***نسيم معرفت***
ارزش و اهميت تبليغ و ارشاد و هدايت ديگران
* حديث
** ترجمه و توضيح حديث توسط استاد سيد اصغر سعادت ميرقديم لاهيجي
** قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عَلَيهِمَا السَّلامُ) أَوْحَي اللَّهُ تَعَالَي إِلَي مُوسَي (عَلَيهِ السَّلامُ) حَبِّبْنِي إِلَي خَلْقِي وَ حَبِّبْ خَلْقِي إِلَيَّ قَالَ يَا رَبِّ کَيْفَ أَفْعَلُ قَالَ ذَکِّرْهُمْ آلَائِي وَ نَعْمَائِي لِيُحِبُّونِي فَلَأَنْ [ فَلَئِنْ] تَرُدَّ آبِقاً عَنْ بَابِي أَوْ ضَالًا عَنْ فِنَائِي أَفْضَلُ لَکَ مِنْ عِبَادَةِ مِائَةِ سَنَةٍ بِصِيَامِ نَهَارِهَا وَ قِيَامِ لَيْلِهَا قَالَ مُوسَي (عَلَيهِ السَّلامُ) وَ مَنْ هَذَا الْعَبْدُ الآبِقُ مِنْکَ قَالَ الْعَاصِي الْمُتَمَرِّدُ قَالَ فَمَنِ الضَّالُّ عَنْ فِنَائِکَ قَالَ الْجَاهِلُ بِإِمَامِ زَمَانِهِ تُعَرِّفُهُ وَ الْغَائِبُ عَنْهُ بَعْدَ مَا عَرَفَهُ ، الْجَاهِلُ بِشَرِيعَةِ دِينِهِ تُعَرِّفُهُ شَرِيعَتَهُ وَ مَا يَعْبُدُ بِهِ رَبَّهُ وَ يَتَوَصَّلُ بِهِ إِلَي مَرْضَاتِهِ . قَالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ (عَلَيهِما السَّلامُ) : فَأَبْشِرُوا مَعَاشِرَ عُلَمَاءِ شِيعَتِنَا بِالثَّوَابِ اَلْأَعْظَمِ، وَ اَلْجَزَاءِ اَلْأَوْفَرِ .
امام سجّاد (عَلَيهِ السَّلامُ) فرمود : خداوند متعال به موسي بن عِمران (عَلَيهِما السَّلامُ) وحي نمود : اي موسي مرا نزد خلق و بندگانم محبوب کن و آنان را نيز نزد من محبوب نما . موسي (عَلَيهِ السَّلامُ) عرضه داشت : پروردگارا چگونه اين کار را انجام دهم ؟! خداوند فرمود : نعمتهاي ظاهري و باطني مرا براي آنها ذکر کن تا بدين وسيله مرا دوست بدارند(ذکر و ياد نعمت هاي مُنعِم و نعمت دهنده سبب علاقه به مُنعِم مي گردد) . پس هر آينه اينکه برگرداني عبد و بنده فراري و گريزپايي از درگاهم را و يا اينکه برگرداني گمراهي از آستان و بارگاهم را [اگر گريزپايي از درگاه مرا يا گمراهي از آستان مرا بازگرداني] ، اين عمل براي تو بالاتر و افضل از عبادت صدسال است که روزهاي آن را روزه و شب هاي آن را به عبادت بگذراني . موسي (عَلَيهِ السَّلامُ) عرضه داشت: پروردگارا اين بنده آبِق و فراري و گريزپا کيست؟ خطاب رسيد: آن بنده اي عاصي و مُتمرِّد و سرکش است که از فرمان من سرپيچي و عصيان مي کند . موسي (عَلَيهِ السَّلامُ) عرض کرد : پس آن کسي که از آستان و بارگاه باعظمت تو به گمراهي و بيراهه رفته است کيست ؟! آن گمراه چه کسي است؟! خداوند متعال فرمود: او کسي است که امام زمانش را نشناسد در حالي که تو او را برايش معرفي مي کني و مي شناساني و يا اينکه پس از شناختش از او غائب است و از حضور ظاهري و يا باطني او بهره نمي برد (ولي تو وي را به امام زمانش نزديک مي کني تا از او بهره مند گردد ) و نيز گمراه کسي است که نسبت به احکام دينش جاهل است در حالي که تو شريعت و احکام دينش را به وي (گمراه و جاهل) معرفي مي کني و مي شناساني و همچنين آنچه را که بدان وسيله خدا را عبادت کند و آنچه را که باعث خشنودي پروردگار است براي او (جاهل و گمراه) معرفي و بيان مي کني . * حضرت عليّ بن الحسين (امام سجاد «عَلَيهِ السَّلامُ» ) در باره ارزش تبليغ و ارشاد فرمود : (بابت تبليغ و خدمات فرهنگي و هدايت ها و روشنگري هايي که از سوي عالمان ديني انجام مي گيرد و سبب هدايت مردم و تقرب آنها به خداوند مي گردند) پس بشارت باد بر علماء شيعه ما به ثواب و پاداش اَعظم و بزرگ و جزاي فراواني که خداوند(بابت کارشان) به آنها عطا مي فرمايد .
[نَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَآئِکَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنَّةِ الَّتِي کُنتُمْ تُوعَدُونَ. همانا کساني که گفتند: «پروردگار ما خداست، پس (بر اين عقيده) مقاومت نمودند، فرشتگان بر آنان نازل مي شوند (و مي گويند:) نترسيد و غمگين مباشيد و بشارت باد بر شما به بهشتي که پي در پي وعده داده مي شديد. سوره فُصِّلت آيه 30.]
* منابع حديث : مُنيَةُ المُريد، ص 116. - تَنبيهُ الخَواطِر وَ نُزهَةُ النَّواظِر از اَبُوالحسين وَرّام بن ابي فِراس بن حَمدان مالِکي نَخَعي حِلّي عراقي ،جلد دوم ص 108 . - اَلتَّفسيرُ المَنسوب إِلَى الإمامِ العَسكري (عَلَيهِ السَّلامُ) , ج 1 , ص 342 - بِحارُالأَنوار: 1 / 71 . - تحليلي از زندگاني امام سجاد (جلد 2)؛ باقر شريف قُرَشي ترجمه محمد رضا عطائي؛ کنگره جهاني حضرت رضا (عَلَيهِ السَّلامُ)؛ 1372 . - تبليغ در قرآن و حديث، ص 130.
** ترجمه و توضيح حديث توسط استاد سيد اصغر سعادت ميرقديم لاهيجي
http://nasimemarefat.parsiblog.com/