مدینه گردیدند، و چون به مدینه رسیدند، به خانه امام صادق (ع) رفتند. در این هنگام عبد الله بن موسی، عموی حضرت جواد (ع) وارد شد و در صدر مجلس نشست. یک نفر به پا خاست و گفت: این پسر رسول خداست، هرکس سؤالی دارد از وی بپرسد. چند نفر از حاضران سؤالاتی مطرح کردند که وی پاسخ های نادرستی داد...[35] شیعیان، متحیر و غمگین شدند و فقها مضطرب گشتند و قصد رفتن کردند و گفتند: اگر ابو جعفر می توانست جواب مسائل ما را بدهد، عبداالله نزد ما نمی آمد و جواب های نادرست نمی داد!

 

در این هنگام دری از صدر مجلس باز شد و غلامی به نام «موفّق» وارد مجلس گردید و گفت: این ابو جعفر است که می آید. همه به پا خاستند و از وی استقبال کرده سلام دادند. امام وارد شد و نشست و مردم همه ساکت شدند. آن گاه سؤالات خود را با او در میان گذاشتند وقتی که پاسخ های قانع کننده شنیدند، شاد شدند و او را دعا کردند و ستودند و عرض کردند: عموی شما، عبدالله چنین و چنان فتوا داد. حضرت فرمود: عمو! نزد خدا بزرگ است که فردا در پیش گاه او بایستی و به تو بگوید: با آن که در میان امت، داناتر از تو وجود داشت، چرا ندانسته به بندگان من فتوا دادی؟[36]

 

اسحاق بن اسماعیل که آن سال همراه این گروه بود، می گوید: من نیز در نامه ای ده مسئله نوشته بودم تا از حضرت بپرسم. در آن موقع همسرم حامله بود. با خود گفتم: اگر به پرسش های من پاسخ داد، از او تقاضا می کنم که دعا کند خداوند بچه ای را که همسرم به آن آبستن است، پسر قرار دهد. وقتی که مردم سؤالات خود را مطرح کردند، من نیز نامه را در دست گرفته به پا خاستم تا مسائلم را مطرح کنم. امام تا مرا دید، فرمود: ای اسحاق! اسم او را «احمد» بگذار؟ مدتی بعد همسرم پسری به دنیا آورد و نام او را «احمد» گذاشتم.[37]

 

3 - فعالیت سیاسی

 

در عصر امام جواد (ع) شرایط به گونه ای بود که وی نمی توانست قیام مسلحانه انجام دهد اما از راه های گوناگون مشروعیت حکومت را زیر سؤال برده و شیعیان خود را حفظ می کرد. آن حضرت به شیعیان دستور داده بود که در حکومت نفوذ کنند. این امر موجب می شد که او از سیاست های ظالمانه حکومت علیه شیعیان آگاه شود و در این باره تصمیم بگیرد. از سوی دیگر، با نفوذ یاران امام در حکومت، شیعیان حفظ می شدند، زیرا کسانی که در حکومت نفوذ کرده بودند به روش های مختلف از ظلم و جنایت حکومت علیه شیعیان جلوگیری می نمودند. هم چنین امام، نمایندگان و وکلایی داشتند که به شهرهای مختلف اعزام شده و در واقع شبکه ارتباطی امام با شیعیان بودند.

 

آنان ضمن گزارش وضع حکومت و شیعیان به امام، به جمع آوری بیت المال نیز می پرداختند و در اختیار امام قرار می دادند. کارگزاران امام در بسیاری از استان ها مانند: اهواز، همدان، سیستان، بُست، ری، بصره، واسط، بغداد، کوفه و قم پخش شده بودند. آنان موظف بودند که در جاهای حساس نفوذ کنند و مناصب مهم را به دست آورند. از این رو محمد بن اسماعیل بن بزیع و احمد بن حمزه قمی، مقام والایی در دستگاه حکومت داشتند. نوح بن درّاج نیز چندی قاضی بغداد و پس از آن قاضی «کوفه» بود. بعضی دیگر از شیعیان مانند حسین بن عبدالله نیشابوری حاکم بُست و سیستان شد و حکم بن علیا اسدی به حکومت بحرین رسید.[38]

 

مرحوم کلینی نقل می کند که حضرت جواد (ع) بنا به درخواست یکی از شیعیانِ بُست و سیستان، طی نامه ای به والی این منطقه سفارش کرد که در اخذ مالیات، بر او سخت نگیرد. والی که از پیروان امام بود، نه تنها بدهی او را بابت مالیات نگرفت، بلکه اعلام کرد تا آن زمان که بر سرکار است وی را از پرداخت مالیات، معاف خواهد کرد. علاوه بر این دستور داد برای او مستمری نیز تعیین کردند.[39]

 

محورهای پژوهش

 

 

 

1 - جایگاه جود و بخشش در سیره و گفتار امام جواد (ع).

 

2 - زندگی سیاسی امام جواد (ع).

 

3 - علل ازدواج امام جواد (ع) با امّ الفضل.

 

4 - جایگاه علمی امام جواد (ع).

 

5 - مناظرات امام جواد (ع).

 

6 - امامت امام جواد (ع) از دیدگاه قرآن و روایات.

 

7 - سیره اخلاقی امام جواد(ع).

 

منابع پژوهش

 

1 - سیدکاظم ارفع، پیشوای نهم (ع).

 

2 - فضل الله صلواتی، تحلیلی از زندگانی و دوران امام محمد تقی (ع).

 

3 - فضل الله کمپانی، حضرت امام محمد تقی (ع).

 

4 - احمد صادقی اردستانی، زندگانی امام جواد(ع).

 

5 - سیف الله یعقوبی قمشه ای، زندگانی امام جواد(ع).

 

6 - حسین عمادزاده، زندگانی امام محمد تقی(ع).

 

7 - عبدالرحیم عقیقی بخشایشی، زندگانی امام محمد تقی (ع)، نهمین پیشوای معصوم.

 

8 - مرتضی مدرسی چهاردهی، زندگانی حضرت امام جواد(ع).

 

9 - جعفر مرتضی عاملی، زندگانی سیاسی امام جواد (ع)، ترجمه سیدمحمد حسینی.

 

10 - سید محمد حسینی شاهرودی، زندگی امام جواد (ع).

 

11 - محمدتقی مدرسی، زندگی و سیمای امام محمد تقی (ع)، ترجمه محمد صادق.

 

12 - محمدجواد نجفی، ستارگان درخشان، ج 11، زندگانی حضرت امام محمد تقی (ع).

 

13 - محمد محمدی اشتهاری، نگاهی بر زندگی امام جواد (ع).

 

14 - عبدالرزاق موسوی مقرّم، نگاهی گذرا بر زندگانی امام جواد (ع)، ترجمه پرویز لولاور.

 

* * *

 

 

 

به ده مقاله از مجموع مقالات ارسالی مشترکان درباره دو موضوع ارائه شده (1 و 2) که بیشترین امتیاز را کسب نمایند، جوایز نفیسی به قید قرعه اهدا خواهد شد. در ضمن به تعدادی از بقیه مقالات پژوهشگران که معیارهای مقاله نویسی در آنها بیشتر رعایت شده باشد، جوایزی اهدا خواهد گردید.

 

 

 

[1] اصول کافی، ج 1، ص 492؛ شیخ مفید، الارشاد، ص، 316. برخی تولد او را در نیمه رجب همان سال نوشته اند: طبرسی، اعلام الوری، ص 344.

 

[2] همان، ص 315 و 492؛ ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج 4، ص 379.

 

[3] مسعودی، اثبات الوصیة، ص 209.

 

[4] بحارالانوار، ج 50، ص 15.

 

[5] اصول کافی، ج 1، ص 492؛ شیخ مفید، الارشاد، ص 316؛ طبرسی، اعلام الوری، ص 344.

 

[6] اصول کافی، ج 1، ص 80.

 

[7] ر.ک: آیة الله مکارم شیرازی و دیگران، پیام قرآن، ج 9، ص 38 و 39.

 

[8] نحل (16) آیه 44.

 

[9] نساء (4) آیه 59.

 

[10] همان، آیه 43 و انبیاء (21) آیه 7.

 

[11] توبه (9) آیه 119.

 

[12] کمال الدین، باب نصّ الله عز و جل علی القائم، ص 253.

 

[13] تفسیر عیاشی، ذیل آیه 59 سوره نساء.

 

[14] بقره (2) آیه 124.

 

[15] انعام (6) آیه 124.

 

[16] تذکرة الخواص، ص 359.

 

[17] الصواعق المحرقة، ص 205.

 

[18] نور الابصار، ص 161.

 

[19] شیخ مفید، الارشاد، ص 319؛ طبرسی، اعلام الوری، ص 347؛ فتّال نیشابوری، روضة الواعظین.

 

[20] بحارالانوار، ج 50، ص 20.

 

[21] شیخ مفید، الارشاد، ص 318.

 

[22] اصول کافی، ج 1، ص 320؛ طبرسی، اعلام الوری، ص 346.

 

[23] همان، ص 321.

 

[24] سیدکاظم قزوینی، الامام الجواد من المهد الی اللحد، ص 337.

 

[25] مریم (19) آیه 12.

 

[26] اصول کافی، ج 1، ص 382.

 

[27] مریم (19) آیه 12.

 

[28] همان، آیات 32 - 30.

 

[29] همان، ص 322 و 384؛ شیخ مفید، الارشاد، ص 319؛ فتّال نیشابوری، روضة الواعظین، ص 261؛ علی بن عیسی الاربلی، کشف الغمة، ج 3، ص 141؛ طبرسی، اعلام الوری، ص 346.

 

[30] شیخ مفید، الارشاد، ص 318؛ طبرسی، اعلام الوری، ص 346، 141؛ بحارالانوار، ج 50، ص 21.

 

[31] سیدمحسن امین، اعیان الشیعه، ج 2، ص 35.

 

[32] مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 384.

 

[33] نگاهی گذرا به زندگی امام جواد (ع)، ص 109.

 

[34] همان.

 

[35] همان، ص 110.

 

[36] بحارالانوار، ج 50، ص 98.

 

[37] مسعودی، اثبات الوصیه، ص 215.

 

[38] جاسم حسین، تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم، ترجمه محمدتقی آیت اللهی، ص 79.

 

[39] فروع کافی، ج 5، ص 111.

 

 




درباره : حکیم عسکری ,سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر ,حکیم عسکری ,عقائد ,حکیم عسکری ,مطالب مربوط به استادسید اصغر سعادت میرقدیم ,حکیم عسکری ,متفرقات(مطالب گوناگون ومفید) ,حکیم عسکری ,مطالب مربوط به استادسید اصغر سعادت میرقدیم ,حکیم عسکری ,درباره اهل بیت علیهم السلام ,حکیم عسکری ,زندگانی چهارده معصوم علیهم السلام وامام زادگان ,

امتیاز : | نظر شما :

برچسب ها : شخصیت و مقام امام جواد (علیه السلام)+سایت حکیم زین العابدین عسکری لشت نشایی گیلانی , میلاد امام جواد ع , امامت امام جواد ع , زندگی امام جواد ع , مدینه , عراق , ایران , شیعه , اسلام , عقاید , دین ,


نوشته شده در شنبه 19 فروردين 1396 توسط سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجانی| بازدید : 203 |

عناوين آخرين مطالب ارسالي
عاقل باید طالب و جوینده سه چیز باشد+ وَ عَلَى اَلْعَاقِلِ أَنْ یَکُونَ طَالِباً لِثَلاَثٍ...+حدیث پیامبر(ص)+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاه
احکام فرارازخمس+نِعْمَ الشَّيْ‌ءُ الْفِرَارُ مِنَ الْحَرَامِ إِلَى الْحَلَالِ:بهترین کارفرارازحرام بسوى حلال است.(وَسائِلُ الشّیعة ج 18 ص
فاطمه سلام الله علیها ، جامع الفضائل است+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
متن وصیتنامه سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
قواعد فقهی راهبردی در مُعاهَدات بین‌المللی و سیاست خارجی+حجت الاسلام مُحسِن صَبوری فیروزآبادی +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نش
چرا با آمریکا نباید رابطه داشته باشیم؟!!+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
انقلاب از انتخاب است و انتخاب از انقلاب است ... استراتژي ما همه با هم است+دکتر حسن روحانی+رئیس جمهور
سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در آیینه تصاویر+سردار دل ها+مکتب سردار سلیمانی+سردار دل ها
دوآزمون بزرگ ملت ايران باقيمانده ازسال98.هشدار رهبری به حاشیه سازها+بيانات بسیار مهم امام خامنه ای+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت ن
فنِّ ديپلُماسي ازديدگاه دکترمحمدجوادظريف وزيرامورخارجه دولت تدبيرواميد+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی
مرحوم حاج عبدالله ضابط مشهدیجزء برترین مُبلِّغان در سراسر کشور بود+به یاد مرحوم حجت‌الاسلام و المسلمین حاج عبدالله ضابط مشهدی
مهمترين بندهاي طرح ضدفلسطيني آمريکا موسوم به«معامله قرن»+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی
به بهانه آتش زدن کتاب هاریسون توسط تبریزیان+آیاطب اسلامی وجود دارد؟!+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی
دعایی که وسط گریه«حاج قاسم»را به خنده انداخت!!! +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی
اظهارات دکترحسام الدين علامه درباره طب سنتی و اسلامی+آتش زدن طب هاریسون توسط شیخ عباس تبریزیان!!!
مَحاسِن و مَکارِم اَخلاق و تفاوتهای آن ها+آیت الله زین العابدین قربانی لاهیجی گیلانی+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
من ازیاران بدگشتم بیزار*کند همجنس با همجنس دیدار+دیدار انتخاباتی+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
آتش زدن کتاب پزشکی هاریسون خدمت به جبهه استکباری است+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
«نقش تعليم و تربيت»+ حضرت آيت الله زين العابدين قرباني گيلاني لاهيجي+استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
استفتائات ازامام خامنه ای دربهمن ماه 1398درباره وضو+پس گرفتن طلاهای هدیه شده پس از طلاق+مانع بین پیشانی و محل سجده+قنوت فراموش شده+خمس و...
مؤمن ازیک سوراخ دوبارگزیده نشود+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی
من بلد نیستم !!! + جناب دکتر حسن روحانی+سخنان عجیب رئیس جمهور حسن روحانی و واکنش های مختلف مردم و ...
مُعرّفی اجمالی کتابِ رجالی «جامِعُ الرُّواةِ وَ اِزاحَةُ الأِشْتِباهاتِ عَنِ الطُّرُقِ وَ الأَسْنادِ»+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهی
نکاتی درباره هدف قرارگرفتن غیرعمدی وسهوی هواپیمای اوکراینی+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
حدیث لَولاک+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی

.: Weblog Themes By Music-Day.Info :.

::

تبلیغات
Rozblog.com رز بلاگ - متفاوت ترين سرويس سایت ساز
عضویت سریع


قوانین سایت

کد امنیتی :
مطالب پر بازدید
حکمت چیست؟ بازدید : 1333
قضا وقدر بازدید : 1013
نظر سنجی
امکانات وب
حکیم زین العابدین عسکری لشت نشایی گیلانی

RSS


POWERED BY
rozblog.COM

تمام حقوق اين وبلاگ و مطالب آن متعلق به حکیم زین العابدین عسکری لشت نشایی گیلانی مي باشد.

جدید ترین موزیک های روز



طراح قالب

موزیک روز

جدیدترین مطالب روز دنیا