به نام خدا

*** اگر خدا بخواهد روزی دهد روی تپّه نامیله هم می دهد+پایگاه اندیشوران حوزه....  ...+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=16857 +کلیک کنید .

 

** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

 

 

***************************************

 

***موضوعات و عناوین شبکه اجتهاد... + لطفا روی عناوین زیر کلیک کنید :+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی.

***امر به معروف غیر از موعظه و ارشاد است/ آمر به معروف در مقام «ولی» امر به معروف می‌کند+آیت الله جوادی آملی+9 آذر 1391 .

***اهمیت و وجوب عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام+نظرات بزرگان و مراجع+29 آبان 1391  .

*** سینه زنی+دلیل و فلسفه آن+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** مرثیه خوانی+نظرات بزرگان و  مراجع+1391 .

*** مسائل مالی عزاداری +نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** وقف و عزاداری+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** نذر و هدیه در عزاداری+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** نماز و عزاداری+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** آرایش و اصلاح+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** احکام عزاداری در حسینیه و مسجد+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** موسیقی در عزاداری+نظرات بزرگان و مراجع+1391.

*** شبیه خوانی+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

***عَلَم های عزا+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

***قَمه‌زنی، لَطمه‌زنی، سینه‌خیز رفتن+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** سینه‌خیز رفتن+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** لطمه‌زنی +نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** زنجیرزنی+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** مسائل متفرقه عزاداری +نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** حفظ حرمت ماه محرم و صفر+نظرات بزرگان و مراجع+1391 .

*** عزاداری؛ باید‌ها و نبایدها+نظرات بزرگان و مراجع+1391.

 

**************************

*** نقدنامه منسوب به آخوند خراسانی در ردّ ولایت فقیه+آسیب شناسی حکومت دینی از منظر آخوند خراسانی+حجت الاسلام دکتر حسین ناصری مقدم+فصلنامه حوزه شماره 162+1392 .

*** شهید سید محمدباقر صدر؛ مغز متفکر اسلامی+1392 .

*** استطاعت و قرض داشتن+نظرات بزرگان و مراجع+1392 .

*** استطاعت با دریافت مهریه، هدیه و …+نظرات بزرگان و مراجع+1392 .

*** استطاعت خَدَمَه کاروان‌ها+نظرات بزرگان و مراجع+1392 .

*** تعریف استطاعت+نظرات بزرگان و مراجع+1392 .

*** سود سپرده حج+نظرات بزرگان و مراجع+1392 .

*** خمس هزینه حج+نظرات بزرگان و مراجع+1392 .

*** حج برای اموات+نظرات بزرگان و مراجع+1392 .

*** دریافت وام حج+نظرات بزرگان و مرراجع+1392 .

*** هزینه ها و امور زندگی+نظرات بزرگان و مراجع+1392 .

*** موانع استطاعت+نظرات بزرگان و مراجع+1392 .

*** راهنمای رشته تخصصی فـقـه مُقـارَن+نظرات بزرگان و مراجع+1392 .

*** گزارشی از نخستین رشته تخصصی فقه مُقارَن در حوزه های علمیه(فقه بین مذهبی مثل«اَلخِلاف از مرحوم شیخ الطّائفه -شیخ ابوجعفر محمد بن حسن بن علیّ طُوسی از علمای قرن چهارم هجری قمری»)+1392 .

*** برخی از آثار با موضوع «فقه مُقارَن»+ مثل فقه «اَلخِلاف از مرحوم شیخ طوسی»+1392 .

*** مهم ترین منابع فقه مُقارَن+1392 .

*** کتابشناسی توصیفی فقه مُقارَن+حجت الاسلام مهدی مهریزی+1392 .

*** فوائد فقه مُقارَن/ آیت الله ناصر مکارم شیرازی+سخنرانی مُعظَّمُُ لَه می باشد +1392 .

*** فقه مُقارَن در اندیشه بزرگان+1392 .

*** پرونده فقه مُقارَن+1392 .

*** مفهوم و فلسفه فقه تربیتی+محمد جعفر چناری و هادی شریفی صحی+1392 .

*** گفت‌وگو باحجت الاسلام سید نقی موسوی: فقه تربیتی؛ چیستی، بایدها و ظرفیت‌ها+1392 .

*** ضرورت فقه تربیتی (اهداف و کاربردها)+حجت الاسلام محمد مهدی خسروی+1392 .

*** تعامل فقه و تربیت+هادی رازقی+1392 .

*** قواعد مرتبط با فقه تربیتی+مهدی عصمتی+1392 .

*** خلاصه کتاب: فقه تربیتی، نوشته آیت الله علیرضا اعرافی+1392 .

گزارش تفصیلی ، نگرشی بر تعامل فقه و تربیت، نوشته حجت الاسلام علی همت بناری+1392 .

*** آشنایی با اندیشوران+1392 .+آیت الله علیرضا اعرافی+حجت الاسلام دکتر عباسعلی شاملی+حجت الاسلام علی همّت بناری+حجت الاسلام سیدنقی موسوی+بهروز رفیعی و +1392 + +http://www.andishvaran.ir/fa/default.html  .+ ....+....+....+ آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی-پایگاه اندیشوران حوزه : http://saadat.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html .

***منابع فقه تربیتی(۱): مهم‌ترین کتب مرتبط با فقه تربیتی+حجت الاسلام سید مجتبی مرادی+حجت الاسلام مجتبی عزیزی+1392 .

*** منابع فقه تربیتی: مقالات مرتبط با موضوع فقه تربیتی+حجت الاسلام سید مجتبی مرادی+مجتبی عزیزی

*** نظارت همگانی و متقابل در نظام اسلامی+حجت الاسلامحسین جوان آراسته+1392 .

*** مبانی آزادی و الزامات آن در عرصه سیاسی/ حجت الاسلام سید سجاد ایزدهی+1392 .

*** احکام حکومتی و مِنطَقَةُالفَراغِ با تکیه بر اندیشه‌های فقهی آیت الله شهید سید محمد باقرصدر/ مسعود راعی – سید اسماعیل حسینی قلندری+1392 .

*** فقه حکومتی؛ نرم افزار توسعه انقلاب اسلامی/ عباسعلی مشکانی سبزواری – ابوالفضل سعادتی+1392 .

*** نسبت حکم حکومتی با احکام و فتاوای مجتهدین در نظام سیاسی اسلام/ محمود کریمی- سلمان مرتضوی+1392 .

*** ضوابط صدور «احکام حکومتیِ تکلیفی»+حجت الاسلام ذبیح الله نعیمیان+1392 .

*** نظریه اطاعت از حاکم جائر در فقه سیاسی اهل سنت/ محمدعلی میرعلی+1392 .

*** نظریه بیداری اسلامی براساس اندیشه سیاسی مقام معظم رهبری/ موسی نجفی+1392 .

*** بررسی و تحلیل عناصر استبدادستیز در نظریه ولایت فقیه/ مهدی امیدی- مهدی قربانی+1392 .

*** امکان یا امتناع «تأمین مشروعیت» در الگوی «خلافت اسلامی»+حجت الاسلام ذبیح الله نعیمیان+1392 .

*** تحلیل انتقادی نظریه حکومتی سنت گرایان در عصر غیبت/ ابوذر رجبی+1392 .

*** سیر تاریخی فقه حکومتی شیعه نزد قُدَماء+رضا میرزایی سرای ملکی+1392 .

*** فلسفه سیاسی اسلام ، امکان یا امتناع؟/ مرتضی یوسفی راد+1392 .

*** قرآن و هویت متکی بر اسلام سیاسی/ محمدجواد غلامرضا کاشی – الهه صادقی+1392 .

 

 

**************************

 

*** هدایای فاطمی = زندگینامه و معارف فاطمی و اشعار فاطمی و پاسخ به شبهات و کودک و نوجوان+1393  .

*** پیامک‌های نوروز فاطمی=نثرهای نوروز فاطمی و اشعارنوروز  فاطمی و کلمات قِصار فاطمی+1393 .

*** نرم افزارهای فاطمی+1393 .

*** نامگذاری فاطمی+1393 .

*** عید نوروز در اسلام+...اما مراجع تقلید، بر این باورند که نصّ معتبرى مبنى بر اینکه عید نوروز از اعیاد دینى یا ایام مبارک شرعى‏ باشد، وارد نشده است. (سایت آیت‌الله خامنه‌ای، سایت آیت‌الله مکارم)+1393 .

*** شادی، تفریح و بازی+نظرات بزرگان و مراجع+1393 .

*** سفر و گردشگری+حَقُّ المارَّة+نظرات بزرگان و مراجع+1393 .

*** هدیه و عیدی+نظرات بزرگان و مراجع+1393 .

*** آداب و رسوم+1393 .

*** مبانی کلامی سَلَفِیانِ تَکفیری+سید حسین نظام الدّین+1393 .

***آراءُ عُلَماءِ المُسلِمینَ وَ فَتاواهُم فِی تَحریمِ تَکفیر أَتباعِ المَذاهِبِ الإِسلامِیَّةِ+فُؤاد کاظم مقدادی+1393 .

*** شُبُهاتُ التَّکفیرِ+عُمَربن عبدالعزیز قُرَشی+1393 .

***همزیستی مسلمانان با کفّار از نگاه فقه اهل بیت(ع)+عقیل عبّاس معروفی+1393 .

*** 17000  پرسش و پاسخ در رابطه با وهّابیّت+1393 .

***نرم افزار موبایل دانستنی های وَهّابیّت+1393 .

*** اَلرَّدُّ عَلَی تَکفیرِ الشِّیعَةِ+1393 .+ضِیاءُ اَلمَشهَدِی+1393 .

*** به سوی حقیقت+نرم افزار+1393 .

*** کتابخانه اعتقادات و پاسخ به شبهات+1393 .

*** هدیه و پیوند اعضا از نگاه شیعه و مذاهب اربعه+عقیل عباس معروفی+محمد خان (هندی) وَصی +1393 .

***نرم افزار موبایل نقد وَهّابیّت+1393 .

***پاسخگویی به شبهات وَهّابیّت+1393 .

*** نرم افزارِ شاخ شیطان+1393 .

***حُرمَةُ الغُلُوِّ فِی الدِّینِ  وَ تَکفیرِ المُسلِمینَ+ابراهیم عبدالله ناجِح+1393 .

*** تکفیر در اسلام+پدید آورنده: رضا محمد زاده +استادراهنما:غلامحسین ابراهیمی دینانی+استاد مشاور:سید محمد باقر حجتی+احمد طاهری عراقی+1393 .

***یاوران دَجّال+نرم افزار است+1393 .

*** داعِیَةُُ وَ لَیسَ نَبِیّاً ؛ قَراءَةُُ نَقدِیّةُُ لِمَذهَبِ الشَّیخِ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِالوَهّابِ فِی التَّکفیرِ+حَسَن بِن فَرحان+این کتاب با عنوان مبلغ، نه پیامبر: قرائتی انتقادی بر مسلک تکفیری شیخ محمد بن‌عبدالوهاب به کوشش یوسف مُرتَضَوِی ترجمه و به همت مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب در سال ۱۳۸۷ منتشر شده است.+1393 .

***تکفیر شیعه؛ مُدّعِیات و مُستَنَدات+عمّار خزاعی فدائن+1393 .

*** اَلحُکمُ وَ قَضِیَّةُ تَکفیرِ المُسلِمِ+سالم اَلبَهَنساوِی+1393 .

*** جَلاءُ الغُمَّةِ عَن تَکفیرِ هذِهِ الأُمَّةِ+عثمان بِن عبد العزیز بِن منصور اَلناصری+1393 .

*** تکفیر از دیدگاه شیخ مفید و ابو حامد غزالی+سمیّه اشرفی+1393 .

***اَلتَّکفیرُ ؛ نَشأَتُهُ ، أَهدافُهُ ، ضَوابِطُهُ+محمد عطاءالله+1393 .

*** تکفیر اهل قبله ، مفهوم ، دیدگاهها و خاستگاه‌ها+محمد شریف حیدری+1393 .

*** اَلتَّکفیرُ فِی مِیزانِ القُرآنِ وَ السُّنَّةِ+محمد سعد+1393 .

***تکفیر مخالفان در قرآن و روایات اهل بیت (علیهم السلام)+محمد شاه حسینی+1393 .

*** اَلتَّفکیرُ فِی زَمَنِ التَّکفیرِ ، ضِدُّ الجَهلِ وَ الزَّیفِ وَ الخُرافَةِ+نصر حامد ابوزید+1393 .

***بررسی ریشه‌های تکفیر در اندیشه‌ فقهی (مطالعه موردی در موضوعات نَصب و رَفض: ناصبی ها و رافضی ها)+محمود توکلیان اکبری+1393 .

*** تَکفیر +مجید صفا تاج +1393 .

*** بررسی و نقد تکفیر غزالی نسبت به فیلسوفان مسلمان+کبری میرزازاده+1393 .

***تعدّد مذاهب‌ از دیدگاه فقها و اندیشمندان مسلمان+سید جلال میرآقایی+پاسخ آیت اللّه العظمی مکارم شیرازی به فتوای ۳۸ تن از علمای‌ وهابی مبنی بر تکفیر شیعیان و جواز قتل آنان....+1393 .

*** تَطهیرُ المَناهِجِ مِنَ التَّکفیرِ+عبدالله دشتی+(«پرهیز از اندیشه‌های تکفیری» ترجمه تَطهیرُ المَناهِجِ مِنَ التَّکفیرِ: ترجمه  از کاظم حاتمی طبری)+1393 .

*** بررسی تطبیقی شفاعت ، توسّل و زیارت از دیدگاه امامیه ، اَشاعِرَه و وَهّابیّت+یس خسروی+1393 .

*** اَلتَّحذیرُ مِنَ المُجازَفَةِ بِالتَّکفیرِ+محمد بِن علوی مالکی+1393 .

*** پدیده افراط در تکفیر+یوسف عبدالله قَرضاوی مِصریُّ الأَصل+مترجم: مسعود انصاری تالش+1393 .

*** بررسی و تحلیل شفاعت از دیدگاه قاضی عبدالجَبّار ، فخر رازی ، محمد بن عبدالوَهّاب و علامه طباطبایی+زُهره حمزه زاده+1393 .

*** بَلاءُ التَّکفیرِ+بَسّام اَلصَّبّاغ اَلسُّورِی -پژوهشگر سُوری+1393 .

*** حیات سیاسی و فرهنگی اِبن تَیمِیَّه+فاطمه علیپور+1393 .

*** بررسی تطبیقی دیدگاه فخر رازی، خواجه نصیرالدین طوسی و اِبن تَیمِیَّه در مسأله رُؤیت خداوند متعال+محمد سرداری اردکان+استاد راهنما:احمد عابدی+1393 .

*** اَلإیمانُ وَالکُفرُ فِی الکِتابِ وَ السُّنَّةِ : رِسالَةُُ مُوجَزَةُُ تَبحَثُ عَن حَقیقَةِ الإیمانِ وَالکُفر ِ وَ حُدُودِهِما وَالفَرقِ بَینَ الإِسلامِ وَالإیمانِ وَ حُکمِ تَکفیرِ أَهلِ القِبلَةِ وَ تَدعُو إِلَی الوَحدَةِ الإِسلامِیَّةِ+آیت الله جعفر سبحانی تبریزی+1393 .

*** بازخوانی تکفیر و تکفیرگرایی در بین مسلمانان+علی اکبر نیکزاد تهرانی+1393 .

*** تاثیر اندیشه‌های کلامی اِبن تَیمِیَّه بر وَهّابیّت+محمد عیسی محمدی+1393 .

*** رابطه عقل و دین از دیدگاه مُلّاصدرا و اِبن تَیمِیَّه+مدینه کرمی+1393 .

*** بررسی فتوای تکفیر در نگاه مذاهب اسلامی+حسین رجبی+1393 .

*** اسلام و خشونت (نگاهی نو به پدیده تکفیر)+حسین احمد ، اَلخَشِن+مترجم:موسی دانش+1393 .

*** پرهیز از اندیشه‌های تکفیری+عبدالله دشتی+1393 .

*** اَلتَّکفیرُ بَینَ الدِّینِ وَ السَّیاسَةِ+محمد یونس مصری+1393 .

*** اَلإسلامُ وَ العُنفُ قَراءَةُُ فِی ظاهِرِهِ التَّکفیرُ+حسین احمد ، اَلخَشِن+1393 .

*** ظاهِرُهُ التَّکفیرُ فِی المُجتَمَعِ الإِسلامِیِّ (مِن مَنظُورِ العُلُومِ الإِجتِماعِیَّةِ لِلأَدیانِ)+دکتر عبداللطیف اَلهِرماسِی+1393 .

*** اَلعَقلُ الإِسلامِیُّ بَینَ سِیاطِ التَّکفیرِ وَ سُباتِ التَّفکیرِ+حسین احمد اَلخَشِن+1393 .

*** عِلاجُ التَّعَصُّبِ وَ التَّکفیرِ+بَسّام اَلصَّبّاغ اَلسُّورِی+سخنرانی مؤلف در سمینار تقریب بین مذاهب اسلامی در سال ۲۰۰۸ میلادی برابر با سال 1387 «ش» در تهران  +1393 .

*** پدیدهء غلو و زیاده‌روی در تکفیر+یوسف قَرضاوی مِصریّ الاصل+1393 .

*** فَتاوَی العُلَماءِ فِی تَحریمِ تَکفیرِ المُسلِمینَ+زین العابدین شابَغدادی+1393 .

*** فِتَنُ التَّکفیرِ یَینَ العَرَبِ المُعاصِرینَ+بَسّام اَلصَّبّاغ اَلسُّورِی+1393 .

*** فِتنَةُ التَّکفیرِ بَینَ الشِّیعَة وَ الوَهّابِیَّةِ وَ الصُّوفِیَّةِ+دکتر محمد عَمارَة مِصری+1393 .

*** لاتَکفیرَ فِی القُرآنِ +حَسَن اَلشّابَندَر(اَلسَّوید) از پژوهشگران سوری است+1393 .

*** لِماذا وَ کَیفَ یَتَحَوَّلُ الاِختِلافُ الفِکرِیُّ إِلَی تَکفیرِِ أَو زَندَقَةِِ أَو قَتلِِ أَو صَُلبِِ أَو جَلدِِ أَو نَفیِِ أَو حَبسِِ أَو إِتِّهامِِ …؟ اَلتَّفکیرُ وَ التَّکفیرُ+احسان توفیق بعدرانی از پژوهشگران سوری+1393 .

*** مُبلّغ، نه پیامبر: قرائتی انتقادی بر مَسلک شیخ محمد بن عبدالوَهّاب+حسن بِن فَرحان مالِکی+1393 .

*** اَلفُصُولُ المُهِمَّةُ فِی مَعرِفَةِ الأَئِمَّةِ+علامه سید عبدالحسین شَرَفُ الدِّین عامِلی+1393 .

*** اَلنَّزعَةُ التَّکفیرِیَّةُِِ فِی فِکرِ الوَهّابِیَّةِِ(فی فِکَرِ الوَهّابِیَّةِ) +اَلکِیانِی اَلمُرتَضَوِی+1393 .

*** نقد و بررسی اندیشه تکفیر+مُشاور اَلبَهَنساوِی+1393 .

*** وَهّابِیان تکفیری+علی اصغررضوانی کاشانی+1393 .

*** ه‍ش‍دار از خ‍طر ت‍ک‍فی‍ر+اَبُوالحارِث علیّ ابن الحسین  حَلَبی+کت‍اب ح‍اض‍ر ح‍اوی آرای م‍ح‍م‍د ن‍اص‍ر الدی‍ن آل‍ب‍ان‍ی، ع‍ب‍دال‍ع‍زی‍ز ب‍ن ع‍ب‍دال‍ل‍ه ب‍ن‌ب‍از، م‍ح‍م‍دب‍ن ص‍ال‍ح ع‍ث‍ی‍می‍ن، در ب‍اب م‍س‍ئ‍ل‍ه «ح‍کم ب‍ه غ‍ی‍ر م‍ا أن‍زل آل‍ل‍ه» م‍ی‌ب‍اش‍د+1393 .

*** هشدار در خصوص تکفیرهای بی‌رویّه+محمد بن علوی مالکی+1393 .

***سلفی‌گری در بوته نقد+علی اصغر رضوانی کاشانی+1393 .

***آرای وهابیت در ترازوی قرآن و سنت+احمد حسین فلاح+1393 .

*** اَلبَحثُ عَن أَدِلَّةِ التَّکفیرِ وَ التَّفسیقِ+از «بُستی»از علماء و شاعران قرن چهارم«ه.ق»+بُست از مناطق افغانستان است+1393 .

*** عُمدَةُ المَقالِ فِی کُفرِ اَهلِ الضَّلالِ+حَسَن بِن علی کَرَکِی عامِلی+1393 .

*** اَلتَّکفیرُ وَ التَّفسیقُ وَ التَّبدیعُ صِفاتُُ مَوضُوعِیَّةُُ صَریحَةُُ ، اَم مَظاهِرُ طائِفِیَّةُُ قَبیحَةُُ؟!+1393 .

*** افکار اِبن تَیمِیَّه در بوته نقد+آیت الله سیدعلی حسینی میلانی+1393 .

*** آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی تبریزی در جمع حوزویان مشهد: راه اسلام راه تقریب، برادری و تفاهم است+1393 .

*** آیت‌الله شیخ جعفرسبحانی تبریزی در مشهد: با جریان‌ تکفیری باید مبنایی و ریشه‌ای برخورد کرد نه شعاری و سطحی+1393 .

*** آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی تبریزی تبیین کرد : +تکفیر شناسی+تکفیری‌ها از خود وَهّابیّت نیز عدول کرده‌اند+1393 .

*** آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی تبریزی: شناخت شرایط و مبانی تکفیر، مانع تکفیر می‌شود+1393 .

*** اثبات کفر «داعِش» با ادلّه اهل‌سنت+سخنرانی :آیت الله شیخ جعفر سبحانی تبریزی+1393 .

*** آیت‌الله شیخ جعفرسبحانی تبیین کرد: اشتباه جریان‌های تکفیری در مساله شفاعت+1393 .

***از پیوستن جوانان به داعِش تا لزوم آگاه‎سازی از خطرات تکفیر+آیت الله سبحانی+1393 .

*** آیت‌الله سبحانی در جمع حوزویان مشهد: جریان تکفیر تلاش ۱۴۰۰ ساله اسلام را ازبین می‌برد/ برخورد دوگانه تکفیری‌ها درقبال اسلام+1393 .

*** آیت‌الله سبحانی: تکفیری‌ها اسلام را مطابق عقیده خود تفسیر می‎کنند/ پاسخ به اندیشه تکفیر با قرآن+1393 .

*** نگاهی فقهی به قیمت‌ها و نرخ بهره+حجت الاسلام دکتر سیدعبّاس موسویان+1393 .

*** خسارت تأخیر تأدیه در قانون و فقه+حجت الاسلام دکترسیدعباس موسویان+1393 .

***بانک در اسلام(عملیات بانکداری، با حدود ۲۸۰۰ سال سابقه (صدقی، ج ۱، ص ۲) ممکن نیست منحصر به غرب باشد. عملیات اصلی بانکی، مثل مبادله به کمک چک، بیشتر در شرق متداول بوده و حتی کلمه چک، واژه فارسی است که با همین تلفظ در فرهنگ غرب راه یافته است (بهمند و محمود بهمنی، ص ۸۰).)+حسین حشمتی مولایی+1393 .

*** جریمه دیرکرد در نظام بانکی+مرتضی اصفهانی+1393 .

*** پرونده بانکداری اسلامی+1393 .

*** اتّحادِ «اِمارت و وِلایت» (اتحاد امامت و اِمارت)مُکمّل بحث ولایت فقیه است+حجت‌الاسلام والمسلمین استاد سید صَمصام‌ُ الدّین قَوامی امام جمعه پردیسان قم و مدیر بنیاد مدیریت اسلامی+1393 .

*** بررسی موانع انقلاب در آثار فقهای شیعه/ نظریه فقهی امام(ره) پایه‌های انقلاب را تامین کرد+حجت الاسلام سروش مَحلّاتی+1393 .

*** 13 کتاب، پیرامون «فقه و انقلاب»+کتاب ولایت سیاسی فقیهان از محمد علی قاسمی+1393 .

*** تصور فقهای گذشته شیعه درباره ایجاد حکومت شیعی/ خدمت بزرگ حضرت امام خمینی به تحوّل فقه+آیت الله شیخ عبّاس کعبی خوزستانی اهوازی لشکرآبادی+1393 .

*** ویژه‌نامه فقه و انقلاب+1393 +گفتاری از آیت‌الله واعظ‌ زاده خراسانی؛ این سه رهبر جوان انقلابی اگر نبودند انقلاب پیروز نمی‌شد : آیت الله امام خامنه ای و آیت الله واعظ طَبَسی و حجت الاسلام شهید سید عبدالکریم هاشمی نژاد در مشهد+مهدی نصیری : امام خمینی بر مبنای فقه انقلاب کرد نه فلسفه+علمای مشهد مُنادیان انقلاب و نهضت امام خمینی (ره)+مجموعه مقالات فقه سیاسی و انقلاب اسلامی +1393 .

*** مهدی نصیری: امام خمینی بر مبنای فقه انقلاب کرد نه فلسفه+1393 .

*** گفتاری از آیت‌الله واعظ‌ زاده خراسانی؛ این سه رهبر جوان انقلابی اگر نبودند انقلاب پیروز نمی‌شد:آیت الله امام خامنه ای وآیت الله واعظ طَبَسی و حجت الاسلام شهید سید عبدالکریم هاشمی نژاد در مشهد +1393 .

***علمای مشهد مُنادیان انقلاب و نهضت امام خمینی (ره)+1393 .

*** امام موسی صدر؛ الگوی گفت‌وگو میان ادیان و مذاهب+دکتر محسن کمالیان+1393 .

*** خانواده صدر بزرگ‌ترین خاندان روحانی شیعه است/پژوهشگران در احادیثی که به ذَم ّ صحابه می‌پردازند تحقیق کنند/نباید اختلافات را تا سطح تکفیر بالا ببریم+آیت الله محمد واعظ زاده خراسانی+دبیرکل اسبق مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی+1393 .

*** مُدارا به معنای کوتاه آمدن از«جامعه» و «عاشورا» نیست/ تقیه را از باب تَزاحُم و احکام اوّلیّه می‌دانم+آیت الله شیخ مُحسن اراکی دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی+1393 .

*** «الگوی گفتگو»؛ سخنرانی امام موسی صدر در کلیسای کَبُوشَیین بیروت+1393 .

*** کتاب‌های مرتبط با موضوع مدارای مذهبی+1393 .

***مقالات مرتبط با موضوع مدارای مذهبی+1393 .

*** فقه اهل‌بیت(ع) تنها سفینه نجات بشریت از امواج فتنه‌ها است/ علمای حوزه‌ روش فقهای سَلَف را تبیین کنند+آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی+1393 .

*** آیت‌الله شیخ مصطفی اشرفی شاهرودی: احادیث قطع‌آور نیستند اما بهترین منبع‌اند/ به علم رجال اهتمام بیشتری داشته باشیم+1393 .

*** استنباط حدیث و اقتضائات فرهنگی زمان صدور+حجت الاسلام مهدی مهریزی+1393 .

*** مُحدِّثان قدیم شیعه و تحلیل کتابشناسی حدیث+طَبَقاتِ روایت+...+سید محمد عمادی حائری+1393 .

*** پرسش‌هایی از فقیه رجالی آیت‌الله سید موسی شبیری زنجانی+1393 .

*** حجت‌الاسلام رضا مُختاری تشریح کرد: رویکردی نو در تدوین جوامع حدیثی و احادیث فقهی+1393 .

*** در نگاه مهدی مهریزی: آسیب‌شناسی استناد به حدیث در حوزه مسائل اجتماعی+1393 .

حجت‌الاسلام استاد علی نصیری گیلانی مطرح کرد: سرمایه اصلی فقه ما در روایات است/ تبیین روش‌های چهارگانه اجتهاد+1393 .

*** پژوهشگر علوم حدیث: نگرش امروزی باعث ضعیف شدن بیشتر احادیث می‌شود/ لزوم توجه به نگاه فهرستی در نقل احادیث+حجت الاسلام دکتر مهدی خدامیان آرانی+1393 .

*** ویژه پنجمین همایش عرصه‌ها و روش‌های حدیث‌پژوهی+1393 .

*** پایان‌نامه‌های مرتبط با موضوع مُدارای مذهبی+مدیریت بحران در مناطق اشغالی فلسطین-بررسی حلِّ تنازُع از طریق همزیستی اَدیان+استاد راهنما امیرنیاکویی گیلانی+.....  ......  .....+1393 .

*** ویژه‌نامه همایش «مبانی مدارای دینی و مذهبی و الگوی امام موسی صدر»+1393 .

 

 

**************************

 

*** فقها، مانع شادی مردم نیستند+حجت الاسلام استاد محمد باقری شاهرودی+1394 .

***شهید صدر، رایَت جهاد و اجتهاد+بهمن دِهِستانی پژوهشگر فقه مُقارَن در حوزه علمیه مشهد مقدس+1394 .

*** دو اشکال به شهید صدر/ اقتصاد اسلامی باید رفتار غیرمسلمانان را هم تبیین کند+حجت الاسلام دکتر سید حسین میرمُعزّی عضو هئتت علمی گروه اقتصاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی+1394 .

***بررسی نظریه شهید صدر در «مبانی فقه حکومتی»+آیت الله  سید محمد مهدی میرباقری قمی(متولّد1340 «ه.ش») رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم+1394 .

*** جایگاه «مکتب» در فقه نظام‌سازی شهید صدر+دو عنصر اساسی در نظریه شهید صدر(ره) وجود دارد که نظریه ایشان را با بقیه نظریه‌ها متفاوت کرده است؛ عنصر اول، «مِنطَقَةُ الفَراغِ» و عنصر دوم، مسئله «مکتب» است.+آیت الله سید محمد مهدی میرباقری قمی(متولّد1340«ه.ش» در قم)رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم+1394 .

*** کتاب «اِقتِصادُنا» راهگشای اقتصاد مُقاوَمَتِی/ «بانکداری بدون ربا» شهید صدر همچنان قابل استناد است+حجت الاسلام دکتر سید عباس موسویان+1394 .

***از اندیشه‌های شهید صدر و امام موسی صدر غفلت کرده‌ایم+دکتر عادل پیغامی+1394 .

*** «اِقتِصادُنا»ی شهید صدر، نقطه شروع ادبیات اقتصاد اسلامی+دکترمحمد جواد توکلی گلپایگانی (متولّد1351«ه.ش») +1394 .

*** نوآوری شهید صدر در طرح روش‌شناسی اقتصاد اسلامی+دکتر محمد جواد توکلی گلپایگانی(متولّد1351«ه.ش»)+1394 .

*** شهید صدر؛ مُبدِعِ روش استنباط قواعد اقتصادی از مُعامَلات+حجت الاسلام علی معصومی نیا اصفهانی محقق و پژوهشگر اقتصاد اسلامی+1394 .

*** فقدان پژوهش جِدّی در خصوص بانکداری اسلامی پس از شهید صدر+امیر کشانی+1394 .

***مکتوب و منتشر شد؛ اندیشه‌های «حُکمی» و «اجتهادی» شهید صدر+ابوالفضل عنابستانی(عنابستان در 30 کیلومتری سبزوار درخراسان رضوی)+حجت الاسلام خسرو پناه+1394 .

*** «تمدن صدر» در اندیشه شهید صدر+دکتر محمد حسین جمشیدی+1394 .

*** «فاطمیه» یا «نوروز»؟!+سید مهدی نریمانی زمان آبادی+1394 .

***سخنان رهبری (امام خامنه ای)در نماز جمعه در سالگرد شهادت آیت‌الله سید محمد باقر صدر+1394 .

*** چند رسانه‌ای: شهید صدر در قاب تصویر و صدا+1394 .

***چرا روحیّه فقهی تشیّع، ترویج عزاداری است نه شادی؟ / شهروند درجه دو فقه!+مصطفی دُرّی+1394 .

*** آشنایی بیشتر با اندیشه شهیدمحمدباقر صدر+دوازده یادداشت و گفتگو و ...+1394 .

***از علم و جهاد تا اجتهاد و شهادت آیت الله سید محمد باقر صدر+1394 .

***بزرگترین خاندان روحانی شیعه+(خاندان صدر+شجره مبارکه)+آیت الله شهید محمد باقر صدر+1394 .

*** «تفکر سازمان یافته» شهید صدر+گفتگویی با شاگرد شهیدآیت الله سید محمد باقر صدر+آیت الله محسن اراکی+1394 .

***«اِقتِصادُنا» بیشتر به احکام اوّلیّه نظر دارد تا ثانویه/ اقتصاد اسلامی باید به‌روز باشد+آیت الله فاضل مالِکی+1394 .

*** حیات و اندیشه سیاسی نابغه خاندان صدر+حجت الاسلام محمد جوهری+1394 .

*** دیدگاه‌های فقهی شهید آیت‌الله صدر+شهید صدر کتاب جواهر را شرح کاملی بر روایات کُتُب اربعه می دانست+حجت الاسلام علی اکبر ذاکری+1394 .

***روش‌شناسی فقه شیعه ازدیدگاه شهید صدر+شهید صدر ادّعا دارد که ما حتی یک حکم فقهی جزیی هم نداریم که منبع تولید آن عقل بوده باشد و در نهایت نتیجه می گیرد که با ارجاع اجماع به قول معصوم (ع) تنها منابع تولید معرفت شرعی ، کتاب و سُنّت است و یگانه منابع ما را کتاب و سُنّت می داند!!!+سید سجّاد موسوی+1394 .

*** جُستارهایی در روش شناسی اصولی شهید سیدمحمدباقر صدر+حجت الاسلام مصطفی شریفی پور+1394 .

**** اشکالات «اُصولُ الفِقه» از دیدگاه شهید صدر(ره)+حجت الاسلام رضا اسلامی+1394 .

***شهید صدر در بیان مرحوم علامه سید محمد حسین  فضل‌الله عراقی که ساکن در لبنان بود و از مراجع شیعیان لبنان بود+1394 .

*** نقد و بررسی نظریّه «حَقُّ الطّاعَة»+حجت الاسلام محمد حسن گلی نظریّه پرداز+1394 .

*** مقالات مرتبط با موضوع شهید آیت الله سید محمد باقرصدر+1394 .

*** معرفی نرم افزار: دائِرَةُالمَعارِف اَلاِمام اَلشَّهید السَّیِّد مُحمَّدباقر الصَّدر+1394 .

*** گزارش تفصیلی اجتهاد از مراسم بزرگداشت سی‌وپنجمین سالگرد شهید صدر+آیت الله محسن اراکی +...+1394 .

*** تلاش‌هایی پراکنده در موضوعی مهم! +یاشار صدری+1394 .

***ویژه‌نامه فقه و مسأله «تفریح و شادی»+گفتگو با آیت الله سیداحمد مَدَدی+...+1394 .

***احکام روزه مطابق با فتاوای ده تن از مراجع معظم تقلید: نیت و زمانِ روزه+1394 .

*** بررسی مبنایی اختلافات در رُؤیت هِلال(۲): اقوال و مبانی در رُؤیت هِلال با چشم مُسلَّح+حجت الاسلام سید مهدی نریمانی زمان آبادی از فضلای حوزه علمیه مشهد مقدس+1394 .

*** بررسی مبنایی اختلافات در رؤیت هلال(۱): «ادبیات تحقیق»؛ ده موضع اختلاف در رؤیت هلال+حجت الاسلام سید مهدی نریمانی زمان آبادی از فضلای مشهد مقدس+1394 .

***عید فطر؛ امر حکومتی یا فقهی؟+حجت الاسلام علیرضا مُوَحِّد نژاد+1394 .

*** نرم‌افزار بومی پیش‌بینی رؤیت هلال ماه‌های قمری+1394 .

***در گفتگو با حجت‌الاسلام علیرضاموحّدنژاد؛ همه چیز درباره استهلال و بررسی آن توسط رهبر انقلاب+امام خامنه ای+1394 .

***رییس مرکز ملی پاسخگویی به شبهات دینی پاسخ داد: اختلاف فقها در تعیین عید فطر معقول است یا نامعقول؟+حجت الاسلام سادات منصوری+1394 .

*** شبیه‌ساز آسمان+1394 .

***احکام روزه مطابق با فتاوای ده تن از مراجع معظم تقلید: انواع روزه+1394 .

*** احکام روزه مطابق با فتاوای ده تن از مراجع معظم تقلید: روزه مسافر+1394 .

***احکام روزه مطابق با فتاوای ده تن از مراجع معظم تقلید: قضا و کفّاره+1394 .

***احکام روزه مطابق با فتاوای ده تن از مراجع معظم تقلید: دانستنی‌ها و اصطلاحات+1394 .

*** جایگاه روزه‏ +1394 .

*** احکام روزه مطابق با فتاوای ده تن از مراجع معظم تقلید: مُبطِلات روزه+1394 .

***بررسی مبنایی اختلافات در رُؤیت هلال (۳): اقوال و مبانی در اشتراط اتّحاد اُفق+1394 .+حجت الاسلام سید مهدی نریمانی زمان آبادی از فضلای مشهد+1394 .

***آیت‌الله ناصر مکارم شیرازى: اختلاف در رُؤیت هلال شوّال،شیرینی عید فطر را تلخ می‌کند/شورای اِستهلال را پیشنهاد می‌کنم+1394 .

*** در مهمانی مَلَکُوت+1394 .

نحوه شکل‌گیری بانکداری اسلامی و نظرات شهید صدر+حجت الاسلام سید مهدی نریمانی زمان آبادی از فضلای مشهد+حجت الاسلام ربّانی مسؤل دفتر و یکی از نمایندگان آیت الله سیستانی در مشهد مقدس است+1394 .

***بررسی چهار راهکار فقهی برای جایگزینی «جریمه دیرکرد»+حجت الاسلام سید مهدی نریمانی زمان آبادی از فضلای مشهد مقدس+1394 .

***فقه اسلامی برای جبران نقدینگی چه می‌گوید؟/ بررسی شرایط لیزبَک (Leaseback)++دفترآیت الله سیستانی+آیت الله حاج شیخ مهدی مروارید+آیت الله قاضی زاده+حجت الاسلام دکتر سیدعباس موسویان+...+1394 .

*** تعجیل در پرداخت؛ تمدید قرارداد مُضارَبَه+حجت الاسلام سید مهدی نریمانی زمان آبادی از فضلای مشهد مقدس+1394 .

*** بررسی فقهی «انحراف از مسیر قانونی در فروش اقساطی»+حجت الاسلام سید مهدی نریمانی زمان آبادی مشهدی+حجت الاسلام دکتر سید عباس موسویان+1394 .

***«سود سهام و بورس» با حضور علمای مشهد بررسی شد+دفترآیت الله سیستانی+دکتر حجت الاسلام سیدعباس موسویان+...+1394 .

*** متن کامل اعلامیه حقوق بشر اسلامی+1394 .

***اوصاف حقوق بشر در نظام حقوقی اسلام+حجت الاسلام دکتر محمد رضا باقرزاده+1394 .

***نسخه‌ای همیشه‌تازه؛ رویکرد «امام علی(ع)» به حقوق انسان+دکتر سیدمحمد هاشمی استاد برجسته حقوق بشر+1394 .

*** جلوه‌های حقوق بشر در رساله حقوق امام سجاد(ع)+مصطفی شریفی پور+1394 .

*** گفت‌وگوی آیت‌الله جوادی آملی با استاد حقوق بشر دانشگاه ژنو-پُروفسورمارکوساسولی استاد برجسته حقوق بین الملل+1394 .

***رویکردهای‌ غرب و اسلام در تدوین مسائل حقوق بشر+علامه محمد تقی جعفری تبریزی+1394 .

*** نگاه فقها و مراجع به مسئله حقوق بشر+1394 .

*** در گفتگو با اجتهاد: توجه ویژه اسلام و فقه‌شیعی به حقوق بنیادی بشر+آیت الله شیخ عباس کَعبی خوزستانی اهوازی+1394 .

***معرفی مهم‌ترین آثار درباره حقوق بشر اسلامی+1394 .

***مجموعه مقالات پیرامون حقوق بشر اسلامی+مسعود راعی+1394 .

*** نگاهی به آخرین پایان‌نامه‌های حقوق بشر اسلامی+1394 .

*** مواجهه فقها و روشنفکران با اعلامیه حقوق بشر+دکتر عبدالله نصری+1394 .

***درس خارج فقه حقوق و آزادی‌های عمومی در اسلام+حجت الاسلام استاد محمد جواد اَرَسطا+1394 .

***انتشار مجموعه مقالات بیست و ششمین همایش «بانکداری اسلامی»+1394 .

***حجت الاسلام احمدمُبلّغی تاکید کرد: دستگاه فقهی حوزه؛ نیازمند تحرک بیشتر برای پاسخ به نیازهای روز است+1394 .

***در فصلنامه «دانش حقوق عمومی» بخوانید؛ تحلیل فرایند نظارت شرعی شورای ‌نگهبان بر مُصوَّبات مجلس+1394 .

***شماره جدید فصلنامه «اقتصاد اسلامی» منتشرشد+محمد علی ابوترابی+هُدی زنده دل شهرنوی+نسرین رضایی مقدم+نصرالله خلیلی تیرتاشی+1394 .

***صَلاةُ الجُمُعَةِ؛ جدیدترین اثر فقهی آیت‌الله محسن اراکی+1394 .

*** انتشار دو کتاب فقهی–حقوقی توسط مرکز آموزش‌های تخصصی فقه+حسین صبوری+1394 .

***منتشرشد؛ هفتمین و هشتمین مجلۀ کتاب شیعه ویژه اجازات+مَوسُوعَةُ اِجازاتِ الشِّیعَةِ+با سردبیری محسن صادقی+1394 .

***انتشار دو اثر فقهی از علامه  آیت الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی(ره)+1394 .

***نخستین شماره فصلنامه «مطالعات مالی و بانکداری اسلامی» منتشر شد+1394 .

***در شماره ۱۴ فصلنامه صدرا بخوانید؛ پرونده‌‌ ویژه نسبت «فقه» و علوم انسانی+1394 .

***از سوی دانشگاه امام صادق(ع)؛ انتشار سومین شماره دوفصلنامه «تحقیقات مالی اسلامی»+1394 .

***معرفی کتاب؛ سیر تاریخی تدوین کتب «فقه مُقارَن»+دکتر محمد مُعینی فر+1394 .

***+پایگاه اطلاع رسانی امام خامنه ای+درگفتگو با آیت‌الله نُورالدّین اِشکوری از شاگردان شهید آیت الله سیدمحمدباقر صدر رئیس پژوهشگاه تخصصی شهید صدر: اختیارات ولی فقیه از دیدگاه شهید صدر+1394 .

***نسخه موبایلی مباحث سیاسی بِحارُالانوار و حقوق مُتّهمان +ابوالفضل سلطان محمدی+ دانلود+1394 .

***از سوی دانشگاه امام صادق(ع) منشر شد؛ اقتصاد و اجتهاد؛ جَستاری بر دامنه اجتهاد دینی در اقتصاد اسلامی+محمد رضا مهدیار اسماعیلی+1394 .

***در برنامه فقه پویا انجام می‌شود؛ بررسی مسأله تعلیق و تعطیلی حج از سوی حاکم اسلامی+حجت الاسلام مهدی درگاهی و حجت الاسلام رضا عندلیبی+1394 .

***«اختصاص جزئیت و شرطیت به غیرجاهل قاصر و مُضطرّ»+سلسله نشست های علمی+حجت الاسلام صادق محمدی+1394 .

***آغاز ثبت‌نام طلاب در مدرسه مجازی «فقه جعفری» در اهواز+حجت الاسلام افضلی+1394 .

*** تدریس «مسائل فقه‌حکومتی» توسط آیت‌الله سید احمد عَلَم‌ُالهدی در مشهد+1394 .

***فراخوان سؤالات شرعی مخاطبان درباره احکام «پوشش و آرایش»+پایگاه اطلاع رسانی امام خامنه ای+1394 .

***برنامه درسی استادان سید احمد مَدَدی، محمد مهدی شب‌زنده‌دار، عبدالله احمدی‌شاهرودی و مهدی گنجی و محمد تقی شهیدی پور+1394 .

***برنامه دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد+1394 .

***مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه علمیه خراسان با سخنرانی آیت‌الله سید محمد مهدی خلخالی+1394 .

***آغاز درس خارج «فقه مُقارَن» با موضوع تقیّه+آیت الله سید محمد حسینی قزوینی+1394 .

***آغاز درس‌های خارج فقه نظام‌سیاسی، اقتصادی و فرهنگ آیت‌الله  محسن اراکی+1394 .

***همراه با کارگاه‌های علمی؛ برگزاری همایش فقاهت و تمدن‎سازی در قم+حجت اسلام استاد محمد تقی اکبرنژاد+1394 .

***در مشهد توسط آیت‌الله علم‌الهدی برگزار شد؛ گزارش تصویری؛ اولین روز درس خارج مسائل فقه‌حکومتی+1394 .

***برگزاری درس خارج «فقه‌رسانه» در شهرک مهدیه قم+حجت الاسلام عبّاس رفعتی نائینی+1394 .

***نقد و بررسی «فِقه‌ُالحَدیث؛ مَباحِث نقل به معنا»+دکتراحمد پاکتچی+آزیتا افراشی+محمد کاظم رحمتی+عباس بصیری+1394 .

***بررسی مقاله حسابداری تخصیص منابع در «بانکداری اسلامی»+مهدی طغیانی+1394 .

***نشست تولید محوری در «اقتصاد اسلام» از دیدگاه امام موسی صدر+با سخنرانی دکتر فرشاد مؤمنی+1394 .

***یادداشت روز؛ آیا بانک ویژه اسلامی رنگ واقعیت به خود می‌گیرد؟+اکبر ابراهیمی+1394 .

***برپایی نمایشگاه «فقه و زندگی» در حرم رضوی+حجت الاسلام سیدجلال حسینی+1394 .

***عضو شورای فقهی بانک مرکزی اعلام کرد: امکان اجرای سیستم بانکداری دوگانه نیست+حجت الاسلام محمد نقی نظرپور عضو شورای فقهی بانک مرکزی+1394 .

***آیت‏‌الله شیخ حسین نوری  همدانی: در مسأله مهم ولایت فقیه هنوز به نظری محکم و متقن نرسیدیم!!!!+ایشان فقاهت را در 10 عنوان دانست و ابراز داشت:فقیه به کسی گفته می شود که در 10 عنوان : کلام و فلسفه ، معارف عبادی،معارف اخلاقی، معارف اقتصادی، معارف مدنی، معارف فرهنگی،معارف سیاسی ،معارف حکومتی،معارف قضایی و معارف جهادی تبحّر داشته باشد .

***حجت الاسلام دکتر احمدعلی یوسفی لاهیجی تشریح کرد؛ پیشنهاد رئیس‌جمهور برای تشکیل بانک ویژه اسلامی و یک نقد+تا زمانی‌که ساختار پولی و مالی مناسب از دل نظام اقتصادی اسلام کشف نشود هرگونه اقدام برای تحقق بانکداری اسلامی باعث هدردادن منابع کشور می‌شود+1394 .

***معضلات پاسخ به احکام در گفتگو با مرکز ترویج احکام: فقه غیرکاربردی و ضعف مهارت در پاسخگویی به مسائل شرعی+حجت الاسلام سید محمد تقی علوی مسؤل مرکز ترویج احکام شرعی+1394 .

***مَجمَعُ البُحُوثِ الإِسلامی مصر اعلام کرد؛ صدور بیش از ۲ هزار فتوا از سوی اَلاَزهَر در سه ماهه اخیر خبر داد+مُحیِی الدّین عفیفی دبیر کل«مَجمَعُ البُحُوثِ الإِسلامی مصر»+1394 .

***صوت ؛ ولایت فقیه از نجف تا جماران؛ گفتاری از حسن رحیم‌پور ازغدی+1394 .

***انتقاد شدید رئیس امور دینی ترکیه(محمد قورماز) از مدیریت حج عربستان+1394 .

***سه روز عزای عمومی در کشور اعلام شد؛ پیام مهم رهبر انقلاب در پی فاجعه مرگبار سرزمین مِنا در عربستان+1394 .

***یادداشت؛ ولایت فقیه موافقت‌ها و مخالفت‌ها+مقاله اصغر طاهر زاده استاد دانشگاه اصفهان در نقد کتاب حکومت ولایی محسن کَدیوَر+1394 .

***سه روز عزای عمومی در کشور اعلام شد؛ پیام مهم رهبر انقلاب در پی فاجعه مرگبار سرزمین مِنا در عربستان+1394 .

***یادداشت ؛ بخش دوم ولایت فقیه موافقت‌ها و مخالفت‌ها/ نقدی بر کتاب حکومت ولائی محسن کَدیوَر از جانب اصغر طاهر زاده استاد دانشگاه اصفهان+1394 .

***تسلیت آیت‌الله شیخ حسین  وحید خراسانی به داغدیدگان فاجعه غمبار مِِنا در عربستان+1394 .

***آیت‌الله شیخ لطف الله صافی گلپایگانی به مناسبت فاجعه سرزمین مِنا در عربستان: وقوع چنین حوادثی، تکلیف را برای امّت اسلامی زیادتر کرد+1394 .

***آیت‌الله سید موسی شُبَیری زَنجانی: تدبیری اندیشیده شود تا جهان اسلام شاهد چنین وقایعی نباشد+1394 .

***آیت‌الله شیخ حسین نوری همدانی: مسلمانان در برابر جنایات آل سعود ساکت نباشند+(حادثه مِنا در عربستان)+1394 .

***آیت‌الله شیخ حسین مظاهری: خاندان بی‌کفایت آل‌سعود لیاقت برگزاری حجّ ابراهیمی را ندارد+(حادثه مِنا در عربستان)+1394 .

***بیانیه دفتر آیت‌الله سید علیّ سیستانی درباره فاجعه مِنا در عربستان؛ از تکرار اینگونه حوادث تلخ و غم‌انگیز جلوگیری شود+1394 .

***آیت‌الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی: دولت سعودی مسببان فاجعه مِنا را معرفی و مجازات نمایند+فاجعه مِنا در عربستان+1394 .

***آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در پیامی به مناسبت فاجعه مِنا در عربستان: تنها چاره صیانت از حقوق مردم بیداری خود آنهاست+1394 .

***آیت‌الله سید محمد تقی مدرسی: دلیل کشته شدن حجاج، سرگرم شدن عربستان به جنگ علیه یمن بود+حادثه مِنا+1394 .

***پیام آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی به مناسبت فاجعه در سرزمین منا در عربستان+1394 .

***تاکید آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی بر تشکیل جلسات مشورتی اداره حرمین شریفین+1394 .

***آیت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی در پیامی عنوان کرد: علما با وحدت کلمه تغییر در مدیریت مراسم حج را خواستار شوند+1394 .

***پیام جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در پی حادثه منا در مکه در عربستان؛ حادثه دلخراش حج امسال سندی مکرر از بی‌لیاقتی آل سعود است+1394 .

***تجمع علما و طلاب حوزه قم و مشهد در اعتراض به فاجعه مِنادر مکه در عربستان+1394 .

***یادداشت روز/ فقها و دیپلمات‌ها و راه‌حلی برای مشکلات حجاج+حجت الاسلام استاد محمد تقی فضل مَیبُدی+1394 .

***حجت الاسلام داود فِیرَحِی رساله «تَنبیه‌ُ الاُمَّةِ وَ تَنزیه‌ُ المِلَّة» از مرحوم آیت الله محمد حسین نائینی را شرح می‌کند+1394 .

***حادثه دلخراش حج امسال سندی مکرر از بی‌لیاقتی آل سعود است+حادثه مِنا در عربستان+آیت الله شیخ محمد یزدی+1394 .

***تسلیت آیت‌الله شیخ حسین  وحید خراسانی به داغدیدگان فاجعه غمبار مِنا در عربستان+1394 .

***فقها و دیپلمات‌ها و راه‌حلی برای مشکلات حجاج+حجت الاسلام استاد محمد تقی فضل مَیبُدی+1394 .

***از تکرار اینگونه حوادث تلخ و غم‌انگیز جلوگیری شود+(فاجعه مِنا در مکه در عربستان)+بیانیه دفتر آیت الله العُظمی سید علی سیستانی+1394 .

***تدبیری اندیشیده شود تا جهان اسلام شاهد چنین وقایعی نباشد+حادثه مِنا در مکه در عربستان+آیت الله سیدموسی شُبَیری زنجانی+1394 .

***مسلمانان در برابر جنایات آل سعود ساکت نباشند+حادثه مِنا در مکه در عربستان+آیت الله شیخ حسین نوری همدانی+1394 .

***خاندان بی‌کفایت آل‌سعود لیاقت برگزاری حجّ ابراهیمی را ندارد+آیت الله شیخ حسین مظاهری+حادثه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***دولت سعودی مسببان فاجعه منا را معرفی و مجازات نمایند+آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی+حادثه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***وقوع چنین حوادثی، تکلیف را برای امّت اسلامی زیادتر کرد+آیت الله شیخ لطف الله صافی گلپایگانی+حادثه و فاجعه مِنا درمکه در عربستان+1394 .

***تنها چاره صیانت از حقوق مردم بیداری خود آنهاست+پیام آیت الله عبدالله جوادی آملی به خانواده های جانباختگان حادثه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***دلیل کشته شدن حجاج، سرگرم شدن عربستان به جنگ علیه یمن بود+آیت الله سید محمد تقی مدرسی یزدی+1394 .

***پیام آیت‌الله شیخ جعفرسبحانی تبریزی به مناسبت فاجعه در سرزمین منا در مکه+1394 .

***علما با وحدت کلمه تغییر در مدیریت مراسم حج را خواستار شوند+آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی+1394 .

***تاکید آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی بر تشکیل جلسات مشورتی اداره حرمین شریفین+1394 .

***انتقاد شدید رئیس امور دینی ترکیه (محمد قورماز)از مدیریت حج عربستان+1394 .

***آیت الله اکبرهاشمی رفسنجانی بَهرمانی خواستار شد: عقلاء و محققان جهان اسلام مسئله مِِنا را به بحث بگذارند+حادثه و فاجعه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله امام خامنه ای در ابتدای جلسه درس خارج فقه؛ حُکّام عربستان به جای فرافکنی، با عذرخواهی مسئولیت خود را بپذیرند+حادثه و فاجعه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***ماه‌گرفتگی بامداد دوشنبه ۶ مهر ۱۳۹۴ – چگونه نماز آیات بخوانیم؟!+1394 .

***حُکّام عربستان به جای فرافکنی، با عذرخواهی مسئولیت خود را بپذیرند+آیت الله العظمی امام خامنه ای+حادثه و فاجعه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***بسته ویژه خبری واکنش مراجع و علما به فاجعه مِنــــا در مکه در عربستان+1394 .

***عقلاء و محققان جهان اسلام مسئله مِنا را به بحث بگذارند+آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی بَهرمانی+حادثه و فاجعه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***آیت‎الله‎ عبدالله جوادی آمُلی ‎: حرامی‎ها را از حرم دور کنید+حادثه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***شَیخُ الاَزهَر (احمد اَلطَّیَّب!) از سعودی‌های ملعون و خبیث تقدیر کرد!!!+حادثه و فاجعه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***سخنان مهم آیت‌لله شیخ محمد یزدی درباره فاجعه مِنــــا با نبود امنیت‌ می‌توان در «وجوب‌ حج» ‌تشکیک‌ کرد+حادثه و فاجعه مِنا+1394 .

***با نبود امنیت‌ می‌توان در «وجوب‌ حج» ‌تشکیک‌ کرد+آیت الله شیخ محمد یزدی+حادثه و فاجعه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***شَیخُ الاَزهَر(اَحمَد اَلطَّیَّب!) از سعودی‌های خبیث و پلید و ملعون تقدیر کرد!!!+1394 .

***مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم: اداره حج به نهادی اسلامی متشکل از شورای کشورهای اسلامی سپرده شود+1394 .

***هشدار رهبر انقلاب حضرت آیت الله امام خامنه ای به سعودی‌های ملعون و خبیث: اندک بی احترامی به حجاج موجب عکس‌العمل “سخت” و “خَشِن” می‌شود+حادثه و فاجعه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

حجت الاسلام دکتراحمدعلی یوسفی گیلانی لاهیجی پاسخ می‌دهد: آیا جبران کاهش ارزش پول در قَرض‌ُالحَسَنَه ، ربا محسوب می‌شود؟!+1394 .

***اندک بی‌احترامی به حجاج موجب عکس‌العمل “سخت” و “خَشِن” می‌شود+مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی امام  سید علی خامنه ای+حادثه و فاجعه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***اداره حج به نهادی اسلامی متشکل از شورای کشورهای اسلامی سپرده شود+مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم+حادثه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***آشنایی با ویرایش جدید کتاب «جریمه تأخیر تَأدِیَه»+حجت الاسلام دکترسیدعباس موسویان+فرشته مُلاّکریمی+1394 .

***اقدامات آل سعود نه تنها اسارت حج بلکه استثمار حج است+حجت الاسلام دکتر مرتضی جوادی آملی+حادثه مِنا+1394 .

***حجت‌الاسلام دکترمرتضی جوادی آملی؛ اقدامات آل سعود نه تنها اسارت حج بلکه استثمار حج است+حادثه مِنا+1394 .

***حُکم فقهی حجِّ جان‌باختگان مِنا در مکه+خبرگزاری حج+حادثه مِنا در مکه در عربستان+1394 .

***سید سجاد ایزدهی مدرس خارج فقه‌سیاسی : سِِرّ کارآمدی نظم‌ سیاسی مردم‌سالار+1394 .

***مطابق با فتوای آیت‌الله امام خامنه‌ای؛ پاسخ به سؤالات شرعی مخاطبان درباره مسائل تحصیلی+1394 .

***حُکم فقهی حجِّ جان‌باختگان مِنا+خبرگزاری حجّ+حادثه و فاجعه مِنا+1394 .

***به مناسبت درگذشت مُلامحمدکاظم خراسانی؛ گام برداشتن آخوند خراسانی در مسیر تاسیس فقه‌سیاسی نوین+سیرانوش موسوی+1394 .

***گزارش؛ پارچه انگلیسی و فتوای علمای اصفهان+اقتصاد مقاوَمَتِی+محمد رضا داوودی+1394 .

***رییس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم: پذیرش ولایت برای فقیه از ضروریات فقه شیعه است+حجت الاسلام  احمدواعظی رئیس دفترتبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم +1394 .

***جبران کاهش ارزش بدهی ناشی از تورّم با مصوّبه کمیته فقهی+مجید پیره کارشناس مالی اسلامی سازمان بورس+1394 .

***توصیه‌های آیت‌الله ناصرمکارم شیرازی برای عزاداری ماه محرّم الحرام+1394 .

***عضو هیئت‌علمی دانشگاه علامه طباطبایی(تهران) عنوان کرد: اختلاف‌نظر فقها درباره جبران کاهش ارزش پول در قرض‌الحسنه+حجت الاسلام مجید حبیبیان نقیبی+حجت‌الاسلام حبیبیان اظهار کرد: در مورد جبران کاهش ارزش پول در قرض‌الحسنه بین فقها اختلاف‌نظر وجود دارد اما تاکنون هیچکدام از فقهای امامیه فتوا به جبران کاهش قدرت خرید نداده است. +1394 .

***از سوی مؤسسه عالی بانکداری ایران صورت گرفت؛ انتشار مجموعه مقالات بیست و ششمین همایش «بانکداری اسلامی»+1394 .

***گزارش روز/ حقوقدانان چه می‌گویند؛ راهکارهای حقوقی پیگیری فاجعه مِنا+1394 .

***در شماره ۶۶ پژوهشنامه متین بخوانید؛ آثار فقهی نظریّه «تاویل» با رویکردی بر آرای امام خمینی+حجت الاسلام مجید انصاری+آیت الله سید محمد موسوی بُجنوردی+1394 .

***معرفی دو اثر جدید رجالی؛ نگاهی به «مُسنَد سَهلِ بنِ زِیادِ الآدَمِى و رِجالُ الشِّیعَةِ فِى الصِّحاحِ السِّتَّةِ+به قلم استاد شیخ محمد جعفر مُروِّجی طبسی+این دو کتاب از سوی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) منتشر شد+مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی+1394 .

*** معرفی کتاب :  کتابِ نوآوری‌های اصولی و فقهی به قلم آیت الله ابوالقاسم کارگزاریعقوبی کاشمَری نماینده ولی فقیه در خراسان شمالی +1394 .

***در قالب کتاب منتشر شد؛ پژوهشی در باب «قرض‌الحسنه» در اسلام+مرتضی پویان+1394 .

***انتشار مجموعه مقالات بیست و ششمین همایش «بانکداری اسلامی»در سه جلد با عنوان «تجربه جهانی بانکداری اسلامی روش های تأمین مالی، ابزارها، خدمات و محصولات»+1394 .

***حادثه مِنا اگر قتل عمد نبود قتل شبه عمد است+علامه جوادی آملی+1394 .

***بیانیه نشست حقوقی فاجعه مِنا+(سازمان بسیج حقوقدانان)+1394 .

***حقوقدانان چه می‌گویند؛ راهکارهای حقوقی پیگیری فاجعه مِنا+1394 .

***گزارش روز/ آنچه در دیدار وزیر بهداشت(دکترسیدحسن قاضی زاده هاشمی) با مراجع قم گذشت+حادثه و فاجعه مِنا درمکه-عربستان+1394 .

آنچه در دیدار وزیر بهداشت(دکترسیدحسن قاضی زاده هاشمی) با مراجع قم گذشت+فاجعه مِنا+1394 .

***تحت اشراف آیت‌الله علی اکبر سیفی مازندرانی؛ پذیرش طلاب در مرکز آموزشی پژوهشی «مَعهَدُ الاِجتِهادِ الفَعّالِ»+1394 .

***با حضور کارشناسان برگزار می‌شود؛ نشست علمی «طلاق زدایی در نظام حقوق خانواده»+حجت الاسلام فَرَجُ الله هدایت نیا+حجت الاسلام جواد حبیبی تبار+1394 .

***در برنامه «فقه پویا» صورت می‌گیرد؛ بررسی فقهی توسعه مسجد الحرام+حجت الاسلام مهدی درگاهی+حجت الاسلام رضا عندلیبی+1394 .

***در دانشگاه مفید؛ برگزرای نشست «قواعد فقهی سازگار با سیاست پولی»+روح الله عبادی+حجت الاسلام سیدضیاءالدّین کیا اَلحُسَینِی+1394 .

***با حضور حجت‌الاسلام احمدمبلّغی صورت می‌گیرد؛ بررسی «اقتضائات فقه پژوهی در جهان معاصر» در مشهد+1394 .

آغاز درس خارج «فِقهُ المَسجِد» +توسط :آیت‌‌الله محسن اراکی+1394 .

***طی همایشی صورت می‌گیرد؛ بررسی «حقوق زنان در اسلام» با حضور حجت‌الاسلام  مهدی مهریزی+1394 .

***در برنامه «فقه پویا»؛ «تعلیق و تعطیلی حج» بررسی می‌شود+حجت الاسلام مهدی درگاهی+حجت الاسلام رضا عندلیبی+1394 .

***نظریات شهید صدر درباره اقتصاد اسلامی چه بود؟+دکتر حسن سبحانی+دکتر سید احسان خاندوزی+نقد و بررسی کتاب«اِقتِصادُنا» از آیت الله شهید محمد باقر صدر+1394 .

***در موسسه فهیم برگزار می‌شود؛ بررسی رویکردهای حفظ «حقوق شهروندی»+دکتر رضا عیسی نیا رودسری گیلانی(متولّد1343«ه.ش») و دکتر سید صادق حقیقت+1394 .

*** با حضور استادان و دانشجویان؛ نقش «فقه خانواده» در پیشرفت فرهنگی بررسی می‌شود+1394 .

***تا ۱۰ آذرماه ۹۴؛ فراخوان مقاله بیست‌و‌نهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی+1394 .

***از سوی انجمن علمی اصول فقه حوزه؛ برگزاری کارگاه آموزشی «اصول فقه» در هفت جلسه+1394 .

***پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب امام خامنه ای منتشر کرد : پاسخ به سؤالات شرعی مخاطبان درباره احکام عزاداری+حجت الاسلام محمد حسین  فلاح زاده+1394 .

***در کتابخانه ملی؛ «منشور قضاء» اثر مرحوم آیت‌الله سیدمحمود هاشمی شاهرودی رونمایی می‌شود+آیت الله هاشمی شاهرودی دارای چندین کتاب به زبان عربی و فارسی است که از آن میان می توان به«قِرائاتُُ فِقهِیَّةُُ مُعاصَرَةُُ در دو جلد» و«بُحُوثُُ فِی فِقهِ الشِّرکَةِ» و «مُعجَمُ الجَواهِرِ در شش جلد» و رسالت حسینی«ع» و «تفسیر آیه مَوَدَّتِ ذی القربی» اشاره نمود+1394 .

***از سوی آستان قدس رضوی؛ پاسخ به سوالات شرعی حادثه مِنا تدوین شد+مهدی لسانی رئیس اداره پاسخگویی به سؤالات دینی آستان قدس رضوی+1394 .

***از سوی آستان قدس رضوی؛ پاسخ به سوالات شرعی حادثه منا تدوین شد+مجموعه سوالات و شبهات فقهی حادثه دلخراش منا+مهدی لسانی+1394 .

***فردا در دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می‌شود :همایش بررسی ابعاد حقوقی، سیاسی، فقهی فاجعه مِنا+حجت الاسلام سید علی قاضی عسکر اصفهانی+1394 .

***در نشستی علمی بیان شد؛ روایتی از تاریخچه بانکداری به اصطلاح بدون ربا+حجت الاسلام دکتر رجایی+دکتر صمصامی+1394 .

***یادداشت/ قلمرو فقه مطلوب در راهبردشناسی نظام دینی+حامد پورستمی+1394.

***گزارش نشست علمی ؛ بررسی فقهی رفتارهای افراطی در عزاداری اهل‌بیت (علیهم‌السلام)+حجت الاسلام استاد حمید کمالی اردکانی دبیر علمی نشست+حجت الاسلام استاد محمد تقی اکبرنژاد+این همایش توسط مؤسسه تحقیقاتی فقاهت و تمدن سازی اسلامی و به دعوت پژوهشکده حج و زیارت انجام شد+1394 .

***فاجعه تلخ مِنــا نباید به سکوت و فراموشی بگذرد+حضرت آیت‌الله امام خامنه‌ای با انتقاد از سکوت دولت‌ها و به‌خصوص دولت‌های غربی و سازمان‌های مدعی حقوق بشر در قبال این مصیبت بزرگ تأکید کردند: این حادثه به هیچ‌وجه نباید فراموش شود و دستگاه دیپلماسی و سازمان حج موظف هستند که این موضوع را به صورت قاطع دنبال کنند.+1394 .

***تأمّلی در فقه عزا؛ بررسی فتوای میرزای نایینی در جواز قمه‌زنی+حجت الاسلام مهدی مسائلی+مرحوم آیت الله حاج میرزا محمدحسین نایینی غَرَوی در این فتوا موضوع ضرر قمه‌زنی برای بدن را بررسی کرده است و طبق نظر وی، آسیب جزئی و زودگذری که در اثر قمه‌زنی به بدن وارد می‌شود، حرام نیست؛ اگرچه همچنان بر این مطلب تأکید می‌کند که اگر قمه‌زنی به بدن زیان برساند، انجام آن حرام است.+1394 .

***با حضور کارشناسان برگزار شد؛ بررسی ابعاد حقوقی، سیاسی و فقهی فاجعه مِنا+حجت الاسلام سید طه مِرقاتی خویی+دکترمحمدرضا ضیایی بیگدلی+دکتر دهقانی فیروز آبادی+دکترقاسم زمانی+1394 .

***بررسی ابعاد حقوقی، سیاسی و فقهی فاجعه مِنا+حجت الاسلام سید طه مِرقاتی خویی+دکتر قاسم زمانی+دکتر محمد رضا ضیایی بیگدلی+1394 .

***توسط بانک مرکزی انجام شد؛ طراحی ابزارهای اسلامی جهت ارائه تسهیلات قاعده‌مند+1394 .

***معرفی کتاب توسط نویسنده؛ مدل عملیاتی کتاب «بازار سرمایه اسلامی» بر اساس شرایط اقتصادی ایران ارائه شد+در نخستین جشنواره علامه طباطبایی«ره» کتاب«بازار سرمایه اسلامی» اثر حجت الاسلام دکتر سید عباس موسویان حائز رتبه نخست شد+1394 .

***نیاز بسیاری از علوم به تدوین دائره‌المعارف اندیشوران+حجت الاسلام تحسین بدری مدیر گروه موسوعه ها و فرهنگ نامه های پژوهشگاه مطالعات تقریبی...+حجت‌الاسلام بدری با بیان اینکه موسوعه‌نگاری یک فن و علم است، گفت: گروه موسوعه‌ها و فرهنگ‌نامه‌های پژوهشگاه، «مَوسُوعَه اُصول فقه» را در ۵ جلد تدوین کرده است+1394 .

***فراخوان مقاله بیست‌و‌نهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی+1394 .

***بررسی ابعاد حقوقی، سیاسی و فقهی فاجعه مِنا+حجت الاسلام سید طه مِرقاتی خویی+دکترقاسم زمانی+دکترمحمدرضا ضیایی بیگدلی+دکتردهقانی فیروزآبادی+1394 .

***همایش مِلّی «عالِم واقف» برگزار می‌شود+همایش ملی آیت الله العظمی سید حسین طباطبایی بروجردی با عنوان عالم واقف با همت اداره و امورخیریه شهرستان بروجرد و...+آیت الله بروجردی در سِنّ86 سالگی رحلت کرد...+حجت الاسلام رضاگودرزی+1394 .

***گزارش تفصیلی/بررسی فقهی افراط در عزاداری+حجت الاسلام استادحمید کمالی اردکانی+حجت الاسلام استادمحمد تقی اکبرنژاد+این همایش توسط مؤسسه تحقیقاتی فقاهت و تمدن سازی اسلامی و به دعوت پژوهشکده حج و زیارت انجام شد+1394 .

***گزارش نشست: سیر نزول آیات قرآن درباره زنان با تأکید بر تغییر دیدگاه‌ جامعه+نبود آیاتی در مذمت دختران در قرآن، اینکه «مُتعَةُ الطَّلاق» چیست؟! و انواع مدیریت زنان که در قرآن نام برده شده، از مهم‌ترین موضوعاتی بود که در نشست «تحلیل سیر نزولی آیات قرآن درباره زنان با تأکید بر جایگاه مدیریتی زنان» مطرح شد.+حجت الاسلام مهدی مهریزی مشهدی صاحب دانشنامه عقائد اسلامی (متولِّد 1341«ه.ش» در مشهد مقدس)+درباره «مُتعَةُ الطّلاق» به قلم حجت الاسلام مهدی مهریزی رجوع کنید به سایت«راسِخون» که به طور مُفصّل به آن پرداخته شده و آیات مربوطه و نظرات و اقوال مختلف بیان شده است.(مُتعَةُ الطَّلاق-سایتِ راسخون)+1394 .

***نشست نظریه تعادل عمومی در اقتصاد اسلامی در مؤسسه امام برگزار می‌شود+1394 .

***مقایسه روش‌شناسی اجتهاد در فقه با اخلاق+حجت الاسلام استادمحمد عالم زاده نوری+حجت الاسلام استادمحمد تقی اکبر نژاد+1394 .

***تغییر معنای «وهن» تحت تأثیر عرف غربی+رقّاصم و رقّاصم ، رقّاصه عبّاسم؟!!!+«مُباحثات»: مقصود از عنوان وهن اسلام که در ایام محرم زیاد به‌گوش می‌رسد و بعضاً و به حمل شایع، شور حسینی را تحت‌الشعاع شعور حسینی تضعیف می‌کند چیست؟ مرحوم آیت‌الله خویی در «صِراط‌ُالنّجاة» در پاسخ به همین سؤال می‌فرمایند: «مراد از وهن، وهن نزد عُرفِ سائد است». ‏[۱]‎ عرف سائد در اصطلاح یعنی این‌که خود عرف فی نفسه و بدون تأثیرپذیری از جایی دیگر این را مصداق وهن بداند؛ مثلاً عرف هیچ‌گاه قبول نمی‌کند که عالِمِ طرازِ اوّلی به سینما برود و سامع موسیقی و لو غیرلهوی باشد؛ این عمل را برای او وهن می‌شمرد...+1394 .

***کنفرانس بین‌المللی اقتصاد، مدیریت، حسابداری، علوم انسانی و بانکداری اسلامی در تهران برگزار می‌شود+1394 .

***نگاهی به جایگاه تقلید و تفکر در اسلام+در این نوشتار که از سوی مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم تهیه شده، به یکی از شبهاتی که با تکیه بر آموزه تعبد دینی، مسئله تقلید از عالمان دین را زیر‌سوال برده است، توجه شده و به بررسی و نقد آن پرداخته شده است.+1394 .

***استادحجت‌الاسلام ابوالقاسم  علیدوست: فقهی که کاشف شریعت است به مسائل روز پاسخ می دهد...+فقه ما پاسخگوی حوادث واقعه است و نظام استنباط ، نیازمند ترمیم و تکمیل و توسیع(نظام تحوّل متکامل) است که در این صورت پاسخگو خواهد بود+1394 .

***برگزاری همایش فقه و هنر در دی ماه توسط مدرسه اسلامی هنر+1394 .

***داعش و سنگسار؛عبور ‫داعش‬ از فقه ‫سلفی‬؟!+1394 .

***در مدرسه فیضیه قم؛ تدریس آثار شهید محمد باقر صدر آغاز شد+1394 .

*** «مُباحَثات» : خلط معنای «وهن» با «استهزا»+این نوشته نقدی است بر یادداشت «تغییر معنای وهن تحت تأثیر عرف غربی+1394 .

***یادداشت؛ اعتبارات کوتاه مدت در بانکداری اسلامی+ساسان شاه ویسی+1394 .

***رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی: برای آشتی دادن جامعه امروز با اسلام، فقه را کوچک نکنید+حجت الاسلام احمد مُبلِّغی+1394 .

***آموزش غیرحضوری سطح ۴ برای اولین بار در حوزه خراسان+1394 .

***(مُباحَثات) :توجه به زمینه‌های روان‌شناختی عزاداری قمه‌زنی از باب مُواسات با اهل‌بیت(ع)+بررسی فتوای مرحوم میرزای نائینی در جواز قمه زنی ...+1394 .

***ماهیّت فقهی مرگ مغزی» و آثار آن بررسی شد+حجت الاسلام و المسلمین محمدعندلیب زاده همدانی+1394 .

***معیار تشخیص حیوانات حلال گوشت از حرام گوشت و شرایط ذبح شرعی+حجت الاسلام استادحسینی خراسانی+1394 .

***اعلام فراخوان مقاله همایش بین‌المللی سیره پیامبر رحمت(ص)+1394 .

***گزارش ویژه الازهر درباره لزوم وحدت شیعه و سنی+1394 .

***بررسی مبانی ولایت مطلقه فقیه و پاسخ به پرسش‌ها+سجاد واعظی+1394 .

***در مدرسه فقهی امام محمدباقر؛ ماهیت بانکداری بدون ربا در ایران بررسی می‌شود+دکتر حسین صمصامی+1394 .

***فراخوان مقاله؛ بیست و هفتمین همایش علمی – تحقیقی مذاهب اسلامی+1394 .

***حق تألیف از دیدگاه «قانون و فقه»+سیدعباس حسینی‌نیک+1394 .

***نشست «ارتباط فقه با باروری‌های پزشکی» برگزار شد+1394 .

***مناسبات علوم انسانی و فقه؛ بارقه‌ای در مسیر شدن+حجت الاسلام والمسلمین استاد ابوالقاسم علیدوست اَبَرکوهی یزدی+متولِّد 1340«ه.ش»+1394 .

***برگزاری نشست «نظریّه تقلب نسبت به قانون و رابطه آن با قاعده لاضَرَر»+حجت الاسلام مصطفی دانش پژوه و ...+1394 .

***روش شناسی اندیشه‌های فقهی امام خمینی+سید جواد وَرَعِی+1394 .

***معرفی نرم‌افزار «هدی» + دانلود+1394 .

***رونمایی از مجموعه کتاب “انوار الفقاهه”+ تالیف فقیه بزرگ و نامدار شیعه «شیخ حسن کاشف الغطاء»+ده جلد است+1394 .

***«احکام سفر عَتَبات عالیات مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید :خامنه ای-سیستانی-مکارم شیرازی » ویژه اربعین منتشر شد+حجت الاسلام علیرضا محمدی نژاد+1394 .

***کتاب «زَیدیّه و حدیث امامیّه» راهی بازار نشر شد+سرکارخانم اعظم فرجامی+1394 .

***در نشستی علمی؛ ابعاد حقوقی فاجعه مِنا بررسی شد+حمید محمدی+مصطفی فضائلی+حجت الاسلام محسن غدیری+1394 .

***فاصله گرفتن از واقعیت پیرامون، از آسیب‌های فقه است+حجت الاسلام علی شفیعی مدیر گروه فقه دفتر تبلیغات اسلامی خراسان+1394 .

***نگاه حکومتی مبتنی بر فقه باید در همه ارکان جامعه جاری باشد+حجت الاسلام سیدصادق محمدی رئیس انجمن علمی اصول فقه+1394 .

***بخش اول/ گذرنامه بانوان و رضایت همسران؛ در فقه و قانون+مقاله مُفصّل و جالبی است+1394 .

***اعلام فراخوان مقاله همایش بین‌المللی سیره پیامبر رحمت(ص)+1394 .

***در راستای تحوّل در حوزه علمیه؛ بررسی تاریخ فقاهت در رادیو معارف+حجت الاسلام استاد محمد تقی اکبر نژاد+1394 .

***مدرسه فقهی امام محمدباقر(ع)؛ ماهیت بانکداری بدون ربا در ایران بررسی می‌شود+دکتر حسین صمصامی+1394 .

***دیدگاه فقه اسلامی نسبت به رفتارهای افراطی در عزاداری ها+حجت الاسلام دکتر محمد تقی اکبرنژاد تبریزی(متولِّد 10 / 10 / 1358 )+محمد امین امامی پناه+1394 .

***نشست نقد و بررسی کتاب ؛ «بانکداری اسلامی در ایران: تاریخچه، عملکرد و برنامه‌ریزی به قلم مهدی رضوی»+روح الله عبادی+حسن گلمرادی+1394 .

***برگزاری همایش ملی آیت‌الله العظمی سید ابوالقاسم موسوی خویی در اول آذر+1394 .

***نشست علمی «طرحی نو در علم اصول» برگزار می‌شود+حجت الاسلام استاد محمد تقی اکبرنژاد تبریزی+حجت الاسلام استاد ابوالقاسم علیدوست اَبَرکوهی یزدی+1394 .

***در رادیو اقتصاد صورت می‌گیرد؛ بیان نکات فقهی درباره پیش فروش+مجید رضا عرب احمدی+آقایی+1394 .

***یادواره علمی مُهاجِر اِلَی الله، استاد ناصر قربان‌نیا(حقوقدان ارزشمند)+آیت الله علی اکبر رشاد و ...+1394 .

***بررسی «انتخابات از نگاه فقه» با حضور حجت الاسلام استاد مهدی مهریزی و حجت الاسلام استاد روح الله شریعتی+1394 .

***رییس دانشکده صدا و سیمای قم خبر داد؛ برگزاری دوره‌ خارج فقه دین و رسانه در دانشکده صدا و سیما+حسین گودرزی رئیس دانشکده صدا و سیمای قم+1394 .

***رونمایی از ملاحظاتی درباره قانون مجازات اسلامی 92 + 1394 .

***از سوی پژوهشکده حجّ وزیارت صورت گرفت؛ فراخوان پذیرش مقاله «پژوهشنامه حج و زیارت»+1394 .

***راه اندازی رشته «فقه سیاسی» در مدرسه نواب مشهد+1394 .

***فراخوان‌های فقهی+1394 .

***مهم‌ترین فراخوان‌های شهریورماه 1394 +  1394 .

***تازه‌‌های نشر آذر ماه 1394 +1394 .

***مهم‌ترین فراخوان‌های مهرماه 94  +1394 .

***مهم‌ترین فراخوان‌های آبان‌ماه  94 +1394 .

مهم‌ترین فراخوان‌های فقهی آذرماه  94 + 1394 .

***آیت‌الله ناصر مکارم‌ شیرازی: غربی‌ ها قابل اعتماد نیستند+1394 .

***رهبر انقلاب+امام خامنه ای: امت اسلامی باید تمدن نوین اسلامی را پایه‌ریزی کند/چرا باید در مورد «شیخِِ مُصلِحِِ تقریبی و مُؤمن نیجریّه» فاجعه آفرینی شود و و حدود یک هزار نفر کشته شوند و فرزندان او به شهادت برسند و دنیای اسلام ساکت بماند؟+علامه شیخ ابرهیم زکزاکی نیجریّه ای+کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی+1394 .

***آیت‌الله مصلحی اراکی: اسلام با موسیقی حلال مخالف نیست/ ارائه الگوهای مثبت برای هنر موسیقی از بزرگترین کارهای فرهنگی و تبلیغی است+1394 .

***بیانیه پایانی بیست و نهمین کنفرانس بین المللى وحدت اسلامی+1394 .

***باید راهکارهای عملی برای مقابله با بحران های جهان اسلام یافت+آیت الله محمد علی تسخیری تنکابنی نجفی. متولِّد1323«ه.ش»در نجف اشرف +1394 .

***فتنه‌انگیزی از خوارج به ارث رسیده، صاحبان مذاهب ، هیچ یک از اهل قبله را تکفیر نکرده‌‌اند(یکی از شرکت کنندگان در کمسیون «کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی)+دکتر منوچهرمتّکی+1394 .

***بیست و نُهمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی؛نقطۀ عطف اتحاد امت اسلامی+1394 .

***پیشنهاد تشکیل شورای سراسری علمای اسلامی در کمیسیون مَساعِی حَمیدَه+آیت الله محمد علی تسخیری تنکابنی نجفی+علامه مُفتی بدرالدّین حَسُون سُوری و ...+1394 .

***حضور ییش از سیصد میهمان داخلی در کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی+حجت الاسلام سید حامد عَلَمُ الهُدی+1394 .

***دین باید جزئی از حکومت باشد، بی‌دینی آسیب زیادی به جامعه می‌زند+حجت الاسلام عَمّار حکیم رئیس مجلس اعلای اسلامی عراق+1394 .

***باید مذاهب را، طرق مختلف به سمت هدفی واحد ببینیم+حجت الاسلام دکترحسن روحانی+کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی در تهران+1394 .

***چرا باید در مورد شیخِ مصلحِ تقریبی، دنیای اسلام ساکت بماند؟!+امام خامنه ای+علامه شیخ ابراهیم زکزاکی نیجریّه ای+بیست و نُهمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی +1394 .

***بررسی الگوی رابطه فرد و دولت در نظام سیاسی اسلامی+شریف لک زایی+1394 .

***بیانیه پایانی بیست و نهمین کنفرانس بین المللى وحدت اسلامی+1394 .

***نتایج و دستاوردهای بیست ونهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی+1394 .

***نخستین همایش ملی فقه پویا؛ رویکرد نوین در مسئولیّت مدنی+1394 .

***دولت عربستان «شَیخ باقِر اَلنَّمِر» رهبر شیعیان این کشور را اعدام کرد+1394 .

***سخنان رهبر انقلاب(امام خامنه ای) درباره شهادت عالم مؤمن و مظلوم شَیخ نَمِر+1394 .

***«رابطه وحدت و خشونت: بررسی «رادیکالیسم اسلامی نوین» بررسی می‌شود+حجت الاسلام دکتر داود فِیرَحِی+1394 .

***آثار برگزیده جشنواره کتاب دین در چهار گروه علمی مشخص شد+1394 .

*** کارت اعتباری اسلامی+دکتر احسان برین+1394 .

***تعطیل شدن یا نشدن حج درحوزه اختیارات مقام معظّم رهبری است+حجت الاسلام سید علی قاضی عسکر اصفهانی +1394 .

***تمایزات فقه و فقه سیاسی – علی اصغر نصرتی+1394 .

***آرشیو کامل بیست و شش ساله آینه پژوهش+1394 .

***توجیه مجمع پژوهش‌های اسلامی مصر برای عدم تکفیر داعِش از سوی اَلاَزهَر+1394 .

***اتّهام‌زنی مُجدّد اَلاَزهَر به فیلم محمد رسول‌الله(ص)+1394 .

***نشست «تأثیر اندیشه سَلَفَیَّه در تحولات جهان اسلام» برگزار شد+حجت الاسلام استاد سید مهدی علیزاده موسوی+1394 .

***استراتژی‌های وحدت چگونه تولید خشونت می‌ کند؟+«رابطه وحدت و خشونت: بررسی رادیکالیسم اسلامی نوین»+حجت الاسلام دکترداود فیرحی+1394 .

***نشست بررسی جُرم رُوسپیگری و عوامل آن برگزار شد+حجت الاسلام فاضل حسامی جامعه شناس+حجت الاسلام دکتر غلامرضا پیوندی+دکتر محمود میرخلیلی+حجت الاسلام دکتر علی محمدی جورکویَه+1394 .

***معرفی کتاب: «حقوق اسلامی و دولت»+1394 .

***(مُباحَثات)گزارش مراسم رونمایی از کتاب «اَلصِّحابَةُ الکِرامِ-تألیف علامه شیخ محمد علی نجف آبادی اصفهانی-اَلنَّجَفی» ؛ اثری سترگ در معرفی صحابه امامیّه+این اثر ارزشمند توسط پژوهش گران و محققان مرکز احیای آثار اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی طی ۹ سال مورد پژوهش و بازبینی و احیا قرار گرفت+1394 .

***قواعد بانکداری اسلامی بر نفی ضَرَر تمرکز دارد+حجت الاسلام دکتر سیدعباس موسویان+1394 .

***کنفرانس «اسلام و بنای اصول اخلاقی اقتصادی جدید» برگزار می شود+1394 .

***نگاهی به اقسام عقد شراکت+دکتر نعمت آقایی کارشناس فقهی و ...+1394 .

***13  اسفندماه؛ دومین کنفرانس ملی علوم انسانی اسلامی در قم برگزار می شود+1394 .

***بانکداری اسلامی تنها با اصلاح قانون مرتفع نمی شود+حجت الاسلام دکتر سید عباس موسویان- متولِّد 1339«ه.ش» در  شهرستان عَجَب شیر از استان آذربایجان شرقی+1394 .

***فتوای اَلازهَرِ مِصر در مورد نقاب زدن بانوان+پوشاندن صورت از نامحرم برای خانم ها یک سنت اسلامی است که بر زنان واجب نیست و البته منعی هم از آن وجود ندارد، بلکه اقدامی پسندیده است و اگر فتنه ای در میان باشد این کار ارجحیت نیز خواهد داشت و برای دفع مفسده و گناه واجب خواهد بود. +1394 .

***عضو مجمع تحقیقات اسلامی مصر: زمان تکفیر داعِش فرا رسیده است!!!+مُحمَّد شَحّات اَلجُندی+1394 .

***بررسی وضعیت ربا در نظام بانکداری کشور+سید بهاءالدین حسینی هاشمی+1394 .

***کیفیت احراز اجتهاد قانونی به روایت آیت الله محمد یزدی+عضو شورای نگهبان تشخیص اجتهاد را مربوط به فقهای شورای نگهبان دانست و تنها فقهای شورای نگهبان را صالح برای اعلام علمیت و اجتهاد افراد معرفی کرد. همچنین آیت الله یزدی سنت حوزه را مبنی بر صدور اجازه اجتهاد از سوی مراجع تقلید، متعلق به گذشته دانست. +1394 .

***حجت الاسلام استاد علی اکبر رشاد (رئیس شورای مدیریت حوزه علمیه استان تهران) برضرورت دایر کردن کرسی های فقهِ هنر تاکید کرد+1394 .

***رهبر انقلاب+امام خامنه ای:‌ هنر، از اموری است که فقه باید به آن بپردازد+از حوزه‌ى علمیّه انتظار نیست که سینماگر یا شاعر یا نقّاش یا مجسّمه‌ساز یا معمار تربیت بکند امّا انتظار هست که مبانى اسلامى را در باب موضوع هنر بیان بکند؛ اوّل کشف کند و تحقیق کند و عمق‌یابى کند، بعد هم آن را تبیین کند.

***مُفتی اهل سنت خاش: خرید، فروش و استعمال مواد مخدّر حرام است+مُفتی عبدالحکیم عُمَر زِهِی +1394 .

***«مُباحَثات» : هِرمِنُوتیک (hermeneutic) و علم اصول؛ حجت‌الاسلام احمد واعظی در کرسی نقد علمی+هِرمِنُوتیک و علم اصول شاخه های دانشی به هم ناظر و دارای پیوند تاریخی به لحاظ تکوین و  تَکَوُّن و شکل گیری نیستند و غرض و موضوع مشترک و واحدی ، شکل دهنده این دو نبوده است ...+1394 .

***«مُباحَثات» : فقیهان و اقتصاد مُدرن ؛ نگاهی به برخی مهم‌ترین تلاش‌های فقهی درباره‌ی اقتصاد+آیت الله شهید سید محمد باقر صدر+1394 .

***معرفی کتاب؛ درآمدی بر بانکداری اسلامی+دکتر احمد شعبانی و همکاران+1394 .

***بررسی فقهی ماده ۱۹ آئین‌نامه مُعوّقات بانکی در شورای فقهی مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی+حجت الاسلام  دکتر سید عباس موسویان عَجَب شیری-استان آذربایجان شرقی(متولِّد 1339 ) و ...+1394 .

***در آیین رونمایی از کتاب «نظریّه» عنوان شد؛ تکلیف متفکران مسلمان با بانکداری اسلامی مشخص نیست+حجت الاسلام دکتر سید عباس موسویان عَجَب شیری-آذربایجان شرقی+1394 .

***استفاده از ظرفیت‌های فقه سبب کاهش خطا در قانون‌گذاری+استاداسماعیل آقا بابایی +1394 .

***نشست تخصصی تمایزات منابع علم فقه و اصول فقه برگزار شد+حجت الاسلام سیف الله صرامی+حجت الاسلام دکتر حائری+حجت الاسلام  شفیعی و ...+1394 .

***«سلسله نشست‌های تخصصی روش‌شناسی اجتهاد» در قم برگزار می‌شود+حجت الاسلام سیدجعفر علی اکبری+1394 .

***آزمون دکتری جامعه المصطفی العالمیه برگزار شد+1394 .

***مسؤول مؤسسه فقه و تمدن سازی: کشف روش‌های نوین در زمینه اجتهاد مرهون تلاش‌های علمایی چون شیخ طوسی است+حجت الاسلام استاد محمد تقی اکبرنژاد تبریزی+1394 .

***انتشارات بریل منتشر می کند: مجله ای برای مطالعات شیعی+حسن انصاری+1394 .

***فتوای هسته‌ای رهبر انقلاب نشان دهنده عظمت فقه است/ دین به صورت عمیق در خانواده‌ها حضور ندارد+آیت الله استاد محمد جواد فاضل لنکرانی+1394 .

***در رادیو اقتصاد بررسی می‌شود؛ احکام فقهی حقوقی اجاره+دکتر نعمت آقایی+1394 .

*** 8بهمن ماه؛ همایش نکوداشتآیت الله  آقامجتبی تهرانی برگزار می‌شود+1394 .

***فردا؛ کنفرانس «دین، صلح و امنیت جهانی» برگزار می‌شود+1394 .

***گزارشی از همایش یک روزه «دین و شادی»؛ دینداران از بی‌دینان شادترند+محمد رضا کلاهی+سید محمود نجاتی حسینی+سارا شریعتی+حسن محدثی+حجت الاسلام سروش محلّاتی+1394 .

***فراخوان فصلنامه «مطالعات مالی و بانکداری اسلامی»+1394 .

***فقه حکومتی مترادف با فقه سیاسی نیست+حجت الاسلام سید سجاد ایزدهی+1394 .

***بانکداری بدون ربا و اقتصادشبه‌دولتی+حجت الاسلام دکتر سید عباس موسویان عَجَب شیری +عضو شورای فقهی بانک مرکزی و کارشناس بانکداری اسلامی با اشاره به فرآیند طولانی تدوین لایحه قانون بانکداری، گفت: اهتمامی که مسئولان مربوطه باید داشته باشند، دیده نمی‌شود و با دقت و سرعت به مساله نمی‌پردازند. +1394 .

***ضرورت توجه به فقه اجتماعی+قُدس آنلاین+1394 .

***عضو گروه فقه جهاد دانشگاهی: مسائل درمان ناباوری از نظر فقهی تبیین شود+حجت الاسلام دکترسید طه مِرقاتی خویی+1394 .

***در نشست علمی صورت می‌گیرد؛ بررسی جایگاه فقهی و حقوقی شورای نگهبان در قانونگذاری+حجت الاسلام استادمحمد قایینی+حجت الاسلام استادمحمد جواداَرَسطا+1394 .

***تمکین به رای شورای نگهبان در مکتب امام خمینی و رهبر انقلاب+پایگاه خبری ریشه+1394 .

***بررسی ۳۰۹ مقاله در اولین همایش «فقه اطلاعاتی»+1394 .

***تازه‌های نشر؛ ویژه‌نامه تخصصی «فقه‌الاخلاق» را بخوانید+1394 .

***یادداشت حجت‌الاسلام حسین سوزنچی؛ پیشنهادهایی برای «تحول در فقه» از منظر علامه آیت الله شهید مرتضی مطهری+1394 .

***طی نشستی در قم بررسی شد؛ فتواهایی که شورای نگهبان می‌تواند ملاک قرار دهد+حجت الاسلام محمد قایینی و محمد جواد اَرَسطا+1394 .

***بخش اول؛ ادله فقهی انتخاب و نصب کارگزاران نظام توسط ولی فقیه+محسن ملک افضلی اردکانی++عباس سلیمانی+ 1394 .

***گزارش؛ آنچه در کنگره بین‌المللی «خطر جریان‌های تکفیری در دنیای امروز»، مطرح شد+آیت الله ناصر مکارم شیرازی+آیت الله شیخ جعفر سبحانی تبریزی+دکترعلی اکبرولایتی+1394 .

***تازه‌های نشر؛ کتاب «خبرگان و پرسش‌های مبنایی» + دانلود+1394 .

***آیت‌الله محمد جواد فاضل لنکرانی: تایید و یا رد افراد باید با حجّت بسیار قوی، شرعی و قطعی باشد+1394 .

***یادداشت روز/ چگونه فقاهت و هنر را به یکدیگر نزدیک کنیم؟+محمد رضا سرشار+1394 .

***علت انحصار خبرگان در فقها چیست؟+حجت الاسلام رضا محمدی+1394 .

***کاش همه­‌ گناهان، بدحجابی بودند!+حجت‌الاسلام مصطفی دُرّی (پژوهشگر، نویسنده و استاد سطوح عالی حوزه­‌ی علمیه­‌ی قم)+1394 .

***پوشـش و مـسؤولیت حکومت در فقه اهل تسنّن+حجت الاسلام محمدهادی فاضل+محمد هادی فاضل متولّد نجف اشرش و از اساتید سطوح عالی فقه و اصول است ....+1394 .

***رویکردها و پرسش‌های اساسی پیرامون «الزام قانونی حجاب»+حجت الاسلام مجتبی الهی خراسانی-مُدرِّس حوزه علمیه مشهد+1394 .

***حدّ پوشش زنان در مقابل مَحارِم+... در باب نکاح در کُتُب فقهی ، زن های زیادی هستند که ازدواج با آنها حرام است . ازدواج با یک زن از سه جهت ممکن است حرام باشد:1- به دلیل وجود رابطه سببیّت . مثل مادر ، خواهر، عمّه ، خاله (مَحارمِ اصل) .  2- به دلیل ازدواج مثل خواهر زن و مادر زن . (مَحارِم سببی) . 3- به دلیل رضاع و شیرخوردن . مثل خواهررضاعی ، مادررضاعی،عمّه رضاعی و ...(مَحارِم رضاعی) و ...  اما همه آن زنها در باب نظر و نگاه ، مَحارِم به حساب نمی آیند ...+حجت الاسلام  دکترعلی شریفی+1394 .

***برگزاری درس موضوع‌شناسی احکام فقهی در قم+حجت الاسلام محمد حسین فلاح زاده+آیت الله شیخ لطف الله صافی گلپایگانی در باره اهمیت موضوع شناسی احکام فقهی فرمودند: کار این مؤسسه ، فقه را احیا می نماید+همچنین آیت الله ناصر مکارم شیرازی در این خصوص فرمودند: پنجاه درصد کار مرجعیّت شناخت موضوع است +1394 .

***جدیدترین شماره مجله «مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی» منتشر شد+1394 .

***اعلمیت «اَنوارُالفَقاهَة از شیخ حسن کاشِف الغِطاء» در مقایسه با سایر آثار اسلامی+آیت الله سید موسی شُبیری زنجانی در اثر جدید خود به نام «جرعه‌ای از دریا» به کتاب «انوار الفقاهه» پرداخته و اعتقاد دارد، هر فردی اگر «انوار الفقاهه»‌ را با «جواهر الکلام» مقایسه کند به اعلمیت نوشته شیخ حسن کاشف الغطاء اعتراف می‌کند+1394 .

***«اجتهاد» بررسی می‌کند: حجاب ؛ تکلیف یا قانون؟+پرونده ویژه «حجاب؛ تکلیف یا قانون؟» با آثار و گفتارهایی از سیداحمد مددی‌موسوی، سیدمحمدعلی ایازی، محمدرضا زائری، مهدی مهریزی، مجتبی الهی‌خراسانی، محمدحسین ترکاشوند، حسین سوزنچی، زهره رجبیان و دیگر اساتید و فضلا+1394 .

***فقهی که در حقوق تأثیرگذار ‌باشد، فقه حکومتی است+دکتر علیرضا عالی پناه+1394 .

***معرفی کتاب: سلسله گفتگوها در باب «فقه هنر»+حجت الاسلام مهدی هُما زاده+1394 .

***انتقاد آیت‌الله نوری همدانی از تعطیلی مساجد در روز جمعه+حجت الاسلام سید حسن ربّانی رئیس مرکز خدمات حوزه های علمیه+1394 .

***«گفتارهای بنیادین برگردانِ فارسی مُحاضراتُُ تأسیسیَّةُُ»+شش درس گفتار ارزشمند+ تازه‌ترین اثر فقهی ترجمه شده آِیت الله شهید سید محمد باقرصدر+گفتار اول:پایه گذاری منطق ذاتی+گفتار دوم:شبکه مالکیت ها درفقه اسلامی+گفتار سوم:حواله درفقه اسلامی+گفتارچهارم:قالب ریزی فقهی معاملات بانکی+گفتارپنجم:مالکیت زمین های مُرده و احکام آن+گفتارششم:احیای زمین های مُرده+ترجمه :توسط:حجت الاسلام سیدابوالقاسم حسینی ژرفا+1394 .

***برگزاری نخستین دوره درس خارج «وقف» در قم -توسط آیت الله عبدالله خائفی گیلانی+حجت الاسلام احمد شعبانی گیلانی+1394 .

***احراز صلاحیت داوطلبان و چند نکته‌­ی فقهی+علی اصغرهمایون+1394 .

***اشکال از «قانون و مردم» است یا «شورای نگهبان»؟+آیت الله سید محمدعلی مدرسی طباطبایی+1394 .

***حضور رئیس دفترتبلیغات اسلامی(حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر احمد واعظی) در تحریریه شبکه اجتهاد+1394 .

***ویژه‌نامه پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری منتشر شد+1394 .

***بررسی مسئله «اِرتداد» از منظر اسلام و حقوق‌ بشر+فتوای تاریخی امام خمینی درباره ارتداد سلمان رُشدی+حجت الاسلام سیف الله صرامی-رئیس پژوهشگاه فقه و حقوق+1394 .

*** 13 مقاله در باب «حکومت اسلامی» در یک کتاب+مجموعه مقالات حکومت اسلامی به کوشش حسینعلی بای+مقاله حکومت و مشروعیت از علامه محمد تقی مصباح یزدی+1394 .

***مستنداتِ فقهی برخی از نوآوری‌های قانون مجازات اسلامی جدید+مسعود امامی دبیر علمی شورای فقهی مرکزتحقیقات+1394 .

***اولویت فتوای شورای فقهای طراز اول نسبت به یک فقیه اعلم در قانون‌گذاری+از نظر فقهی ما چه حجیت و اعتباری می‌توانیم برای نظر اجتهادی فقهای شورای نگهبان در مورد تأیید قوانین و بررسی مصوبات مجلس ارائه بدهیم؟ البته منظور، اکثریت فقهای شورای نگهبان است در جایی که اختلاف نظر پیدا می‌کنند. به چه دلیل فقهی فتوای فقهای شورای نگهبان باید ملاک باشد؟+حجت الاسلام محمد جواد اَرَسطا+1394 .

***جدیدترین فتاوای رهبر معظم انقلاب(امام خامنه ای) در خصوص احکام انتخابات+1394 .

***گزارش مُناظَرَه حجت الاسلام داود فیرحی و حجت الاسلام جواد فخّار طوسی با موضوع «حق رأی در اسلام»+محمد حسن ضیایی فر+حجت‌الاسلام فیرحی معتقد است حقوق ربطی به مسائل شرعی یا نخبگانی ندارد، بلکه جزء حقوق انسانی است. در سوی دیگر حجت‌الاسلام فخار طوسی مدعی است امکان خطا برای توده مردم زیاد است و عقل اقتضا می‌کند که رأی‌ها را به آنها نسپریم!+1394 .

***از قراردادهای مالی جدید در اسلام تا جریمه تأخیر تأدیه در ایران+مجموعه مقالات «قراردادها» به کوشش حسینعلی بای، عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی+1394 .

***شناخت فقه اهل‌بیت (ع)در اَلاَزهَر مصر نتیجه اقدامات سازنده شهید امام موسی‌ صدر است...از زمانی که امام موسی صدر عضو «مَجمَعُ البُحُوثِ الاِسلامِی» شد این تغییرات سازنده ایجاد شد+حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالکریم بی‌آزارشیرازی+1394 .

***«اَلمُؤتَلِفُ مِنَ المُختَلِفِ بَینَ اَئِمَّةِ السَّلَفِ» در شش جلد اثری درباره فقه مُقارَن- اثری از اَبُوعلیّ اَلفَضل‌بن‌الحَسَن الطَّبَرسی(مرحوم طَبَرسی)+1394 .

***ماهیت فقهی انتخابات، از سنخ شناسایی امین است، نه وکالت+حجت‌الاسلام ذبیح‌الله نعیمیان، عضو هیأت علمی گروه حکومت اسلامی پژوهشگاه تقریب مذاهب اسلامی قم،+1394 .

***آیت الله علیرضا اعرافی: راه رهایی جهان اسلام از آشوب‌ها بازگشت به فقه سیاسی است+1394 .

***شیخ اَلاَزهَرمصر (اَحمَد اَلطَّیِّب) : شیعه و سنی دو بال اسلام هستند؛ علمای اَلاَزهَر و شیعه دیدار کنند+1394 .

*** بایسته‌هایی در باب توسعه‌ فقه؛ بازگشت به منابع اصلی فقه ضروری است+محمد سعید پروین+1394 .

***معاون شیخ اَلاَزهَر مصر: کُتُب حدیثی قابل اجتهاد و نقد هستند+عباس شومان+1394 .

***تازه‌های نشر بهمن ۹۴ در موضوع خانواده و فرهنگ+1394 .

***موضوع شناسی اَلَکُل و خَمر در قم تبیین شد+عباس عمادی دبیر گروه پزشکی مؤسسه موضوع شناسی احکام فقهی+حجت‌الاسلام مصطفی اسکندری عضو هیأت علمی گروه «پزشکی و تغذیه» مؤسسه موضوع شناسی احکام فقهی،+1394 .

***نظر آیت‌الله محمد علی تسخیری تنکابنی نجفی(متولِِّد نجف اشرف) درباره ویژگی‌های مجلس خبرگان و وظایف آن+1394 .

***حجت‌الاسلام والمسلمین محمدجواد اَرَسطا،: زد و بندهای انتخاباتی توجیه شرعی ندارد+1394 .

***آیت الله  علی‌اکبر رشاد : بنا نیست اصول‌فقه به غیرفقه مصطلح بپردازد+حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حمید پارسانیا: حوزه شتاب زده وارد عرصه علوم انسانی نشود+1394 .

***تازه‌های نشر بهمن ۹۴ با موضوع حکومت و قانون+1394 .

***بررسی جایگاه فقهی حقِّ رأی و تبیین نظریّه مشروعیت حکومت+حجت الاسلام دکتر سیدکاظم سید باقری و حجت الاسلام دکترمحمد هادی مفتّح  و حجت الاسلام دکتر سید سجاد ایزدهی+1394 .

***نرم‌افزار مجموعه آثار «آیت‌الله سید حسین طباطبایی بروجردی» تولید شد+۲۰ عنوان کتاب در ۴۰ جلد از آثار آیت‌‌الله سید حسین بروجردی (ره)‌ +1394 .

***اساتید به مباحث ولایت‌فقیه اهتمام بیشتری داشته باشند+آیت الله شیخ حسین نوری همدانی+1394 .

***نسخه دوم مجموعه آثار آیت‌الله شیخ محمد سند بحرینی از علمای بحرین تولید شد+1394 .

***نخستین همایش ملی «فقه پویا» با رویکرد نوین در مسئولیت مدنی+محسن شکرچی+حجت الاسلام پنجعلی حصاری+1394 .

***فراخوان مقاله/ گفتمان اسلام سیاسی امام خمینی و جهان معاصر+1394 .

***تبیین جایگاه اقتصاد اسلامی در نظام آموزشی حوزه+حجت‌الاسلام والمسلمین محمد حکیمی، پژوهشگر علوم اسلامی و از نویسندگان کتاب «اَلحَیات»+1394 .

***کتاب «پول و بانکداری اسلامی» در مشهد منتشر شد+به قلم حجت‌الاسلام دکتر جواد ایروانی+1394 .

***جایگاه حُکم اوّلی، ثانوی و حکومتی در مواجهه حکومت با اقلیّت‌های دینی+حجت‌الاسلام دکتر مصطفی دانش‌پژوه+حجت‌الاسلام دکتر سید حمید جزایری+حجت‌الاسلام دکتر محمد غفوری نژاد ،+1394 .

***آغاز ثبت‌نام آزمون ورودی مدرسه عالی نواب مشهد+1394 .

***خسروپناه تبیین کرد: ماهیت و انواع حُکم در نظام فقهی + صوت+حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه استاد حوزه علمیه،+1394 .

***برگزاری کرسی نقد «عرصه عمومی و خصوصی در فقه شیعه»+دکتر محمد پزشکی+حجت‌الاسلام کاظم سیدباقری+حجت‌الاسلام سید سجاد ایزدهی+حجت‌الاسلام روح‌الله شریعتی+1394 .

***جایگاه اقتصاد اسلامی در مباحث آموزشی حوزه خالی است+حجت‌الاسلام والمسلمین محمد حکیمی پژوهشگر علوم اسلامی و از نویسندگان کتاب «اَلحَیات»+1394 .

***برگزاری کرسی نقد «جمهوری اسلامی و شهروندی» در قم+دکتر رضا عیسی نیا رودسری گیلانی+دکتر شریف لک‌زایی و دکتر محمد پزشگی+دکتر علی اکبر معلم++1394 .

***عبور از فقه و اصول، آفت طلاب امروز+متأسفانه برخی طلاب می‌گویند ما نمی‌خواهیم به درس‌ فقه و اصول بپردازیم و تفسیر یا کلام را دوست داریم! ...+حجت الاسلام مجتبی اسکندری+1394 .

***تازه‌های نشر اسفند 94 با موضوع اجتهاد و اصول فقه+1394 .

***تازه‌های کتاب؛ هِرمِنُوتیک(hermeneutic) و اجتهاد در فقه سیاسی+1394 .

***بررسی تأثیر ادبیات در اختلاف فتوا به صورت تطبیقی+حجت‌الاسلام ابراهیم درویشی، دانش‌آموخته رشته تخصصی ادبیات عرب با نام «تأثیر ادبیات در اختلاف فتوا به صورت تطبیقی»+حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن ربانی بیرجندی و ...+1394 .

*** آیت الله محمد جواد فاضل‌لنکرانی در مجمع علما و فضلای دامغان: ولایت‌ فقیه نباید در مصادره یک گروه قرار گیرد+1394 .

*** مُرید صَدیق امام خمینی«ره» و همسنگر دوران غربت مقام معظم رهبری(امام خامنه ای) پَر کشید+1394 .

***تازه‌های نشر اسفند 94 با موضوع حکومت و قانون+1394 .

***تازه‌های نشر اسفند 94 با موضوع خانواده و فرهنگ+1394 .

***نشست علمی «موضوع شناسی مسجد» برگزار می‌شود+حجت‌الاسلام مهدی اعلائی پژوهشگر موضوع شناسی مسجد+حجت‌الاسلام تقی قرائتی برادر حجت الاسلام استاد مُحسن قرائتی، رییس مؤسسه مسجد+1394 .

***از تئوری‌های حقوق مدنی فرانسه تا استنباط احکام فقهی+علیرضا یزدانیان+1394 .

***حجت الاسلام استاد محمد حسین فلاح زاده اَبَرکوهی یزدی(مُتولِّد 1338 «ه.ش»): ساده‌گویی مهمترین اصل در بیان احکام است+1394 .

***«تبیین فقهی» محیط زیست؛ رسالت فقهای اسلامی+“شاخصه‌‌های صیانت از محیط زیست” از آیت الله ناصر مکارم شیرازی+ +1394 .

***فلسفه فقه و هنر، طرح بایدها و نبایدها است+حجت‌الاسلام محمدعلی فیض‌آبادی،...+1394 .

***نگاهی به نظریه سازمان‌های مقلد در «فقه مدیریت»+آیت الله سید صمصام‌الدین قَوامی امام جمعه محترم پردیسان قم+1394 .

***تأسیسی بودن زبان شارع لازمه اصول فقه احکام حکومتی+حجت‌الاسلام علی میثمی تهرانی+1394 .

***کرسی نقد «بررسی فقهی بلند مرتبه سازی در شهر اسلامی»+حجت الاسلام علی الهی خراسانی+1394.

***تبیین و بررسی «فقه دفاع و امنیت» در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)+آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی+1394 .

***معرفی ۶۲ اثر؛ تازه‌های نشر فقه، حقوق و اقتصاد اسلامی+1394 .

***بررسی فقهی «وقف پول» همراه با مستندات و آثار اقتصادی آن+تألیف دکتر تقی ابراهیمی سالاری+دکتر سید مهدی نریمانی زمان آبادی+سید محمد سید حسینی+1394 .

***انتصاب اعضای شورای عالی و مدیر حوزه علمیه خراسان از سوی رهبر انقلاب (امام خامنه ای)+ تکمیلی+1394 .

***پنج ضابطه اساسی برای بلندمرتبه‌سازی در شهر اسلامی+حجت الاسلام علی الهی خراسانی+1394 .

***پیام قدردانی علمای مشهد از تاکید رهبر انقلاب(امام خامنه ای) بر استقلال حوزه علمیّه خراسان+1394 .

***فراخوان «اِقتِراح» با هدف تقویت آزاداندیشی و انعکاس ایده‌ها و دیدگاه‌های فقهی+1394 .

***برگزاری اولین آزمون مشترک ورودی مدارس و مراکز فقهی در قم+1394 .

***شمول فقه دفاع و امنیت از سوی حوزه بازشناسی شود+آیت الله احمد عابدی-رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم+1394 .

***آیت‌الله مصطفی اعتمادی استاد گرانمایه حوزه علمیه قم درگذشت + زندگینامه+1394 .

***روش‌شناسی «استنباط در فقه امنیت» از سوی استادابوالقاسم علیدوست اَبَرکوهی یزدی-متولِّد1340 «ه.ش»+1394 .

***درخواست شیخ اَلاَزهَر مصر(شیخ احمد اَلطَّیِّب) برای برگزاری نشست علمای شیعه و سنی+1394 .

***بیانات بسیار مهم رهبر انقلاب(امام خامنه ای) در جمع اعضای مجلس خبرگان+1394 .

***آیت الله محمد جوادفاضل لنکرانی تاکید کرد: ضرورت بررسی احکام امنیت فکری در فقه اسلامی+1394 .

***علمای اَلاَزهَر مصر فتوا دادند: طلاق باید مستند باشد+دکتر اَحمَد اَلطَّیِّب شیخ اَلاَزهَر+1394 .

***نیازمند رویکرد جدید در «تعریف فقه» هستیم+حجت الاسلام مجتبی نامخواه+حجت الاسلام دکتر قاسم ابراهیمی+1394 .

***بررسی روش اعتراض سیاسی حضرت زهرا(س)+حجت الاسلام دکتر سید سجاد ایزدهی+حجت الاسلام دکترمحمد هادی مفتح+حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی+1394 .

***در ذکر مناقب اهل‌بیت (ع) مسائل اختلاف‌افکن مطرح نشود+مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی امام سید علی خامنه ای+1394 .

***پرونده‌‌ «موضوع شناسی فقهی» در شماره ۱۶ فصلنامه صدرا+1394 .

***فاطمه(س) مبنای وحدت است یا عامل تفرقه بین شیعه و سنی؟+حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مبلغی رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی و استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم+1394 .

خُطبه فَدَکِیَّه عقلانیت اسلام را بیان می‌کند/ انتقاد از بی‌توجهی به اجرای قانون امربه‌معروف و نهی از منکر+آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی+1394 .

***نگاهی به منش اجتماعی آیت‌الله شیخ حسین  وحید خراسانی+1394 .

*** 330 مسئله پژوهشی در فقه، اصول و حقوق اسلامی+حجت‌الاسلام والمسلمین استاد ابوالقاسم علیدوست اَبَرکوهی یزدی+1394 .

***گزارش تفصیلی/ بررسی فقهی بلندمرتبه‌سازی در شهر اسلامی+بررسی نظرات آیت الله العظمی محمد اراکی پیرامون شهر شرعی+حجت الاسلام علی الهی خراسانی+1394 .

***رفع تحیر از مکلفان در موسیقی، وظیفه نهاد فقه است+حجت الاسلام محمد دکترحسن عرب زاده+1394 .

***فصلنامه علمی پژوهشی «فقه» در گام 79 + 1394 .

***سه پیامد ویرانگر ربا برای «اقتصاد»+آیت الله شیخ حسین مظاهری+1394 .

***مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی در قم آغاز بکار کرد+1394 .

***هشدار آیت‌الله حسن عالمی نماینده ولی فقیه در وزارت جهاد کشاورزی نسبت به ترویج برندهای غذای غیرحلال+1394 .

***ابراز تأسف آیت‌الله سید موسی شبیری از دخالت افراد غیر خبره در سیاست+1394 .

***کاوش‌های آیت‏‌الله شیخ محسن اراکی، دبیرکل مجمع تقریب مذاهب اسلامی و استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در مبانی نظری حکومت دینی+1394 .

***هشدار رهبری(امام خامنه ای) به طرح‌هایی برای «انقلاب‌زدایی» از حوزه‌ی علمیه+1394 .

***ویژگی‌های «قَواعِدُ الفِقهِیَّةِ فِی فِقهِ الاِمامِیَّةِ» از نگاه مؤلف(آیت‌الله سید هاشم حسینی بوشهری)+آیت‌الله حسینی بوشهری مؤلف این کتاب، اظهار داشت: وجه تمایز این کتاب با سایر کتاب‌های موجود این است که به عنوان متن درسی تألیف شده است و استانداردهای متون درسی را دارد+حجت الاسلام محمد حسن زمانی معاون امور بین الملل حوزه های علمیه نیز گفت :درس قواعد فقهی و فقه مقارن در دستور کار حوزه قرار بگیرد +1394 .

***توجه به رابطه بین فقه و علوم انسانی در فرآیند تحول علوم انسانی+مسعود مُعینی پور، دانش آموخته حوزه علمیه قم و دارای تالیفات و مقالات فراوانی در حوزه جامعه شناسی انقلاب و مسائل دینی+1394 .

***بررسی فقهی قمه‌زنی، تعزیه خوانی، لباس سیاه و حمل عَلَم و نخل+کتاب «شعائر حسینی» اثر حجت‌الاسلام نادعلی علی‌نیا‌خطیر به بررسی فقهی قمه‌زنی پرداخته است +1394 .

***سه اشکال شرعی بیمه شخص ثالث+محمد جواد توکّلی عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره)+1394 .

***اما و اگرهای کفایه و نظام آموزشی حوزه علمیه+نظرآیت الله شیخ عباس محفوظی رودسری گیلانی درباره کتاب کفایةُالاصول مرحوم ملا محمد کاظم خراسانی معروف به آخوند خراسانی +حجت الاسلام شیخ محمد رسول محقق بلخی +1394 .

***شماره جدید فصلنامه علمی پژوهشی «حقوق اسلامی» را بخوانید+1394 .

***برای اجتهاد در مسائل هنری، باید با نظام موضوعات هنر آشنا بود+حجت‌الاسلام سید حمید میرخندان عضو هیئت علمی دانشکده صدا و سیما قم+1394 .

***در حاشیه برگزاری آزمون مشترک مراکز فقهی؛ یک آزمون برای نُه مؤسسه!+حجت الاسلام استاد مهدی رهنما دبیر شورای مؤسسات تخصصی فقهی قم+1394 .

***نگرانی از تعطیلی فقه شیعی در برند حلال+آیت‌الله حسن عالمی نماینده ولیّ در وزارت جهاد کشاورزی+در استاندارد حلال بسیاری از کشورها هیچ‌توجهی به فقه شیعی نشده است/ حلال بودن خوراکی‌ها حالا دیگر فقط مفهومی در میان مسلمانان نیست بلکه برند حلال به عنوان یکی از برندهای برگزیده در تمام دنیا و حتی در میان غیرمسلمانان برای خودش جا باز کرده است+روزنامه جوان+   29 اسفند 1394  .

 

 

**************************

 

***تبیین 10 اقدام در اقتصاد مُقاوَمَتِی، مقابل دوگانه کاذب تسلیم یا تحریم+تبیین از سوی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای+اول فروردین 1395  .

***موانع مشارکت همگانی در فریضه امر به معروف و نهی از منکر+دکتر سید حسین شرف‌الدین از اساتید جامعه شناسی، برخی موانع و محدودیت‌های موجود در مسیر مشارکت همگانی در فریضه امر به معروف و نهی از منکر را بیان کرد+1395 .

***ولایت فقیه با موافقت مردم تحقق می‌یابد+آیت‌الله مصباح یزدی مشروعیت حکومت را از سوى خدا و نقش مردم در زمان غیبت را تحقق بخشیدن به حکومت دانست و گفت: فقیه در زمان غیبت حق ولایت دارد این حق با موافقت مردم تحقق مى‌یابد+آیت‌الله شیخ محمد تقی مصباح یزدی+1395 .

***نهی از منکر با پرخاش را صحیح نمیدانیم+الآن همین جریان عفاف و بدحجابی و کم‌حجابی و امثال آنها با ساده‌ترین نهی از منکر حل می‌شود، ما نهی از منکر را با پرخاش صحیح نمی‌دانیم»+آیت الله عبدالله جوادی آملی+1395 .

***بررسی «غنا در فقه شیعی» توسط استاد خارج فقه‌ هنر+انتشارات «مدرسه اسلامی هنر» کتابی را با عنوان «غنا در فقه شیعی» از حجت‌الاسلام  سید عبّاس سیّد کریمی(حسینی)، استاد درس خارج فقه هنر در این مدرسه، منتشر کرده است که در بردارنده‌ مباحث فقهی استدلالی مسائل غنا و موسیقی است.+1395 .

***گذرنامه بانوان و رضایت همسران؛ در فقه و قانون+موضوع این سلسله نوشتار که در ضمن چهار مرحله بیان شد بررسی فقهی و قانونی نیاز بانوان به رضایت همسر برای صدور گذرنامه و یا خروج از کشور بود. این نوشتار، به بیان نتیجه این سلسله مباحث می‌پردازد+حسن فرشتیان- حقوقدان+1395 .

***نقد نگرش‌های حدّاقلّی در فقه سیاسی+نویسنده کتاب در صدد است با عنایت به مبانی فقه شیعه و آموزه‌های آن، ضمن اثباتِ گستره فراگیر فقه شیعه در سه بُعدِ «جاودانگی»، «فرامکانی» و «تعمیم به همه شئون زندگی بشری»، دیدگاه‌ها و نگرش‌های متفاوت در فقه سیاسی را بررسی کند...+حجت الاسلام دکتر سید سجّاد ایزدهی+1395 .

***دروس حوزه در سال ۹۵ با پیشگامی مراجع (ازجمله آیت‌الله‌ ناصرمکارم شیرازی از مراجع معظم تقلید و مُفسر قرآن کریم)آغاز شد+1395 .

***تقویت شورای فقهی بانک مرکزی، تضمین شرعی بودن عملیات بانکی+حجت‌الاسلام والمسلمین محمد رجایی باغسیایی، عضو کمیسیون اقتصادی مجلس و کارگروه اصلاح قانون عملیات بانکی بدون ربا+1395 .

***هیچ افق روشنی برای حج تمتع 95 وجود ندارد+سعید اوحدی-رئیس سازمان حجّ و زیارت+1395 .

***راهبردها و راهکارهای تحقق «اقتصاد مُقاوَمَتِی»+اقتصاد مقاومتی باید روی جزئیات زندگی و مصادیق پیاده سازی شود تا همه تشکیلات،‌ تکلیف خود را بدانند و اگر صرفاً روی کلیات بحث شود، نتیجه خاصی حاصل نخواهد شد/ متأسفانه در مسائل اقتصادی پنج مولفه تحریم، *(انحصارطلبی، ایجاد وابستگی، زندگی تجملاتی و مصرفی و اشاعه اسراف و تبذیر)* جامعه را تهدید می‌کند .+آیت الله ناصر مکارم شیرازی+1395 .

***استنباط «فِقه ‌نظام» مهم‌ترین نوآوری آیت الله شهید سید محمد باقرصدر+شهید صدر برای نخستین بار در فقه معاصر به استنباط نظام از منابع فقهی اقدام کرد. ایشان به دنبال این بود که ما بتوانیم از احکام فقهی ابواب مختلف به نظام فقهی اقتصادی منسجمی برسیم که بتواند به صورت نظام‌مند و سیستماتیک، سیستم‌‌هایی را برای مدیریت بازار، تولید، توزیع و مصرف در جامعه ارائه دهد.+آیت‌الله شیخ محسن اراکی استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم+1395 .

***تشریح ۱۰ مصوّبه کمیته فقهی بورس در سال1394 .+مجید پیره کارشناس مالی اسلامی سازمان بورس و اوراق بهادار+ 1395 .

***وحدت گرایی را از شهید ثانی یاد بگیریم+استاد رحیم پور ازغدی گفت: همان دوران که شهید ثانی بخاطر اختلافات مذهبی کشته شده، نگاه علمای درجه اول اهل سنت و حتی حکومت اهل سنت به شهید ثانی و نگاه ایشان به آنها نگاه مثبتی بوده است.+استاد رحیم پور اَزغَدی+1395 .

***وحدت فعّال و مُنفعِل در گفتگو با حجت‌الاسلام محمدرضا زائری+1395 .

***چگونه قانون مدنی ایران بر اساس فقه امامیه تدوین شد؟+دکتر حمید بهرامی احمدی+1395 .

***نمایی از اندیشه‌های سیاسی بزرگ مرجع جهان تشیع+مؤسسه فقاهت و تمدّن سازی اسلامی+حجت الاسلام استاد محمد تقی اکبر نژاد تبریزی+1395 .

***نگاهی بر کتاب «اَلاَقطابُ الفِقهِیَّةُِ عَلَی مَذهَبِ الاِمامِیَّةِ»+کتاب «اَلاَقطابُ الفِقهِیَّةُِ عَلَی مَذهَبِ الاِمامِیَّةِ»از جمله دست نوشته‌های ارزشمند محقق نامی قرن دهم، شیخ محمدبن زین‌الدین معروف به اِبن اَبِی جُمهُور اِحسائی است. کتاب مذکور منحصر به قواعد فقهی نیست، بلکه در آن تعدادی از قواعد اصولی و قواعد عربی نیز طرح شده است+ دانلود+1395 .

***ورود وهابیون به مساجدِ بریلوی‌های هند ممنوع شد+1395 .

***حقوق کارمندان بانک‌های ربوی حرام است+حقوق کارمندان بانک‌های ربوی حرام است زیرا حقوق حلال در برابر کار حلال گرفته می‌شود+آیت الله عبدالله جوادی آملی+1395 .

***بازخوانی مقاله «اصول اساسی حکومت اسلامی» به قلم آیت‌‌الله ناصر مکارم شیرازی+1395 .

***پاسخ حجت الاسلام استاد عبدالحسین خسروپناه به شبهه مخالفت فقه با حقوق+1395 .

***تأسیس دوره دکتری «فِقه‌ُالقُرآن» در جامِعَةُالمُصطفی(ص)+1395 .

***عید باستانی نوروز، از نگاه فقیه عَرَب+آیت الله سید عبدالرضا شهرستانی+آیت الله سید عبدالرضا شهرستانی، کتابی با عنوان «النوروز فی الاسلام» در ۱۸ صفر سال ۱۳۷۱ ق نگاشته است که به زیبایی مسئله نوروز را با نگاه تازه فقهی به بحث گذاشته است. با این‌که این کتاب بعد از تقریباً بیست سال، توسط حجت الاسلام علی کاظمی ترجمه شده و در دو هزار نسخه، توسط انتشارات اعلمی تهران در تاریخ ۵/۳/۱۳۵۴ (۱۳۹۴ ق) به چاپ رسیده است، به نظر می‌رسد، در فضای علمی و رسانه‌ای کشور مغفول مانده است.+1395 .

***اسلام هر سودی را حرام نکرده است؛ بلکه سودهایی که در راه قرض و وام گرفته شود، حرام می‌باشد...+آیت الله سید محمد علی علوی گرگانی+1395 .

***واکنش عضوشورای فقهی بانکی به یک فتوا(نظرآیت الله جوادی آملی)+حجت الاسلام دکتر سید عباس موسویان عَجَب شیری آذربایجانی عضو شورای فقهی بانک مرکزی با بیان اینکه فرمایش آیت‌الله جوادی‌آملی یک هشدار به نظام بانکی است، گفت: نباید این مساله خلط شود، زیرا منظور ایشان قطعا این نیست که دستمزد کارمندان بانک‌های ایرانی حرام است... +1395 .

***سودهای بانکی که به وسیله عقود اسلامی به دست می‌آید حلال است+آیت الله ناصر مکارم شیرازی+1395 .

***پذیرش دانش پژوه در مرکز فقهی قائم (ع)در سال تحصیلی 96- 95 .+1395 .

***نگاهی به زندگی و اندیشه مرحوم شَیخ مُفید اَلفَقیه+آیت‌الله شیخ مفید الفقیه از شاگردان مراجع و علمای بزرگ نجف بود که دو فرزندش در انتفاضه شعبانیه به شهادت رسیدند و پس از بازگشت به لبنان، با تاسیس حوزه علمیه و تدریس خارج فقه به کمک حرکت دینی در آن دیار شتافت. +1395 .

***آرای فقهی «آیت‌الله جوادی‌آملی» در باب نظام بانکداری اسلامی+حجت‌الاسلام دکتر مرتضی جوادی آملی مدرس حوزه و دانشگاه+1395 .

***انتشار (دانشنامه امام خمینی«ره») به سه زبان+دکتر علی داستانی- معاون پژوهشی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی «ره»+1395 .

***برگزاری دوره مجازی آموزش نجوم و رصد با محوریّت اِستِهلال+1395 .

***موسویان: قانون بانکداری بدون ربا نیازمند بروزرسانی مُجدّد است+حجت‌الاسلام دکتر سیدعباس موسویان دبیر کمیته تخصصی فقهی سازمان بورس +1395 .

***عرضه نرم افزار آثار سیّد مُرتضی عََلَم‌ُالهُدی+1395 .

***سرمنشأ مشکل رباخواری در سیستم بانکی کجاست؟+هم اکنون ربا در عملکرد بانک‌ها کتمان کردنی نیست، ولی تعیین مصادیق کار مشکلی است و نمی‌توان گفت، فعالیت‌ها ربوی بوده است.اکنون بسیاری از اقدامات بانکی در شکلی که انجام می‌شود ربوی نیست، ولی در باطن اتفاقاتی می‌افتد که شائبه ربوی بودن را ایجاد کرده است.+سخنان آیت الله عبدالله جوادی آملی در باره رَبَوِی بودن بانک ها ... +... اما در این میان وَلیُِّ الله سیف مشکل را به گردن قانون می اندازد ...+حجت الاسلام دکتر سید عباس موسویان+حجت الاسلام دکترغلام رضا مصباحی مقدم مشهدی (متولد 1330«ه.ش»)+1395 .

***مُفتی عربستان سعودی سال گذشته روزانه 14 فتوا صادر کرد؟!!! +1395 .

***برگزاری هفته بزرگداشت شهید صدر +آیت الله شهید سید محمد باقرصدر+ برنامه‌ها +1395 .

***سومین دوره آزمون ورودی مرکز فقهی امام علی(ع) برگزار می‌شود+1395 .

***نرم‌افزار «جامِع»، آثار علمی آیت‌الله محسن اراکی تولید شد که مشتمل بر ۲۰ جلد کتاب در موضوعاتی همچون اصول فقه، فقه، امامت، تاریخ، اقتصاد، عرفان، فلسفه می‌باشد. اصول عرفان ناب اسلامى در معارف سجادى (علیه‌السلام)، اصول فقه نوین، امامت در قرآن، آزادى و علیت در فلسفه اسلامى معاصر و فلسفه مغرب زمین ... +1395 .

***دومین دوره پذیرش رشته «مَذاهب اسلامی» در مشهد مُقدّس+1395 .

***آغاز پذیرش مقاطع سطح و خارج مدرسه عالی فقه و اصول در قم+1395 .

***«دفاع مشروع» در آراء و اندیشه فقهاء +دفاع مشروع در فقه اسلامی- نوشته حجت الاسلام ابراهیم بهشتی دامغانی از محققان باسابقه مرکز فقهی ائمّه اطهار (ع)+1395 .

***نامه «شهید صدر» به یک عالم پاکستانی درباره اجتهاد پویا+مجتهد در فقه هر چقدر هم برپا باشد، امّا نظرات او نمی‌تواند اساس مطلق زندگی اسلامی در طول زمان باشد. این بدین معناست، که ما به اجتهادی زنده و پویا و متنوع نیازمند هستیم-آیت‌الله شهید سید محمدباقر صدر در نامه‌ای به علّامه سیّد حامِدعَلیّ المُوسوی النَّجَفی، عالم پاکستانی درباره فقه اسلام و لزوم اجتهاد زنده و پویا نکاتی را عنوان کرده است. بِسمِِ اللّهِِ الرَّحمنِِ الرَّحیمِ . جناب علاّمه بزرگوار سیّد حامِد عَلیّ المُوسوی النَّجَفی دامَت بَرَکاتُهُ . اَلسَّلامُ عَلَیکُم وَ رَحمَةُ اللهِِ وَ بَرَکاتُهُ وَ بَعدُ - نامه بزرگوارانه شما را دریافت کردیم ...+1395 .

***اجازه می‌خواهم نام او را «فَقیهِ مُهَندِس» بنامم+کتاب «امامان اهل بیت علیهم السلام، مرزبانان حریم اسلام» اثر شهید آیت‌الله سیدمحمدباقر صدر، با حضور دکتر محسن اسماعیلی، دکتر محمدحسین رجبی دوانی، حجت‌الاسلام مهدوی‌راد و مهندس فیروزان در نشست هفتگی شهر کتاب مورد بررسی و تحلیل قرار گرفت +کتاب «امامان اهل بیت مرزبانان حریم اسلام» نوشته شهید صدر، توسط رضا ناظمیان و حسام حاج مؤمن ترجمه و به زبان فارسی برگردانده شده است+1395 .

***اصول سه‌گانه اندیشه «شهید صدر» برای تکامل جامعه+سید محمدباقر صدر در تاریخ ۲۵ ذی القعده ۱۳۵۳ در شهر مقدس کاظمَین دیده به جهان گشود.و دومین فرزند خانواده بود. علامه شهیدصدر، فقیهی جامِعُ الشرایط، فیلسوفی اجتماعی، مُفسِّری بزرگ، مُتفکری آگاه به فرهنگ و علوم زمانش‏، نویسنده ای توانمند و پرکار و سیاستمداری هوشمند و شجاع و دردمند بود. اجدادش همه از عالمان دین بودند: پدرش سید حیدر در جوانی درگذشت...+1395 .

***مَباحِث «ولایت فقیه» در حوزه سبب تقویت روحیه انقلابی می‌شود+آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی +1395 .

***رونمایی از «مَوسُوعَه فقهی اِعتِکاف»+حجت‌الاسلام سیدباقر تکیه‌ای، معاون فرهنگی ستاد مرکزی اعتکاف در دیدار با آیت‌الله حسین نوری همدانی+1395 .

***ریشه‌کنی تکفیر نیازمند عَزم جدّی نخبگان جهان اسلام است+ آیت‌الله مکارم شیرازی، در دیدار جمعی از پژوهشگران فرانسوی که در مدرسه امام کاظم(ع) قم برگزار شد گفت: اسلام دین محبت، دوستی و زندگی مسالمت آمیز با همه مردم دنیا است. ایشان افزود: این مساله یک ادعا نیست، یک واقعیت است که سراسر قرآن به این مساله شهادت می‌دهد که اسلام دین منطق و رحمت است +1395 .

***حل چالش‌های نظری اقتصاد ایران مُبتنی بر نظام اندیشه‌ اقتصادی شهید صدر+امروزه مشاهده می‌شود که پایه و بخش عمده‌ی مباحث اقتصاد خُرد در سطوح کارشناسی ارشد و دکترای دانشگاه‌های معتبر دنیا، دقیقاً به همان مباحثی می‌پردازند و رهیافت‌های روشی و نظری‌ای را پی می‌جویند که «اِقتِصادُنا»(از شهید آیت الله سید محمد باقر صدر) بیش از نیم‌قرن پیش مورد توجه قرار داده است+دکتر عادل پیغامی استادیار دانشکده‌ی معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق(ع)  ( سایت Khamenei.ir)+1395 .

***تضمین استقلال حوزه علمیه خراسان، مهم‌ترین دستاورد انتصاب اعضای شورای عالی است+حجت الاسلام مجتبی الهی خراسانی، از مدرسان سطوح عالی و خارج حوزه علمیه خراسان+1395 .

***(مُباحَثات) : جریمه دیرکرد؛ از حرمت فقهی تا ضرورت بانکی+مسأله حلّیت یا حرمت اخذ جریمه دیرکرد، یکی از بزرگ‌ترین چالش‌ها در نظام بانکداری اسلامی است؛ از سویی اخذ جریمه دیرکرد با ظواهر فقهی در تضاد است و از سوی دیگر، برداشتن آن سبب اخلال در نهاد بانکداری می‌شود. اما نکته کلیدی دیگر، چرایی بیان این سخنان در سپهر عمومی است. شبکه اجتهاد: آیت‌الله جوادی آملی، ۱۱ فروردین سال جاری در دیدار با استاندار و شهردار قم، سخنانی گفت که یک بار دیگر مسأله ربا در بانک‌ها را بر سر زبان‌ها انداخت+آیت الله جوادی آملی بانک ها را کمرشکن خواند و گفت خدا هیچ مسلمان و حتی هیچ کافری را گرفتار آنها نکند !!! ...+1395 .

***دومین شماره مجله «مطالعات رسانه و امّت» منتشر شد+1395 .

***گزارشی از مراسم معارفه اعضای شورای عالی حوزه علمیه خراسان+1395 .

***موضع مراجع تقلید درباره‌ بازی clash of clans یا جنگ قبایل(بازی کَلاش)+در این بازی می‌توان با ایجاد یک شهر، روستا یا پادگان نظامی و آموزش نیرو دست به غارت و کشتار دیگران زده و غنایم جنگی به‌دست آورد. برخی کارشناسان معتقدند که این بازی مهیج در کنار تقویت توان مدیریتی و ذهن استراتژیستی افراد می‌تواند خشونت‌زا باشد و بستر لازم را برای ورود افراد به گروه‌ها و سازمان‌های خشونت‌گرا فراهم کند؛ پدیده‌ای فراگیر که امروزه موجب نگرانی اکثر دولت‌ها و اهالی کشورهای مختلف شده است.بیش از پنج سال پیش در «پایتخت فنلاند» یک شرکت بازی‌های رایانه‌ای، بازی مُهَیِّجی به نام «clash of clans» یا «جنگ قبایل»(بازی کَلاش) را به بازار عرضه کرد …+ 1395 .

***میراث «مَقاصِد شرعی» و طرح اقتصادی شهید صدر+آیت‌الله محمدعلی تسخیری +1395 .

***تبیین «فقه حکومتی» و موضوع‌شناسی علوم انسانی+نشست علمی تخصصی «فقه حکومتی و موضوع شناسی علوم انسانی» به همت موسسه معارف و اندیشه تمدنی اسلام با حضور فضلا و طلاب حوزه علمیه قم+حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر علیرضا پیروزمند، معاون فرهنگستان علوم اسلامی+1395 .

***مشترکات؛ مظلوم‌ترین واژه‌ی تقریبی!+در فضای تقریب(تقریب مذاهب اسلامی)، به کلمۀ “مشترکات” فراوان پرداخته شد؛ ولی شاید مظلوم ترین واژه ای که در فضای تقریب وجود دارد، همین واژه است!!!+جت‌الاسلام و المسلمین احمد مُبلِّغی خُرّم آبادی+1395 .

***بررسی «مبانی فقهی امر به معروف و نهی از منکر» به قلم حجت الاسلام سید جواد وَرَعِی(طباطبائی حسینی) (طباطبائی حسینی) +نویسنده در این کتاب مبانی فقهی امر به معروف و نهی از منکر را با روش اجتهادی بررسی کرده و نیم نگاهی به جنبه‌های کلامی و اخلاقی این فریضه داشته است ...+1395 .

***مطالعه ویژه‌نامه «شهید صدر» (شهید آیت الله سید محمد باقرصدر )در آخرین شماره هفته‌نامه پنجره+1395 .

***خطاب‌های «شهید صدر» به علوم انسانی+شهید صدر معتقد بود نتایجی که عالمان در دانشگاه و حوزه به دست می‌آورند، به صراحت نوشته و به بحث گذاشته شود. شهید صدر به عدم گفت‌وگوی عالمان دینی و دانشگاهیان انتقاد داشت و معتقد بود که باید همدیگر را نقد کنیم و حسادت علمی را کنار بگذاریم. در همین راستا وی معتقد بود باید در متهم کردن نظرات هم به غیرعلمی بودن و علمیت نداشتن، احتیاط کرده و به تبیین درست این مساله بپردازیم+ نشست «شهید صدر از فاتحان نهضت تولید علم در عرصه علوم انسانی + استاد حسن رحیم‌پورازغدی+1395 .

***روی خوش هنر هفتم به سبک زندگی عالمان شیعی+فیلم «شهید» که برای اولین بار در جشنواره جهانی فیلم فجر به اکران در می‌آید، به بخش‌های جذابی از مبارزه شهید صدر علیه رژیم صدام پرداخته شده و همچنین حمایت ویژه این عالم بزرگوار از انقلاب اسلامی و مردم ایران روایت شده است.+ فیلم سینمایی «شهید» محصول کشور عراق که به زندگی و مبارزات شهید آیت‌الله محمدباقر صدر می‌پردازد+1395 .

***نقد بررسی روش شناسی احادیث اجتماعی+حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا ضمیری عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور قم و رئیس دانشگاه پیام نور واحد جعفریّه طی سخنانی به بررسی روش شناسی احادیث اجتماعی پرداخته است . وی گفت : احادیث سخنانی هستند که ناظر به فعل، قول و تقریر معصومین (علیهم‌السلام) هستند. با توجه به این که انسان‌ها دارای حداقل چهار نوع رابطه هستند[1-رابطه انسان با خدا 2- رابطه انسان با خودش 3- رابطه انسان با دیگران و جامعه 4-رابطه انسان با طبیعت]، مقصود از احادیث اجتماعی احادیثی است که ناظر به رابطه انسان‌ها با یکدیگر است....+1395 .

***گزارش مناظره «ذی‌حق بودن مردم در حکومت از منظر امام خمینی(ره)»+با حضور حُجَج‌اسلام کاظم قاضی‌زاده و غلامرضا بهروزی‌لک در موسسه فرهنگی و پژوهشی فهیم قم +1395 .

***فقها عقود بانک‌ها را با دقت مطالعه کنند+شورای نگهبان وجه التزام تأخیری را پذیرفته است+کسی میلیارد میلیارد گرفته و برده است و سود سرشار و ثروتی هم در روی زمین دارد و به بانک جواب نمی‌دهد؛ بانک به او می‌گوید باید وَجهِ اِلتزام بدهی؛ بعد می‌گویند این شبهه دارد؛ در حالی‌که این شبهه ندارد؛ شورای نگهبان وَجهِ اِلتزام تأخیری را پذیرفته است.+بانکداری و امور مرتبط با آن از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی مورد توجه مراجع عظام تقلید بوده و تاکنون نظرات بسیار مختلف و در عین حال صریحی توسط این بزرگان بیان شده است. اما همچنان این چالش پابرجاست...+گفتگوی مجلّه فکری تحلیل حوزه  و روحانیت با حجت الاسلام حسن نظری شاهرودی از اساتید «فِقهُ الاِقتِصاد»+1395 .

***برگزاری کلاس «حدیث خوانی» در حوزه علمیه قم+کلاس «حدیث خوانی» با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین احمد عابدی به همت مدرسه عالی فقه و اصول حوزه علمیه قم +1395 .

***حلّ مسائل فقهِ هنر با نگاه «فِقه اَکبری»؛ در گفتگو با حسینی‌ژرفا+[فقه یعنی فهم عمیق و ژرفا که بر دو قسم است : 1- فقه اکبر که معارف الهی و قرآنی و ... است 2- فقه اصغر که فقه رائج در حوزه های علمیه است .]+حجت‌الاسلام والمسلمین سیدابوالقاسم حسینی ژرفا از اساتید مدرسه اسلامی هنر قم و از شعرا و نویسندگان حوزوی گفت : مهم ترین غفلتمان از اصل موضوع شناسی در حوزه ها است یعنی ما از موضوعات فقهی هنری هیچ شناخت روشن و دقیقی نداریم . حوزه های علمیه بویژه در زمینه هنر باید افق نگاه خود را ، افق دین شناسانه با فقه اَکبری کنند ... احساس می کنم که روش فقهی کنونی حوزه نه تنها در زمینه هنر بلکه در زمینه سیاست ، اقتصاد ، فرهنگ ، کافی نیست . نمی گویم که اصولا ازش کاری بر نمی آید ، کارهایی از آن بر می آید اما کافی نیست . ما باید نگاه فقه اکبری به تعبیر حضرت علامه جوادی آملی به قضایای امروز خود از جمله هنر داشته باشیم که این نگاه رائج فقهی حوزه آن دیدگاه فقه اکبری را تأمین نمی کند !! +1395 .

***راهکار شورای نگهبان برای جلوگیری از مُعوّقات بانکی و دیدگاه متفاوت مراجع+حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سید عباس موسویان عَجَب شیری  اهل استان آذربایجان شرقی+1395 .

***آغاز پذیرش طلاب در مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی (ثبت نام در قم)+مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی تحت اشراف مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله امام خامنه‌ای مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی  برای تربیت فقیهان و محققان برجسته و برخوردار از توانایی تولید علم در تخصص‌های فقهی مورد نیاز جامعه و نظام اسلامی +1395 .

***آیت‌الله سید محمد موسوی نژاد استاد برجسته حوزه مشهد (مدیر یکی از قدیمی‌ترین و موفق‌ترین مدارس علمیه خراسان،) درگذشت+1395 .

***آمادگی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) برای راه اندازی بخش فقه زکات+آیت‌الله شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی در دیدار با مدیرکل زکات کشور ...+1395 .

***ضرورت همراهی طنز فاخر با موازین فقهی+هنرمندان باید مرز بین حلال و حرام و اصلاح و افساد را به خوبی بدانند و از دانش فقها استفاده کنند؛ ممکن است یک هنرمند با تبحر خود حلالی را حرام جلوه داده و حقی را ناحق و باطلی را حق جلوه دهد.+آیت‎الله شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی، در دیدار محسن مؤمنی شریف، رئیس حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی +1395 .

***موضوع‌شناسی حلقه مشترک فقه حکومتی و علوم انسانی+حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پیروزمند، قائم مقام فرهنگستان علوم اسلامی قم +1395 .

***تأثیرات فقه سیاسی شیعه بر جمهوری اسلامی ایران+فصلنامه حکومت اسلامی شماره 64 . +1395 .

***افراد غیرمسئول نباید حرف از تعطیلی «حج» بزنند+حجت‌الاسلام سید علی قاضی عسکر اصفهانی + 1395 .

***اولین فقیهی که بحث «فقه‌ نظام» را مطرح کرد+آیت‌الله اراکی با بیان اینکه شهید صدر آغازگر طرح فقه نظام در جامعه ما بود، گفت: ما باید جایگاه ویژه شهید آیت‌الله سیدمحمدباقر صدر را پاس بداریم. ایشان اولین فقیهی بود که بحث فقه نظام را برای اولین بار مطرح کرد.+1395 .

***اصول عملیه چه کاربردی در مباحث حقوقی دارد؟+... حقیقت این است که از کاربرد برخی از اصول عَمَلیّه در حقوق نمی توان چشم پوشید بویژه دو اصل عملی استصحاب و برائت که هریک نقش کارگشایی برای رفع شک و تردید در فرایند صدور حکم دارند+چکیده نشست های علمی حوزوی-دفتر چهارم-- حسین قافی+1395 .

***پیام آیت‌‌الله سید علی سیستانی در پی ارتحال آیت الله  سید محمد موسوی‌نژاد مدیر موفق و استاد برجسته اخلاق حوزه علمیه مشهد+1395 .

***همایش «شهید صدر؛ ساخت نظام‌های اسلامی و مسأله حجّیت» در مشهد مقدس+علامه شهید سید محمد باقرصدر+با حضورحجت‌الاسلام والمسلمین علی اکبر رشاد، مدرس خارج فقه و اصول و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و حجت‌الاسلام والمسلمین رضا اسلامی، مدرس خارج فقه و اصول و عضو هیأت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب+1395 .

***بررسی مبانی فقهی شیوه‌های قبله‌یابی+حُجَج‌اسلام والمسلمین علیرضا فراهانی‌منش و رضا قلمکاریان از کارشناسان نجوم اسلامی+1395 .

***آغاز باشکوه تشییع پیکر آیت الله سید محمدموسوی نژاد استاد اخلاق حوزه علمیه خراسان+1395 .

***پیکر آیت الله سید محمد موسوی‌نژاد در حرم مطهر رضوی(ع) آرام گرفت+1395 .

***چند نما از مراسم تشیع پیکر استاد اخلاق حوزه علمیه خراسان  آیت‌الله سیدمحمد موسوی‌نژاد+1395 .

***تشکیل اولین جلسه شورای عالی حوزه علمیه خراسان+1395 .

***شهید صدر نواندیش است نه نوگرا +فقه نظام‌ساز باید به سؤالات جامعه پاسخ دهد+همایش «علامه شهید صدر؛ ساخت نظام‌های اسلامی و مسأله حجیت» عصر امروز، با سخنرانی حُجَج‌اسلام  علی‌اکبر رشاد و رضا اسلامی در جمع فضلاء و طلاب در دفتر تبلیغات اسلامی خراسان+ 1395 .

***آیت‌ الله مُحی‌ِالدّین حائری شیرازی از مسائل «فقه رسانه» می‌گوید+1395 .

***سخنان صریح آیت‌‌الله شیخ حسین  وحید خراسانی  درباره حفظ جان و مال غیر شیعه+1395 .

***دفاع ۲ پایان‌نامه‌ فقهی در مدرسه دارالشفاء قم+بررسی «حکم فقهی طعام کفار از دیدگاه صاحب جواهر، محقق نراقی و صاحب حدایق» و بررسی «مبانی فقهی تکالیف و حقوق دولت در امر به معروف و نهی از منکر»+علی اصغربیگی+1395 .

***آنچه آیت‌الله علامه جوادی آمُلی در دیدار با اهالی سینما گفت+آیت‌الله جوادی آملی توصیه کرد: هنر باید با فقه و اخلاق تعامل مشترک داشته باشد+ 1395 .

***هفتمین شماره فصلنامه «پژوهش‌های فقهی حقوقی» منتشر شد+1395 .

***بررسی کتاب «فِقهُ الاِنتِخاب» با نقّادی آیت الله قربانعلی دُری نجف‌آبادی نماینده ولی فقیه و امام جمعه اراک و استاد حوزه علمیه +نشست علمی نقد و بررسی کتاب «فقه الانتخاب» به همت انجمن علمی مدیریت اسلامی حوزه با حضور مؤلف اثر حجت‌الاسلام والمسلمین سیدصمصام‌الدین قوامی رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی و استاد حوزه و دانشگاه +دبیر جلسه:حجت الاسلام دکتر علی آقا پیروز+1395 .

***رئیس مجلس خبرگان رهبری: حاکمیّت در اسلام تعدّد بردار نیست+آیت‌الله شیخ محمد یزدی معتقد است فقهاء به عنوان حاکم شرعی به شمار می‌روند و حاکمیت در اسلام تعدد بردار نیست و تنها یک فقیه، باید توسط فقهاء به عنوان حاکم انتخاب شود تا قدرت او بیشتر شود و باقی فقهاء تابع او باشند. +1395 .

***اظهارات یک کارگردان درباره «فقه هنر» و نیاز هنرمندان+پرویز شیخ‌طادی نویسنده و کارگردان سینمایی می‌گوید: ما به شدت نیازمند «فقه هنری» هستیم اما اینقدر این دو را از هم جدا کرده‌اند که اصلاً تکلیف ما روشن نیست و نمی‌دانیم ما مطربیم یا هنرمند؟!+1395 .

***نظریه‌ای نو برای روزآمد کردن فقه+به اعتقاد احمد مبلّغی، متفکرین دینی باید مطالعات خود را معطوف به کشف سازوکاری برای فهم صحیح نص بر اساس مقتضیات روز کنند و با استفاده از خصایص شریعت به مثابه یک عنصر روشی، از آن به عنوان یک سازوکار اجتهادپسند بهره بگیریم+1395 .

***بررسی اندیشه‌های تقریبی «علمای نجف»+نشست علمی «بررسی اندیشه‌های تقریبی علمای نجف» به همت دانشگاه ادیان و مذاهب با سخنرانی آیت‌الله محمدهادی یوسفی غروی استاد حوزه و محقِّق تاریخ اسلام،+1395 .

***اصول فقه جواهری و راهبردهای فقه حکومتی+از دیدگاه حجت‌الاسلام استاد ابوالقاسم علیدوستِ اَبَرکوهی یزدی  اصول فقه، فقط اصول‌ فقه نیست بلکه اصول فهم و اندیشیدن است و گستره‌اش بیشتر از فقه است+1395 .

***فقه سیاسی و تجدّد: تحلیل گفتمانی فقه سیاسی مشروطیت+دو نظریه «سلطنت مشروطه مشروعه» و «سلطنت مطلقه» نظریاتی جدید در سنت فقه شیعه به شمار می‌آیند که در دوره مشروطه در سنت فقهی شیعه و در تقابل با همدیگر تدوین شدند+نظریه «کنش ارتباطی هابرماس»+محمد پزشکی استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی+1395 .

***چرا شورای عالی «فقه رسانه» نداریم؟!!+نشست علمی «ضرورت و اهمیت فقه رسانه» با سخنرانی آیت‌الله محی الدّین حائری شیرازی امام جمعه سابق شیراز و حجت‌الاسلام عبدالله جلالی پژوهشگر ارشد حوزه رسانه در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) قم +1395 .

***دو خبر فقهی از دانشگاه عدالت+درس خارج «قواعد فقه» توسط حجت‌الاسلام محمدحسن گلی‌شیردار و کارگاه دانش افزایی «فقه و اصول» در دانشگاه عدالت+درس خارج قواعد فقه (قاعده لاتُعادُ)+ دانشگاه عدالت در قم یحت اشراف آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی+1395 .

***تبیین روش‌شناسی «فقه حکومتی» توسط حجت الاسلام دکتر نجف لَک‌زایی+1395 .

***مشارکت وزیر جنگ با مرجع تقلید در نگارش رساله عملیه! +بحث مرحوم میرزا خلیل کمره‌ای در ترکیب حکومتی بین متخصصین و مجتهدین و نوع همکاری آنها جالب توجه است تا این حد که یک نظامی برجسته به مرجع تقلید کمک کند تا رساله اش را بهتر بنویسد و در شناخت موضوعات به وی کمک کند تا کار ضعیفی در نیاید+حجت‌الاسلام والمسلمین رسول جعفریان استاد و پژوهشگر حوزه دین و تاریخ+1395 .

***پذیرش دانش‌پژوه در مرکز آموزشی «مَعهَدُ الاِجتِهادِ الفَعّالِ»+تحت اشراف آیت الله علی اکبر سیفی مازندرانی+1395 .

***بارگذاری اولین مجله الکترونیکی «شهید صدر» به زبان عربی+1395 .

***پایان‌نامه «آراء اصولیان مُعاصِر در مَبادی علم اصول» دفاع می‌شود+محمدمهدی خسروی از دانش‌پژوهان مرکز تخصصی آخوند خراسانی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی+1395 .

***آیا ازدواج سفید، جزو حریم خصوصی است و نمی‌شود آن را جرم دانست؟+سلسله نشست‌های حقوقی خانواده با عنوان «هم زیستی بدون ازدواج»... در تالار شیخ انصاری دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران  .+ در این نشست حجت‌الاسلام دهقانی‌نیا، رئیس شعبه ۲۷۰ مجتمع خانواده وَنَک و مدرِّس دانشگاه، زهرا داوَر، مدرِّس دانشگاه علوم قضایی، محسن برهانی، عضو هیئت علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران و حجت‌الاسلام رضانیا استاد حوزه و دانشگاه سخنرانی کردند و ابعاد حقوقی و کیفری معضل ازدواج سفید را مورد بررسی قرار دادند. محسن برهانی عضو هیئت علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران ... +1395 .

***جایگاه عقل در علم اصول ارتقاء یابد/ عدم کاربرد علم غیب در فقه+مفسر بزرگ قرآن کریم در درس تفسیر خود تاکید کرد: باید جایگاه عقل در علم اصول به جایگاه واقعی برسد تا بسیاری از مشکلات کلامی مانند علم غیب ائمه(ع) و کاربرد آن در فقه رفع شود...باید عقل در علم اصول رتبه والایی بیابد ... حیات اصول به این است که عقل را جلو بیاورد زیرا عقل مبانی و مبادی و جان کندن علمی دارد... علم اصول باید ثابت کند علم امام «ع»در مسایل فقهی کارآیی ندارد و اگر این مسئله در گذشته درست شده بود مشکلی مانند شهید جاوید و غائله هایی مانند علم امام«ع»را نداشتیم .+علامه آیت الله عبدالله جوادی آمُلی+1395 .

***«فَتاوای اَلمِیزان» و تلاش علّامه برای خلط نکردن فقه و تفسیر+حجت الاسلام دکترحمیدرضا بصیری در نشست «روش‌شناسی قرآنی علامه طباطبایی و تأثیر آن بر متفکران معاصر»: علامه به صراحت خلط مباحث تفسیری و فقهی را نقد می‌کرد و این در حالی است که از فَتاوای اَلمیزان می‌توان توضیح‌المسائل کوچکی تدوین کرد. +1395 .

***«احکام اِعتِکاف» به شیوه‌ای نوین تدوین شد +حجت‌الاسلام علیرضا محمدی‌نژاد+1395 .

***آیت‌الله قربانعلی دری نجف :نیازمند استخراج قواعد جدید فقهی هستیم ... قوانین فقهی اختصاص به آن 300 قاعده ای که فقهاء بیان کرده اند ندارد ، قواعد جدیدی را می توان از قرآن و سنّت استخراج کرد ...+«فِقهُ الاِدارَه» در ۵ جلد به چاپ می‌رسد+حجت الاسلام استاد صَمصام الدّین قوامی +1395 .

***بررسی «وَجهِ اِلتزام» در مرکز تحقیقات اسلامی مجلس+تفاوت «جریمه» با «وجه التزام» این است که جریمه «به موجب الزام قانونی» دریافت می‌شود اما وجه التزام «به موجب التزام شخصیِ مبتنی بر قرارداد» اخذ می‌گردد؛ به همین دلیل، جریمه برخلاف وجه التزام، که به بانک داده می‌شود، باید به دولت پرداخت شود ...+حجت الاسلام دکترسید عباس موسویان عَجَب شیری آذربایجانی  دارای دو مدرک دکترا است 1- دکترای فقه اقتصادی 2- دکترای تفسیر قرآن کریم و نیز دارای کارشناسی ارشد اقتصاد نظری از دانشگاه شهید بهشتی است .+1395 .

***جایگاه فقهی امام خمینی«ره» در حوزه تبیین می‌شود +حجت‌الاسلام والمسلمین سعید ضیائی‌فر، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی +1395 .

***مصوّبات کمیته فقهی سازمان بورس کتاب شد+1395 .

***انواع روش‌شناسی فقه سیاسی و کاربرد آن در فقه+حجت‌الاسلام والمسلمین دکترنجف لک‌زایی رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به انواع روش‌شناسی فقه سیاسی و کاربرد آن در فقه گفت: امام خمینی(ره) تنها فقیهی است که برای شناسایی فقه سیاسی، سیستمی بحث می‌کند؛ زیرا با روش‌شناسی در فقه می‌توان نظام سیاسی فقها را دسته‌بندی کرد...+1395 .

***انتقاد آیت‌الله شیخ حسین نوری‌همدانی از بی‌توجهی دولت به موضوع حجاب+دولت باید با ابلاغ مصوبه‌ای به دستگاه‌های مربوطه در جهت اشاعه فرهنگ حجاب و عفاف تلاش بیشتری از خود نشان دهد+1395 .

***سخنان آیت‌‌الله شیخ جعفر سبحانی نسبت به وضعیت اجتماعی شهر تهران+1395 .

***بررسی پیشینه، جایگاه و مسائل فقهی اِعتِکاف+حُجَج‌اسلام  علیرضا تکیه‌ای و استادمحمد تقی اکبرنژاد+1395 .

***برگزاری مراسم دومین سالگرد آیت‌الله سید محمدباقر شیرازی از علما و اساتید برجسته حوزه علمیه مشهد+ سخنران :حجت‌الاسلام حبیب‌الله فَرَحزاد، استاد حوزه و دانشگاه  +1395 .

***لزوم استخراج «فقه اجتماعی» از عهدنامه مالک اشتر+حجت الاسلام استاد محمدجواد اَرَسطا کرمانشاهی(متولد 1344«ه.ش») +1395 .

*** حجت‌الاسلام  سعید ضیایی‌فر عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی: نگاه فرافقهی، فقه امام (ره) را ممتاز کرده است+ 1395 .

***بازخوانى اندیشه‌هاى آیت‌الله سید محمدتقی مدرّسی یزدی  در مشهد +1395 .

***بررسی حقوق زن در «فِقه حَنَفِی» در دانشگاه مذاهب اسلامی+دکتر محمد صالح مصلح از اساتید برجسته اهل‌سنت افغانستان+1395 .

***آیت الله سید مصطفی محقق‌داماد احمد آبادی متولِّد 1324«ه.ش»، حجت الاسلام استاد ابوالقاسم علیدوست و حجت الاسلام دکتر داود فیرحی از «چیستی و گستره‌ی اجتهاد» می‌گویند+1395 .

***تبیین آراء اصولیان معاصر در مَبادی علم اصول و اثبات صُغرای دلیل شرعی+تدوین : توسط : حجت‌‌الاسلام محمدمهدی خسروی از دانش‌پژوهان مرکز تخصصی آخوند خراسانی در رشته فقه مُقارَن+1395 .

***تمایل علمای مِصر به نحوه «فقه شیعه» در طلاق+«طلاق شفاهی» بحث و جدل فراوانی را بین علما و جامعه مصر به وجود آورده است، چرا که طبق باورها در این کشور زن و شوهر در صورت به زبان آوردن عبارت طلاق از سوی مرد، از یکدیگر جدا می‌شوند+این باور مشکلات بسیاری را در جامعه ایجاد می‌کند، چرا که در صورت عصبی شدن مرد و طلاق دادن او به صورت شفاهی، زن و شوهر دیگر بدون شاهد و یا حتی ثبت ماجرا از یکدیگر جدا می‌شوند. بسیاری از فقهای اهل سنت طلاق شفاهی را رد می کنند...+1395 .

***«بررسی تطبیقی طَواف نساء و وداع» در یک نشست علمی+حجت‌الاسلام سیدحامد حسین هاشمی، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی و حجت‌الاسلام حمید کمالی اردکانی، عضو گروه فقه و حقوق پژوهشکده حج و زیارت و حجت‌الاسلام علی جلائیان اکبرنیا، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی+1395 .

***پذیرش طلاب در مدرسه فقهی آل‌ یاسین(ع) در قم+1395 .

***تدریس خارج «فقه اِعتِکاف» توسط آیت‌الله محسن اراکی در قم+برای اولین بار درس خارج «فقه اعتکاف» با تدریس آیت‌الله شیخ محسن اراکی دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با حضور علاقه‌مندان در قم  +1395 .

***ثبت‌نام در مدرسه فقهی اهل‌البیت(ع) تحت اشراف آیت‌الله میرسیدمحمد یثربی کاشانی+1395 .

***حجت الاسلام احمد مبلِّغی :فقدان شعور لازم نسبت به “اندیشه صیانت از جماعت مُسلمین” منجر به خلق داعش شد+احمد مبلغی گروه‌های نوظهور تروریستی مانند داعش را حاصل بذرهای فاسدی دانست که بدخواهان امت اسلامی در زمین مناسبات مضطرب، مختل و فاقد شعور لازم نسبت به «اندیشه صیانت از جماعت مسلمین» افشانده و به آن رشد بخشیده‌اند+1395 .

***طرح دارُالأِفتاء مصر برای قانونی کردن محدودیت صدور فتوا+دارالإفتاء مصر قانونی را به پارلمان ارائه داده که طبق آن فقط افراد متخصص حق صدور فتوا داشته باشند و این افراد از میان علمای دارُالأِفتاء، مجمع تحقیقات الازهر و هیئت علمای بزرگ الازهر انتخاب خواهند شد+1395 .

***اعلام فراخوان مقاله «پژوهشنامه مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی»+1395 .

***درسنامه «فِقهُ الحَدیث» منتشر شد+1395 .

***طرح عملیات بانکی «بدون ربا» به سرانجام می‌رسد!+حجت الاسلام حسین زاده بحرینی+حجت الاسلام دکتر سید عباس موسویان+1395 .

***نکاتی پیرامون «رؤیت هلال»:  آیا رؤیت در هر منطقه‌ای از نقاط جهان کافی است یا در این زمینه شرط خاصی وجود دارد؟+درزمینه کیفیت ثبوت اول ماه پرسش‌های متعددی مطرح است: ۱٫ آیا اول ماه با حکم حاکم شرع ثابت می‌شود؟ ۲٫ آیا با پیشگویی مُنجِّمان اول ماه ثابت می‌شود؟ ۳٫ اگر تنها با رؤیت هلال اول ماه ثابت می‌شود، رؤیت در محلی که در آن قرار داریم یا شهرهای هم‌افق آن لازم است یا خیر؟ ۴٫ اگر جواب مثبت است، راه شناخت منطقه هم‌افق چیست؟ ۵٫ اگر جواب منفی است آیا رؤیت در هر منطقه‌ای از نقاط جهان کافی است یا در این زمینه شرط خاصی وجود دارد؟ ۶٫ آیا معیار در رؤیت، دیدن با چشم معمولی است یا رؤیت با تجهیزات رصدی هم کافی است؟+ 1395 .

***از اندیشه تا گام‌های تقریبی «علمای نجف»+حجت‌الاسلام والمسلمین استاد محمد هادی یوسفی غَرَوِی(متولد 1327 «ه.ش»در نجف اشرف) : شیخ طوسی به بهانه برائت، کار را به جایی رساند که برخی اصحابِ تراجمِ کتابِ علما از اهل‌سنت، شیخ طوسی را شافعی شمرده‌اند و این نشانه آن است که ایشان رعایت جهات را می‌نمود و در این باب فراتر از شیخ مفید گام برداشته است.+1395 .

***پول رَبَوَی با کلاه شرعی حلال نمی‌شود+آیت الله جوادی آملی +1395 .

***«اجتهاد»، منطق فهم اسلام و تفقه روشمند است+حجت‌الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه پژوهشگر فلسفه دین و رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه +1395 .

***رئیس قضا: بدحجابی و بی‌حجابی جُرم است+آیت الله شیخ صادق آملی لاریجانی+1395 .

***تبیین «حقّ و حُکم» در اندیشه فقهی امام خمینی(ره)+حجت‌الاسلام  سید مهدی احمدی+1395 .

***حلقه‌های مفقوده در نظام سازی اسلامی+چرا ما اینقدر به دنبال فکر نظام ساز هستیم؟!!+حجت الاسلام علی اکبر رشاد+حجت الاسلام رضا اسلامی+حجت الاسلام مجتبی الهی خراسانی مدیرکل آموش دفتر تبلیغات اسلامی خراسان+آیت الله شهید سید محمد باقر صدر+1395 .

***«مُعامَله و آثار فقهی و حقوقی آن» بررسی می‌شود+دکتر محمود حکمت نیا+1395 .

***انتشار کتاب فقه‌سیاسی امام علی(ع) در عراق+به همّت بخش تحقیقات آستان مقدس حضرت عباس(ع)، اولین شماره از مجموعه «کُنُوزُ الآلِ» با عنوان فقه سیاسی امام علی (علیه‌السلام) منتشر شد+1395 .

***سخنرانی منتخب مجلس خبرگان رهبری در باب «فقه اجتماعی»+حجت‌الاسلام‌  سید محمدمهدی میرباقری رئیس فرهنگستان علوم اسلامی، در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)+1395 .

***آغاز پذیرش دانش‌پژوه در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) شُعبه مشهد+1395 .

***بازکاوی حضور زنان در قلمرو اِفتاء و قضاء+نظر بزرگان و مراجع+از سوی شریعت هیچ دلیلِ معتبری بر منعِ بانوان از تصدیِ پُست‌های اجرایی، مدیریتی و ولایی اقامه نشده است، حتی از برخی موارد می‌توان استفاده کرد که بانوان از همان ابتدایِ عصرِ اسلام در امور سیاسی و اجرایی و نظامی مشارکت فعال داشته‌اند. پس اگر بانویی، دیگر شرایطِ تصدی‌گری امور اجرا، مدیریت و ولایت را داشته باشد، می‌تواند به این امر مبادرت ورزد....+گفتگویی با حجت الاسلام سید مهدی نریمانی زمان آبادی پژوهشگر و مدرّس فقه مُقارَن درحوزه و دانشگاه+حجت الاسلام علی اکبر الهی خراسانی+1395 .

***عار یا شعار؛ قمه‌زنی در ترازوی «عقل و شرع»+حجت‌الاسلام مهدی مسائلی+1395 .

***اجتهاد مُکمِّل نبوّت است/ مصداق شناسی جزء حوزه اجتهاد نیست/ اجتهاد هنر مؤمنانه زندگی کردن است+حجت‌الاسلام  دکتر سید مصطفی محقق داماد و حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست، ...+1395 .

***طرح پیشنهادی آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی به علمای اَلاَزهَر مصر برای حل مسئله حج+1395 .

***تبیین جایگاه طواف نساء و وداع در فقه فَریقَین+حجت‌الاسلام‌ سیدحامد هاشمی عضو هیئت علمی دانشگاه رضوی+1395 .

***حوزه به معنای واقعی مجتهد پرور باشد نه اهل شعار+آیت‌الله سید موسی شبیری زنجانی با با بیان این مطلب که «مجتهد به معنای واقعی آن کم است» تاکید کرد: حوزه به معنای واقعی باید حوزه مجتهد پرور باشد نه اهل شعار. آنچه قدیم بود این بود که طلبه به درس اهمیت ویژه می‌داد. +1395 .

***انتقاد و توصیه‌های قضایی آیت‌الله ناصرمکارم شیرازی+1395 .

***نقدکتاب «حجاب شرعی» با حضور مؤلّف و اساتید صاحب‌نظر+آذرتاش آذرنوش+حسین داورزنی+بهزاد حمیدیه+امیرحسین ترکاشوند نویسنده کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص)+1395 .

***پاسخ آیت‌الله مظاهری به 2700 پرسش‌ فقهی+1395 .

***برگزاری نشست هم‌اندیشی «خطر جریان‌های افراطی ـ مذهبی در جهان معاصر»+پروفسور حسین علمدار نویسنده برجسته آمریکایی+1395 .

***ضرورت بازتعریف عواطف انسانی در «فقه خانواده»+حجت‌الاسلام رضا اسکندری+حجت‌الاسلام احمد  احمدی تبار+1395 .

***«حُکم»؛ از حقیقت تا اقسام و قلمرو آن+حجت‌الاسلام  سیدمجتبی نورمفیدی مؤلف کتاب «حکم» (حقیقت، اقسام، قلمرو)،(سه جلد است) در جمع اساتید، فضلا و طلاب حوزه‌ علمیه در موسسه فرهنگی فهیم قم +1395 .

***رونمایی از کتاب «اسلام و مقتضیات زمان» اثر حجت الاسلام محمد سروش محلاتی+1395 .

***حوزویان عالمانه و مُنصفانه احادیث اهل‌سنت را نقد کنند+آیت‌الله سیدهاشم حسینی بوشهری+1395 .

***موضوع‌شناسی بانک خون بند ناف و احکام فقهی آن+حجت‌الاسلام  قاسمی پژوهشگر موضوع شناسی بانک خون بند ناف+1395 .

***«سَلَف و اوراق سَلَف؛ بررسی فقهی ـ اقتصادی» منتشر شد+کتاب «سلف و اوراق سلف؛ بررسی فقهی- اقتصادی» به قلم حامد تاجمیر ریاحی و فرزانه اشعریون‌ قمی‌زاده، از اکثر قریب به اتفاق پژوهش‌های مهم در زمینه سلف و اوراق سلف در کشور و نیز در سطح بین‌المللی بهره برده است+1395 .

***تشابه‌ها و تمایزهای دو مبنا در مشروعیت حاکمیت فقها+حجت‌الاسلام رضا صنعتی+حجت‌الاسلام رضا صنعتی: اگر ما از اول از تعبیر حاکمیّت فقیه استفاده می‌کردیم، بهتر بود تا بگوییم ولایت فقیه+1395 .

***بررسی فقهی گشت نامحسوس پلیس امنیّت اخلاقی+1395 .

***فایل صوتی؛ هِرمِنُوتیک و اصول فقه+حجت‌الاسلام  دکتر عبدالحسین خسروپناه استاد حوزه علمیه+1395 .

***«فقه و اصول» کیان علمی شیعه است+آیت‌الله شیخ جعفرسبحانی تبریزی با بیان برجستگی‌های شیعه نسبت به دیگر مذاهب، گفت: علم فقه و اصول کیان علمی شیعه است و در طول چهارده قرن که از ظهور اسلام می‌گذرد برجستگی شیعه به واسطه فقاهت و اجتهاد بوده است.+1395 .

***ویژگی‌های مدرسه عالی فقه‌‍واصول برای تربیت مجتهدان طراز اول+تحت اشراف آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی تبریزی +1395 .

***زمان‌پریشی داعش؛ مَجالی برای فقه مترقی شیعه+فقه شیعی برخلاف فقه داعشی واپس‌گرا، خشونت‌پرداز و زمان‌پریش نیست./ پدیداری نیرویی به نام داعش موجب ارتقای وجاهت فقه شیعه و فرهنگ مدارای ایرانیان در افکار عمومی جهان شده است+قدیر نصری، دانش‌آموخته اندیشه سیاسی اسلام و غرب، عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی و مدیر گروه روندهای فکری مرکز پژوهش‌های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه، در گفتگو با ایکنا.+1395 .

***فقه اجتماعی و کاستی‌های جدّی روش تفقّه+امام خمینی«ره» : اَلاِسلامُ هُوَ الحُکُومَة بِشُؤُونِها ...(كِتابُ البَيعِ للأمامِ الخُمَینِی، ج 2، ص: 633 .)+حجت الاسلام سید پیمان غنایی+1395 .

***لزوم ایجاد شورای فقهی برای نظارت بر سیستم بانکی کشور+حجت‌الاسلام محمدحسین حسین‌زاده بحرینی+آیت‌الله شیخ حسین  نوری همدانی +1395 .

***آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی تبریزی: حوزه علمیه مشهد عقب‌گرد داشته است!!+آیت‌الله سبحانی بر احیای گسترده محافل علمی در حوزه علمیه مشهد تاکید کرد و گفت: اکنون همانند ۶۰ سال قبل، شخصیت‌های بزرگ در حوزه علمیه مشهد تربیت نمی‌شوند!!! +1395 .

***کسانی که طعم دین و فقه را نچشیده‌اند! +آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)+1395 .

***تبیین افق‌های پژوهش‌های فقهی و اصولی در مشهدمقدس+ حجت‌الاسلام والمسلمین علی شفیعی، مدیر و عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق اسلامی مرکز پژوهش‌های علوم اسلامی و انسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی+1395 .

***مُفتیان سَلَفی امر فتوا را به اهلش واگذار کنند+احمد کریمه استاد اَلاَزهَر مصر در انتقاد از برخی جریان‌های اسلامی همچون سَلَفیه و اِخوانُ المُسلمین، فتواهای آن‌ها را در راستای شکم و شهوت آنها دانست و از آنها خواست امر فتوا را به اهلش واگذار کنند+1395 .

***علما حاضرند برای از بین بردن ربا با مسئولان بانک‌ها گفت‌وگو کنند+آیت‌الله شیخ حسین نوری همدانی گفت: در گذشته هرچه درباره ربا گفتیم، اثر نکرد و برای ما ننگ است که در جمهور اسلامی بانک‌ها به این سمت حرکت کنند+1395 .

***بررسی حُکم حجاب عمومی زنان بر اساس آیه ۵۹ سوره اَحزاب+حجت‌الاسلام مهاجر میلانی عضو مرکز تحقیقات زن و خانواده+1395 .

***تبیین «مسائل فقهِ پیشرفت» توسط آیت‌الله شیخ عبّاس کَعبی خوزستانی اهوازی لشکرآبادی مدرّس خارج فقه و اصول، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و نماینده مردم استان خوزستان در مجلس خبرگان رهبری،+1395 .

***بررسی تحلیلی روایات فقهی امام کاظم(ع) در قالب کتاب+“عَبدُ السّادَة مُحمَّد اَلحَدّاد” نویسنده پایان‌نامه «امام موسی بن جعفر«ع» و رِوایاتُهُ الفِقهِیَّةُ»، در تحقیق خود به بررسی تحلیلی احکام روایت شده از امام کاظم(ع) و تبیین ویژگی‌ها و زندگی امام کاظم(ع) پرداخته است+1395 .

***ردّ برداشت‌‌های ناقص از گفتار رهبرانقلاب درباره «صَلاه مُسافِر»+سپهر خلجی مدیرروابط عمومی دفترمقام معظم رهبری امام خامنه ای...+1395 .

***آنچه مُنتقدان از کتاب «حجاب شرعی» گفتند+نویسنده : امیرحسین تُرکاشوند مؤلف اثر+مُنتقِد:آذرتاش آذرنوش قمی دارای دو دکترای زبان و ادبیّات عرب از فرانسه(متولد 1316 «ه.ش») او نخستین کسی بود که در ادبیّات عرب دکترا گرفته است- حسین داورزنی -بهزاد حمیدیه+حجاب در عصر پیامبر«ص»+1395 .

***فراخوان مقاله «مطالعات مُقارَنَه‌ای مذاهب اسلامی»+1395 .

***رساله‌ای از یک عالم سُنّی بر ضد روش تکفیر+اواخر قرن دوازدهم هجری، یکی از علمای عثمانی، فتوای به حرمت سیگار داد و بالاتر آن که گفت اگر کسی آن را حلال بداند کافر است. عالم دیگری به نبرد با وی شتافت و با رویه تکفیرگرایی او به مقابل برخاست. وی در این رساله، روی این اصل تاکید کرد که تکفیر روش مجتهدان و فقیهان متین نیست و این رویه افراد ساده اندیش است که به خاطر اندک چیزی دیگران را تکفیر می‌کنند.+حجت الاسلام رسول جعفریان استاد و پژوهشگر حوزه دین و تاریخ+1395 .

***ضرورت تغییر رویکردهای موجود در «فقه»+حجت‌الاسلام والمسلمین علی شفیعی، مدیر و عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق اسلامی مرکز پژوهش‌های علوم اسلامی و انسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی...+1395 .

***بانکداری ما نه تنها اسلامی نیست حتی مَحاسِن بانکداری غربی را (هم) ندارد+آیت الله ناصر مکارم شیرازی+برخی خیال می‌کنند که مشکل بانکداری امروز ما فقط جریمه و دیرکرد است؛ ولی در اصل با مشکلات بسیاری روبروست/ سود بانکی در کشورهای غربی بین ۴ تا ۶ درصد است؛ اما در بانکداری اسلامی تا ۲۸ درصد از مردم سود می‌گیرند و اخیرا یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی اعلام کرده که تا ۳۵ درصد هم سود گرفته می‌شود؛ آن هم در قالب عُقُود شَرعیّه !!!+1395 .

***شاخصه‌های نصب و عزل کارگزاران در سیره عملی حضرت علی(ع)+نوشته حجت‌الاسلام یوسف قاسمی +1395 .

***معرفی جدیدترین کتب فقهی فروردین 95 + 1395 .

***نقد و بررسی کتاب «آستانه تَجدُّد» اثر داود فیرحی+نقد و بررسی کتاب «آستانه تجدد: در شرح «تَنبیهُ الاُمَّةِ وَ تَنزیهُ المِلَّةِ رساله ای سیاسی از مرحوم نایینی» اثر حجت‌الاسلام  دکتر داوود فیرحی استاد حوزه و دانشگاه+نشست علمی «نقد و بررسی کتاب «آستانه تجدد» با حضور مؤلف کتاب و نقدهای حجت‌الاسلام سید جواد ورعی، در جمع اساتید، فضلا و طلاب حوزه‌ علمیه در موسسه فرهنگی فهیم قم+1395 .

***بررسی ظرفیّت‌های «دانش فقه» در ایجاد گفت‌وگو +حجت‌الاسلام سیدمحمود امام، استاد حوزه و دانشگاه،+1395 .

***برگزاری آئین بزرگداشت آیت‌الله میلانی(ره) در مشهد+آئین بزرگداشت چهلمین سال رحلت آیت‌الله سید محمدهادی حسینی میلانی، طی مراسمی در مدرسه علمیه مبارکه امام صادق(ع) مشهد+آیت‌الله شیخ مصطفی اشرفی شاهرودی (استاد برجسته حوزه علمیه خراسان و شاگرد مطرح آیت‌الله خویی و امام خمینی(ره))، آیت‌الله سیدفاضل میلانی (رییس کالج بین‌المللی مطالعات اسلامی و مسئول امور مذهبی و فرهنگی بنیاد آیت‌الله خویی در لندن) و آیت‌الله سیدعلی میلانی (رئیس بنیاد فرهنگی امامت و استاد مطرح حوزه علمیه قم .+1395 .

***پذیرش طلاب در مدرسه تخصصی فقه امام خمینی(ره) در قم+1395 .

***«موضوع‌شناسی رقص و حرکات موزون» بررسی می‌شود+حجت‌الاسلام  محمد رضائی آدریانی+حجت‌الاسلام  حمیدرضا مظاهری سیف +1395 .

***اولین نشست کنفرانس علوم دینی و مبارزه با افراطی‌گری+حجت‌الاسلام احمد مُبلِّغی رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی+1395 .

***شرح فقهی اصول اول تا هشتم قانون اساسی؛ جدیدترین اثر آیت‌الله شیخ عبّاس کَعبی خوزستانی اهوازی+1395 .

***حجت‌الاسلام  دکتر غلامرضا مصباحی‌مقدم، نماینده مجلس شورای اسلامی : بانکداری هم شورای فقهی لازم دارد و هم شورای نگهبان . ما وضعیت فعلی بانکداری را آسیب‌شناسی کردیم و نتیجه این شد که وجود شورای نگهبان کفایت نمی‌کند و نیازمند دستگاهی درون نظام بانکی هستیم که بر تهیه آیین‌نامه‌ها، دستورالعمل‌ها و قراردادها و اجرای آن‌ها نظارت کند. اهمیت این موضوع و تفاوت آن با سایر دستگاه‌ها این است که ما با یک مسئله مهم جنگ با خدا و رسول طرف هستیم؛ این موضوع خیلی حساس است و قابل اغماض نیست. +1395 .

***در استنباط فقه اجتماعی از تأثیر پارادایم‌های غربی عبور کنیم+حجت‌الاسلام‌  سید محمدمهدی میرباقری رئیس فرهنگستان علوم اسلامی و استاد حوزه علمیه قم(متولد 1340 «ه.ش»در قم .) +1395 .

*** آقای میلانی مرجع طراز اول و دارای کرامت بود+آقای میلانی علاوه بر این که از مراجع طراز اوّل بودند به طرق معتبر دارای کرامت بودند/ حاشیه آقای میلانی بر «اَلفِقهُ عَلَی المَذاهِبِ الأَربَعَةِ» قابل توجه بود/ از نظر مالی و بعضی جهات، آقای میلانی مدرسۀ حَقّانی را اداره می‌کردند.+خاطرات کوتاه آیت‌الله سیدموسی شُبَیری زنجانی از مرحوم آیت‌الله سیدمحمدهادی میلانی(میلان روستایی در آذربایجان شرقی است و نیز میلان نام یکی از ایل ها و ایالات کُرد ایران در کوه های مرزی استان آذربایجان غربی می باشد و همچنین میلان دوّمین شهر پُرجمعیت کشور ایتالیا است)+1395 .

***رویکرد فقه شیعه نسبت به تکنیک‌های مُدرن درمان ناباروری+ورونیکا سوبوتکو (استاد مطالعات شرق شناسی دانشگاه بوهه میای غربی جمهوری چک)، دکتر علوی قزوینی (استاد دانشگاه تهران) و دکتر شجاعی+1395 .

***ساختار جدید علم اصول با محوریّت «حُکم» تنظیم شود+حجت‌الاسلام  سیدمُجتبی نورمفیدی مؤلف کتاب «حکم» (حقیقت، اقسام، قلمرو): علم فقه علم حکم شناسی است و علم اصول منطق استنباط حکم است و لذا مدار مباحث باید بر حکم بنا شود. با توجه به این مسئله علم اصول فعلی با شرایط مطلوب بسیار فاصله دارد. بحث حکم باید در یک نظام منطقی در بخشی از علم اصول گنجانده شود. ...+1395 .

***مخالفت بانک مرکزی با قانونی شدن شورای فقهی توجیه منطقی ندارد+حجت الاسلام دکتر سید عبّاس موسویان عَجَب شیری- آذربایجان شرقی+1395 .

***«اجتهادِ تمدن‌ساز»؛ +نظام سازی دارای ۱۵ خاصیت است... +گفتاری از آیت الله علیرضا اعرافی+1395 .

***موضوع‌شناسی رقص و حرکات موزون+«موضوع شناسی رقص و حرکات موزون» که به پژوهشی در این باب توسط حجت‌الاسلام  محمد رضایی آدریانی اختصاص داشت، از سوی حجت‌الاسلام حمیدرضا مظاهری سیف مورد نقد و بررسی قرار گرفت...+1395 .

***«تَنبیهُ الأُمَّةِِ وَ تَنزیهُ المِلَّةِ از مرحوم آیت الله نائینی، دولت مُدرن را از نگاه فقه و اصول شیعه تشریح کرده است+فیرحی: همه‌ی  کتاب «تَنبیهُ الأُمَّةِِ وَ تَنزیهُ المِلَّةِ» ، نوآوری است و به هیچ‌وجه تکراری در آن دیده نمی‌شود+کتاب آستانه تجدّد که شرحی بر«تَنبیهُ الأُمَّةِِ وَ تَنزیهُ المِلَّةِ» است حاصل پنج سال کار پژوهشی حجت الاسلام دکتر داود فیرحی می باشد ...+1395 .

***استبدادگریزی و استبدادستیزی «ولایت فقیه»+ مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای : ... بعضی ها خیال می کنند که این ولایت  مطلقه فقیه که در قانون اساسی آمده معنایش این است که رهبری مُطلَقُ العِنان است و هر کار که دلش بخواهد می تواند بکند ، معنای ولایت مطلقه فقیه این نیست ، رهبری بایستی مو به مو قوانین را اجرا کند و به آن ها احترام بگذارد - همچنین در سخنان دیگری فرمودند : مسؤولان قوه مجریه ، نمایندگان مجلس ، مسؤلان قوه قضائیه ، با اختیارات کامل  و قانونی ، وظائف خود را انجام می دهند و ممکن است تصمیماتی بگیرند که رهبری با آن مخالف باشد اما رهبری نه حق دارد و نه قادر است که در این مسائل دخالت کند ...+حجت الاسلام دکتر فَرَج الله هدایت نما عضو هیئت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی+1395 .

***برداشت‌ غلط از «جهاد»، اصلی‌ترین عامل مُشوَّش ساختن چهره اسلام است+حجت الاسلام احمد مُبلِّغی+1395 .

***ثبت‌نام جذب پاسخگویان به سؤالات شرعی در حرم رضوی(ع)+1395 .

***بدون «فقه» نمی‌شود به درون دین رسید+آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی+1395 .

***همایش «اُفُق فقاهت» با سخنرانی حجت الاسلام شیخ جواد مَروِی در مشهد+1395 .

***بایسته‌های اسلامی‌سازی علوم‌انسانی و جایگاه فقه در این فرآیند+جایگاه فقه در اسلامی سازی علوم چیست و برای دستیابی فقه موجود به چنین جایگاهی، چه گام‌هایی باید برداشته شود؟ «شهید آیت الله سید محمدباقر صدر»، «حجت الاسلام استاد سیدمُنیرالدین حسینی اَلهاشِمی» و «آیت الله عبدالله جوادی آملی» پاسخ می‌دهند.+حجت‌الاسلام علی محمدی، پژوهشگر فرهنگستان علوم اسلامی قم+1395 .

***ناگفته‌هایی از زندگی «صاحِب عُروَه»+شیخ محمدحسین کاشف‌الغطاء می‌گوید ما شب تا صبح بیداری می‌کشیدیم تا عبارت‌های عروه الوثقی را به صورت روان دربیاوریم. غیر از این مسأله که تتبع مرحوم سید در فقه زیاد بوده است و آنقدر سید مطمئن بوده‌اند در هر مسئله‌ای تمام فروع را ذکر کرده‌اند که بعد از اتمام کتاب گفته بودند: من یک سکه طلا جایزه می‌دهم، اگر طلبه‌ای بگوید در مسئله‌ای فقهی، فرعی جا مانده و مُتعرِّض نشده‌ام+حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمد طباطبایی یزدی از نوادگان علامه مجاهد، آیت‌الله سید محمد کاظم یزدی(ره) در گفتگو با «حوزه»،+1395 .

***مُستطیع شدگان امسال تکلیفی برای حج ندارند+آیت‌الله جوادی آملی آتش زدن سفارت عربستان را کاری ناپسند توصیف کرد و اظهار داشت: انجام حج بدون عزت واجب شرعی نیست بنابراین کسانی که امسال مستطیع شده‌اند تکلیفی برای سفر حج ندارند.... زبان بین‌المللی اسلام زبان تعهد است.+1395 .

***«فقاهت» اصل اساسی رویکردها در حوزه است+حجت‌الاسلام  سید مصباح عامِلی، مُدیر حوزه علمیه خراسان+1395 .

***فَقیهُُ واحِدُُ خَیرُُ مِن اَلفِ عابِدِِ+ یک فقیه از هزار عابد افضل است. عابدی که امام می فرمایند که عبادتش «مَقبُوله مَبرُورَه» است. هزار عابد یک طرف و یک فقیه واحد با افضلیت نسبت به آن عابد هم یک طرف. تمام نکته این روایت در این است که فقیه حافظ نفوس است اما عابد حافظ نفس است...ما اگر عقلمان کامل شود نه به علم مغرور می شویم  و نه به عمل ...+آیت‌الله شیخ حسین وحید خراسانی+1395 .

***ما حجّی عزّتمندانه می‌خواهیم/ سه نقطه آسیب‌پذیر در وزارت ارشاد+آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی در دیدار علی جنّتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی+1395 .

***وقتی امنیت و عزت ما در خطر است، دیگر حج واجب نیست+آیت‌الله شیخ حسین نوری همدانی، در دیدار با علی جنّتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی+1395 .

***فراخوان مقاله دوفصلنامه فقه حکومتی+1395 .

***تصاویر اجتهاد از آئین بزرگداشت آیت‌الله میلانی در مشهد+بزرگداشت چهلمین سال رحلت آیت‌الله سید محمدهادی حسینی میلانی+1395 .

***احاطه بر مَسالِک فقاهت و اجتهاد و تأکید بر تزکیه، مَعالِم شسیره علمی و عملی آیت‌الله العُظمی سید محمد هادی حسینی  میلانی +آیت‌الله شیخ مصطفی اشرفی شاهرودی استاد برجسته حوزه علمیه خراسان و شاگرد مطرح آیت‌الله خویی و امام خمینی(ره)، آیت‌الله سیدفاضل میلانی رییس کالج بین‌المللی مطالعات اسلامی و مسئول امور مذهبی و فرهنگی بنیاد آیت‌الله خویی در لندن و آیت‌الله سیدعلی میلانی رئیس بنیاد فرهنگی امامت و استاد مطرح حوزه علمیه قم+1395 .

***پرونده‌ای در بزرگداشت سیدمحمدکاظم یزدی؛ صاحِب عُروَه+چرا کتاب عُروَه بر کتاب شرایع محقِّق حِلّی که به آن «قرآنُ الفِقه» می گفتند مقدّم شد؟!!+1395 .

***«احکام پزشکی» مطابق فتاوای رهبری(امام خامنه ای) مکتوب شد+1395 .

***کتاب «بررسی ابعاد حقوقی فاجعه مِنا» رونمایی می‌شود+حجت‌الاسلام رضا عندلیبی، مدیر گروه فقه و حقوق پژوهشکده حج و زیارت،+1395 .

***موافقت دولت مصر با تأسیس مرکز همگرایی شیعه و سنّی+احمد کریمه استاد فقه مُقارَن دانشگاه اَلاَزهَر مِصر از موافقت جناح‌های امنیتی دولت این کشور با تأسیس مرکز همگرایی مذاهب اسلامی خبر داد و گفت: این مرکز یک مرکز مدنی است و وابسته به اَلاَزهَرِ شریف و وزارت اوقاف نمی‌باشد.+1395 .

***ولایت‌فقیه، حاکمیّت ارزش‌هاست/ در نظام فقهی شیعه دیکتاتور صالح نداریم+عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: در فقه شیعه ولایت‌فقیه حاکمیت فرد نیست، بلکه حاکمیت ارزش‌هاست؛ یعنی فرد باید این ارزش‌ها را در جامعه اجرا کند. آن شخص باید هم آگاه به ضوابط و ارزش‌ها باشد و هم قدرت مدیریت و رهبری داشته باشد.+استاد حسن رحیم پور اَزغَدِی+1395 .

***علت مخالفت با شورای‌ فقهی در طرح جدید بانکداری چیست؟+1395 .

***وضع قوانین یکپارچه سازی فتوا در دارُالاِفتای مصر+یکی از علمای مصر تاکید کرد که برای جلوگیری از سرگردانی سوال کنندگان، قوانینی فقهی وضع شده که بر اساس آن پاسخ صد مُفتی موجود در دارالافتا یکسان سازی می‌شود.+مجدی عاشور، مشاور علمی مفتی مصر+1395 .

***آغاز ثبت‌نام از طلاب مُستعدّ مشهدی در گرایش فقه و اصول+1395 .

***پرونده نُشُوز زن و مرد در «فقه و قانون»+تمکین و نشوز یکی از مباحث حقوق خانواده است. تمکین به معنای انجام وظایف زناشویی و نشوز، نقطه‌ مقابل آن است. +مَنبَع : مِهرخانه+1395 .

***تَأَمُّلاتِ فقهی درباره بازیگری زنان در سینما و تلویزیون+فقه حکومتی اساساً بایستی برای حل چنین مناقشاتی یک مرکز سیستماتیک جامع و مانع تمهید کند تا حوزه فرهنگ و هنر به نحوی واکسینه شده و ناظری دقیق و خبره و هوشیار را به عنوان پشتوانه تئوریک و حتی عملیاتی خود داشته باشد....+محمد رضا مُحقِّق ، دانش آموخته خارج فقه و اصول حوزه علمیه ، مُدرّس و منتقد سینما- روزنامه کیهان+1395 .

***انتظار جامعه امروز از «علم فقه»+مشخصه فقه منفعل آن است که منتظر می‌ماند تا افراد دیگری تمدن‌سازی کنند و بعد بیایند و مسأله شرعی‌اش را بپرسند. بگویند ما می‌خواهیم در عرصه بانک، سیاست، اقتصاد، تحزب، زادوولد و…، به فلان طرح و نسخه وارداتی عمل کنیم؛ آیا جایز است یا خیر؟!! مُفتی هم پاسخ دهد که جائز است یا خیر !! +فقه منفعل - فقه فعّال+1395 .

***اعتراض شدید آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی به یک خلاف آشکار+پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی +و نیز رجوع کنید به پایگاه خبری تحلیلی قُدس آنلاین+فائزه هاشمی-منتشرشده در تاریخ 27 اردیبهشت 1395 .+1395 .

***انتشار نخستین رساله مُصَوَّر برای جانبازان+نخستین کتاب «رساله مُصَوَّر جانبازان» مطابق با فتاوای هفت نفر از مراجع گران‌قدر، گامی مهم در راستای پاسخگویی فقهی به مسائل و احکام خاص جانبازان است و این از خصوصیات فقه پویای شیعه است که در هر زمان بنا به مقتضیات ، قابلیت ارائه احکامی مناسب و درخور را دارد. این رساله مطابق با فتاوای هفت نفر از مراجع تقلید؛ آیات عِظام؛ امام خمینی(ره)،  آیت‌الله خامنه‌ای، آیت‌الله مکارم شیرازی، آیت‌الله سیستانی، آیت‌الله بهجت، آیت‌الله صافی گلپایگانی و  آیت‌الله جعفر سبحانی به عنوان تحولی نو در بیان احکام دینی است+1395 .

***نشست «موضوع شناسی فقه فضای مَجازی» برگزار می‌شود+با حضور آیت‌الله شیخ محسن اراکی استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه در قم+ بررسی و تبیین ابعاد فقهی موضوعات فضای مجازی توسط حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی صرامی+1395 .

***نخستین جشنواره حدیثی ثِقَةُ الاِسلام کُلَینی در قم+با سخنرانی آیت‌الله سیدهاشم حسینی‌بوشهری +1395 .

***فقه منهای ولایت فقیه در خدمت سکولار است و هیچ ارزشی ندارد+آیت‌الله سید محمود‌هاشمی شاهرودی نایب رییس مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر این که درک ولایت فقاهت هدف اصلی علم فقه و اصول است، از کسانی که در حوزه ولایت فقیه را جدای فقاهت می‌دانند انتقاد کرد و گفت: فضلای حوزه بفهمند اگر خود را سرباز امام زمان(عج) و شاگرد مکتب امامین صادِقَین(ع) می‌دانند فقه منهای ولایت فقیه در خدمت سکولار است و هیچ ارزشی ندارد.+ جمعی از طلاب، اساتید و فضلای حوزه علمیه در جهت تلاش برای تحقق فرمایشات رهبر معظم انقلاب (امام خامنه ای) در خصوص انقلابی ماندن حوزه‌های علمیه،  با حضور در بیت آیت‌الله سید محمود‌هاشمی شاهرودی با ایشان گفتگو کردند…+1395 .

***رونمایی از مجموعه «فلسفه علم اصول» اثر آیت‌الله شیخ صادق آمُلی لاریجانی+1395 .

***تبیین مُؤلِّفه‌های تأثیرگذار فقه بر سینما+حُجَج‌اسلام  سیدکریمی و جباران و کارگردان مطرح کشور شهریار بحرانی+1395 .

***با تأخیر 30 ساله؛ پروژه «فقه مدیریت شهری» کلید خورد+حجت‌الاسلام مصطفی دٌری نماینده بنیاد پژوهش‌های قرآنی حوزه و دانشگاه در تهران و قم+1395 .

***جامع‌ترین نرم‌افزار «رجال شیعه» با ۹۸ عنوان کتاب رونمایی شد+کتابخانه دیجیتال رجال شیعه، ۹۸ عنوان کتاب در ۲۷۳ جلد در موضوعات مربوط به علم رجال و نیز اطلاعات بیش از ۶۴۰۰۰ مورد از اعلام اشخاص برگرفته از ۴۲ منبع معتبر رجالی را در خود جای داده است.+جشنواره حدیثی ثِقَةُالاسلام کُلَینی در قم+1395 .

***جایگاه هیئت نظارت شرعی در سنجش بانکداری اسلامی+کامران ندری، عضو هیئت‌علمی دانشگاه امام صادق(ع)، در پاسخ به این پرسش که قانونی شدن جایگاه شورای فقهی بانک مرکزی را تا چه اندازه مهم می‌دانید؟ به ایکنا گفت: وقتی اعلام می‌کنیم در حال انجام عملیات بانکی بدون ربا هستیم باید جایی هم وجود داشته باشد که شرعی بودن این عملیات و انطباق آن با قانون عملیات بانکی بدون ربا را تأیید کند. +1395 .

***الزامات پنج‌گانه فقه فضای مَجازی+آیت‌الله شیخ محسن اراکی دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم ، احکام فقه مَجازی را به پنج مبحث تقسیم کرد و گفت:  درباره فضای مَجازی دو نوع تکلیف به عنوان فقه کلان و فقه خرد داریم، و تفکیک میان این دو مسأله بسیار مهم است. برای دانستن فقه فضای مَجازی باید نخست «فقه ارتباطات» را به خوبی تبیین کرد....+1395 .

***گزارشی از رونمایی کتاب فلسفه علم اصول تألیف آیت‌الله صادق آمُلی لاریجانی/ علم اصول فعلی نیازمند پالایش است+1395 .

***تعریف متفاوت مُفتی مصر از «جهاد»+دکترشَوقِی ابراهیم عَلّام مُفتی مصری در حاشیه «کنفرانس بین‌المللی فتوا» که با عنوان «نفی شبهه‌های افراطی‌گری و تکفیر» در قاهره برگزار شد، گفت: جهاد از نظر اَلاَزهَر، عبارت است از خودسازی، تعلیم و تزکیه نفس و این برداشت با برداشت گروه‌های تروریستی و افراطی که جهاد، را در کشتن و جنگیدن خلاصه کرده‌اند، به کلی متفاوت است....+1395 .

***رونمایی از اولین نشریه «روش شناسی اجتهاد»+ نخستین نشریه روشی در علوم حوزوی تحت عنوان «روش شناسی اجتهاد»، طی مراسمی با حضور اساتید و محققان حوزوی در مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی ... حجت‌الاسلام  احمد مُبلِّغی رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در این نشست گفت: پایه ریزی نظام آموزشی ما بر اساس علم روش شناسی، یک نظام چابک، کارآمد و مفید تر خواهد شد...+هیئت تحریریه این نشریه حُجَج اسلام حسنعلی اکبریان-احمد عابدی-ابوالقاسم علیدوست-محمد عندلیب-احمد مُبلِّغی-محمد سعید واعظی هستند .

***بررسی روایات اخذ اُجرت برای اذان+متن حاضر، تنظیم سه جلسه درس خارج فقه استاد آیت‌الله سیداحمد مَدَدی است که در تاریخ ۲۰،۲۱ و ۲۴ بهمن ماه سال ۱۳۹۴ ایراد شده است...+این متن توسط حجت الاسلام یحیی عبداللهی پژوهشگر گروه اصول فرهنگستان علوم اسلامی قم تهیه شده است ...+1395 .

***مُدارای مذهبی، استراتژی قبل از ظهور+روش عملی فقهای گذشته نشان می‌دهد که آن‌ها در دوران غیبت حضرت ولیعصر(عج) نه اهل تأیید جائران بوده‌اند و نه مردم را دعوت به تسلیم نسبت به آن‌ها کرده‌اند، ولی پیوسته بنا بر تعامل و مدارای مذهبی داشته‌اند تا عصر حضور فرا رسد و این همان چیزی که از تعالیم ائمه استفاده می‌کردند. به نظر می‌رسد امروز که درگیری‌های مذهبی و فرقه‌ای هر روز افزایش می‌یابد، جا دارد که شیعه دیدگاه تاریخی خود را بار دیگر، مطرح کند و مبانی و اصول آن را تبیین نماید.+حجت‌الاسلام  محمدسروش محلاتی+1395 .

***«حُجّیّت خبر واحد» تقریری از درس خارج آیت‌الله سید علی سیستانی+حجت‌الاسلام سیدمحمدعلی ربانی از اساتید و فضلای حوزه علمیه، تقریر بحث «حجیت خبر واحد» درس آیت‌الله سیستانی را به رشته تحریر در آورده است...+مجموعه‌های تقریری گنجینه‌ای بزرگ برای حوزه‌ها  و راهی مطمئن برای آشنایی با نظریات گوناگون در مَباحِث علمی است+1395 .

***«بررسی فقهی عقد بیمه» کتاب شد+کتاب «بررسی فقهی عقد بیمه» در چهاربخش «کلیات»، «صحت عقد بیمه بر اساس ادله‌ی عام»، «عقد بیمه با عقود معین» و «موانع صـــحت عقد»، نوشته‌ی ناصر نیکخو امیری از سوی انتشارات سمت منتشر شد+1395 .

***فراخوان مقالات علمی -پژوهشی مجله «فِقه مُقارَن»‌(فقه تطبیقی و مُقایسه ای)+1395 .

***برگزاری سومین اجلاسیه ستاد اِستِهلال مناطق قومی کشور-بیش از 50 عالم تراز اول اهل سنّت از شوراهای فتوا و روحانیت استان های خراسان-گیلان-آذربایجان شرقی و غربی-بوشهر ...+1395 .

***آغاز بکار پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری با ریاست آیت‌الله شیخ احمدجنتی+1395 .

***سخنی با مُؤلِّف کتاب سی و سه جلدی فلسفه علم اصول!+چرا به نام عمق بخشیدن، با افزودن بر قیل و قال‌ها و افزودن بر شرایط فهم دین، حوزه‌ را زمین‌گیرتر می‌کنید؟! مگر اصول فقه چیزی جز چند قاعده عقلایی است؟+حجت‌الاسلام استاد محمدتقی اکبرنژاد تبریزی (متولد:10 /  10  /  1358«ه.ش»)از مدرسان حوزه علمیه قم و مدیر مؤسسه فقاهت و تمدن‌سازی اسلامی+1395 .

***فراخوان مقاله همایش ملّی بررسی جریان‌های سَلَفی- تَکفیری+1395 .

***شروط ضمن عقد نِکاح نیازمند نظریه پردازی است+امروز در جامعه مشکلات و چالش‌هایی در رابطه با بحث نکاح و شروط ضمن آن وجود دارد که یا ضمانت اجرا نداشته و یا ضمانت اجرای آن ضعیف است و قطعاً باید مورد بحث فقهی قرار بگیرد. شروط ضمن عقد نکاح نیازمند نظریه پردازی و پرداختن به ابعاد گوناگون آن است...+حجت الاسلام مهدی سنجرانی عضو هیئت علمی گروه فقه و حقوق  مرکز تحقیقات زن و خانواده +حجت‌الاسلام  حسنعلی علی‌اکبریان عضو هیئت علمی پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی+حجت‌الاسلام استادسیدمحمدصادق عَلَم‌ُالهُدی+1395 .

***برای تحقق تمدن اسلامی نیازمند فقه حکومتی هستیم+حجت‌الاسلام سیدعلی خمینی فرزند مرحوم حجت الاسلام سید احمد خمینی در همایش ملّی اندیشه‌های خمینی(ره)  در دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم... +1395 .

***پیشنهاد تأسیس مدرسه تقریب بین مذاهب با مشارکت مراجع و علما+هفتمین مجمع جهانی اسلام، با حضور نمایندگان اندیشکده‌ها، پژوهشگران، مقامات سیاسی و نمایندگان مجالس از کشورهای سراسرجهان اسلام به میزبانی دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران و مؤسسه “تاسام” ترکیه در روزهای ۴ و ۵ خرداد ۱۳۹۵ در شهر تاریخی یزد برگزار شد+1395 .

***طلاب مانند سابق به مباحث فقه و اصول اهمیت نمی‌دهند...استاد برجسته خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم تصریح کرد: متأسفانه طلاب مانند سابق به مباحث فقه و اصول اهمیت نمی‌دهند، وجود مراکز و مؤسسات نباید مانع پرداختن به این مهم شوند، بلکه باید تلاش کنید خسارتی در بحث فقه و اصول پیش نیاید...آیت‌الله مکارم شیرازی در دیدار اعضای ستاد برگزاری نکوداشت مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی گفتند: فعالیت‌هایی که از سوی انجمن فقه اصول در زمینه پیوند حوزه و دانشگاه و همچنین تطبیق فقه و اصول صورت گرفته، جای بسی خوشحالی است. غنای اصول فقه شیعه قابل توجه است ... تا علم اصول نباشد ، علم فقه به تنهایی به جایی نمی رسد ...+آیت الله ناصرمکارم شیرازی+1395 .

***گزارشی از اختتامیه سومین اجلاسیه ستاد اِستِهلال مناطق قومی کشور+1395 .

***موارد اختلافات فتوایی پیرامون نحوه رُؤیت هلال/ اشکالات اعلام عمومی رُؤیت هِلال+نشست علمی «بررسی مبانی فقهی و نجومی رُؤیت هلال» به منظور بررسی وضعیت رؤیت‌پذیری هلال ماه‌های رمضان و شوال ۱۴۳۷ قمری در مجمع جهانی صادِقَین(علیهماالسلام)، با حضور حُجَج‌اسلام مُوحِّدنژاد، سیدرضا قلمکاریان اصفهانی و محمدرضا الهی+1395.

***چه کنیم تا تکفیر نشویم؟+حجت الاسلام رسول جعفریان استاد و پژوهشگر حوزه دین و تاریخ+1395 .

***معرفت شناسی، عامل تأثیرگذار در اجتهاد فقیه+پنجمین نشست تخصصی اصول و فلسفه فقه با عنوان «مبانی انسان‌شناسی علم فقه» با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر مهدی مهریزی پژوهشگر و مؤلف در حوزه فلسفه فقه در جمع اساتید و فضلای حوزه علمیه در دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی... +1395 .

***ضرورت ایجاد تقویم شرعی واحد برای جهان اسلام+رئیس سازمان امور دیانت ترکیه(محمد گورمز) بر ضرورت ایجاد تقویم شرعی واحد در جهان اسلام و تأثیر آن بر وحدت و اتفاق نظر مسلمانان تاکید کرد+1395 .

***رونمایی از 4 عنوان کتاب جدید انجمن اصول فقه+همزمان با پنجمین مجمع عمومی انجمن علمی اصول فقه حوزه، از جدیدترین منشورات علمی این انجمن با حضور آیت‌الله حسینی بوشهری مدیر حوزه‌های علمیه و آیت‌الله علوی بروجردی رونمایی شد+حجت الاسلام استادسید محمد صادق محمدی رئیس انجمن اصول فقه حوزه+1395 .

***انتشار جدیدترین شماره فصلنامه نقد کتاب «فقه و حقوق»+سومین و چهارمین شماره از فصلنامه نقد کتاب «فقه و حقوق» با سردبیری حجت‌الاسلام دکتر سید محمدعلی احمدی ابهری منتشر شد. در مقاله‌ای از این فصلنامه با فقه تربیتی و تبیین مرز آن با اخلاق آشنا می‌شویم+1395 .

***مؤلفه‌های تأثیرگذار فقه بر سینما+بررسی فقهی نگاه به تصویر و فیلم، تبیین انواع نگاه حلال و حرام، لزوم پژوهش جدی در روایات و تعارضات روابط زن و مرد، ضرورت جاری شدن روح دین در رسانه، ادعای محقق کرکی بر حرمت مجسمه‌سازی، نگاه به تصویر نامحرم در آیینه از منظر صاحب عروه و صاحب جواهر؛ از جمله موضوعاتی است که حُجَج‌اسلام سید‌کریمی، جباران و شهریار بحرانی مطرح کردند+1395 .

***روایت رییس قوه قضاییه از کمبود قاضی در دستگاه قضا+آیت الله شیخ صادق آمُلی لاریجانی+1395 .

***کتاب «اَلبَیع» جدیدترین اثر آیت‌الله موسوی بُجنُوردی+کتاب «اَلبَیع» (مجموعه مباحث بیع و خیارات) اثر آیت‌الله سید محمدمهدی موسوی بُجنُوردی از سوی انتشارات صحیفۀ خِرَد چاپ و منتشر شد. کتاب «اَلبَیع» اثر فقیه محقق آیت‌الله سید محمدمهدی موسوی بجنوردی، حاصل سال‌ها تدریس درس خارج فقه مُعظَّم‌ُُلَه به زبان عربی مکتوب و توسط نشر صحیفۀ خِرَد روانه بازار نشر گردید. این اثر حاوی مجموعه مباحث کتاب بیع و خیارات بوده و علیرغم فشردگى، دربردارندۀ همۀ موضوعات مرتبط با این دو مبحث مهم است+1395 .

***اولین شماره دو فصلنامه تخصصی «مطالعات فقه معاصر»+اولین شماره دو فصلنامه تخصصی «مطالعات فقه معاصر» (بهار و تابستان ۱۳۹۵)، با مدیر مسئولی حجت‌الاسلام  سیدجواد وَرَعی محقق و مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم چاپ و منتشر شد+1395 .

***نخستین اجلاس ملّی «زکات» آغاز بکارکرد+آیت‌الله محمد جواد فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، آیت‌الله حسن عالمی، رئیس شورای عالی زکات، آیت الله شیخ علی اکبر  رشاد+حجت الاسلام محسن قرائتی+1395 .

***دفاع دو پایان‌نامه فقهی در حوزه علمیه مشهد+«بررسی حُکم خُمس در سهام و اوراق بهادار» و شمول «قاعده دَرء» نسبت به حدود، قصاص، دیات و تعزیرات در متون فقهی فَریقَین»، با حضور اساتید راهنما و ناقد، در جمع طلاب حوزه علمیه مشهد +حجت‌الاسلام مهدی عصمتی+حجت‌الاسلام  دکتر رضا دانشور ثانی +دکتر عباسعلی سلطانی+1395 .

***ادله امام خمینی(ره) در نفی شبهه مشروعیت حاکمان جائر+به گفته حجت الاسلام سیدسجّاد ایزدهی، امام خمینی(ره) با ادله خویش شبهه مشروعیت حاکمیت حاکمان جور را نفی می‌کنند و می‌فرمایند: «این‌ها… دو تا روایت از این طرف از آن طرف می‌گردند پیدا می‌کنند که خیر «با سلاطین مثلاً بسازید، دعاکنید به سلاطین» این خلاف قرآن است».+1395 .

***قداست اجتهاد و دلواپسی‌های وحید بهبهانی+از لابه‌لای نوشته‌های وحید پیداست که این استاد مُجَدِّد، اگرچه به‌دنبال حذف جریان اخباری (اخباری گری) بوده است، ولی در عین حال دغدغه‌هایی نیز در باب اجتهاد داشته است. سخنانی که حاکی از نگرانی‌های وحید در باب اجتهاد و آینده مجتهدان است...محمدباقر اصفهانی معروف به وحید بهبهانی، در سال ۱۱۱۷ ق در اصفهان به دنیا آمد. پدرش علامه بزرگ ملامحمد اکمل، عالمی زاهد و باتقوا و مادرش نوه دختری علامه مجلسی اول بود. وی به القاب دیگری همچون «استاد اکبر»، «اُستادُ الکُل»، «علامه ثانی» و «مُحقِّق ثالث» نیز مشهور است. از اساتید وی می‌‌توان به سیدمحمد طباطبایی بروجردی و صدرالدّین همدانی ... اشاره نمود...+1395 .

***«حبس زدایی و زندان زدایی» جدیدترین اثر آیت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی+1395 .

***لزوم بررسی توسعه اموال مشمول زکات واجب توسّط فُقهاء +آیت الله شیخ جواد فاضل لنکرانی+1395 .

***احتمال رُؤیت هلال ماه رمضان ۱۴۳۷ قمری در غروب ۱۷ خرداد+حجت‌الاسلام سیدرضا قلمکاریان اصفهانی+1395 .

***هنوز اصل ولایت فقیه برای عمده حوزویان جا نیفتاده است+آیت الله شیخ علی اکبر سیفی مازندرانی+1395 .

***تدوین «استاندارد غذای حلال» با انطباق ۹۸ درصدی با فقه شیعه+1395 .

***حُجیّّت شُهرت فتوایی قُدَما با رویکردی به آرای امام خمینی«ره»+بعضی از فقیهان همچون مرحوم خویی شهرت فتوایی را فی نفسه حجت نمی‌دانند و تنها ادله موافقان حجیّت شهرت فتوایی را رد می‌کنند و با نفی اعتبار شهرت در موارد زیادی آرای متقدمین را به چالش کشیده و در مقابل، بزرگانی چون آیت‌الله بروجردی و امام خمینی و آیت‌الله بجنوردی شهرت فتوایی قدما را حجت می‌دانند. +علی بهرامی‌نژاد استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی تهران و سیدمصطفی موسوی بجنوردی عضو هیأت علمی دانشگاه و دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی واحد یادگار امام دانشگاه آزاد اسلامی تهران،...+1395 .

***حوزه پیشگام تولید ادبیات فقهی رسانه باشد++عضو هیئت مدیره انجمن ارتباطات و تبلیغ حوزه علمیه گفت: اگر حوزه پیشگام تولید ادبیات فقهی رسانه نباشد این ادبیات توسط دیگران با ماهیتی متفاوت تولید خواهد شد.دکتر کمال اکبری رییس سابق دانشکده صدا و سیما در دیدار اعضای انجمن ارتباطات و تبلیغ حوزه+1395 .

***فتوای مرجعیت عراق دربارۀ غنیمت گرفتن اموال داعِش+مرجعیت دینی در عراق بر حرام بودن تعرض به اموال عناصر داعشی فراری در خانه‌های مناطق آزاد شده تاکید کرد و آن را «ارث» اهالی آن‌ها دانست.  عبدالمهدی کربلائی نماینده مرجعیت دینی در کربلا در خطبه نماز جمعه با استناد به یکی از خطبه‌های امام علی (ع) گفت: برخی اموال خانه‌ها را به این بهانه که متعلق به جنگجویان است، غارت می‌کنند اما امام علی (ع) به آنها می‌گویند که “این اموال میراث ورثه کسانی است که با شما می‌جنگند و دلیلی شرعی برای (برداشتن) اموال آن‌ها ندارید”+1395 .

***نظر ستاد اِستِهلال دفتر رهبر انقلاب (امام خامنه ای)درباره روز اول ماه رمضان 1437 «ه.ق»+1395 .

***کسی حق ندارد بر سر اختلافات فقهی وحدت اسلام را زیر پا بگذارد+آیت‌الله سیدمحمود هاشمی شاهرودی +1395 .

***روایت دسته اول از شجاعت امام خمینی و ۱۵ خرداد 42 .+آیت‌الله سید موسی شُبَیری زنجانی، شجاعت امام خمینی را از ویژگی‌های بارز شخصیت بنیان‌گذار انقلاب اسلامی ایران دانست و خاطرنشان کرد: انسان‌های شجاع طرز فکرشان با انسان‌های معمولی متفاوت است؛ لذا فکر انقلاب در دیگران وجود نداشت. آقای خمینی دلِ قوی داشت و در شجاعت جزء نوادر قرون و در این جهت مشابه مرحوم مُدرِّس بود که در شجاعت نادره‌ای بود... + آیت‌الله سید موسی شبیری زنجانی.+1395 .

***از سیر نگارش کُتب حدیثی شیعه تا تبویب روایات و نیازهای کنونی+حجت‌الاسلام  منصور میراحمدی+1395 .

***احکام فقهی دریافت وام با فاکتور صُوری+یقینا ارائه فاکتور صوری، به این معناست که بیعی اتفاق نیفتاده و چون بیع صورت نگرفته، وکیل، در انجام وکالتی که به او محول شده، قصور کرده است و دریافت و استفاده از وام از این طریق از نظر شرعی اکل مال به باطل است.+حجت‌الاسلام هادی مَزینانی، معاون ضوابط شرعی سازمان سیاسی عقیدتی ناجا، +1395 .

***کتابی درباره شیوه تعامل قُدَما با ضعف حدیث+کتاب «حدیث ضعیف» اثر حجت‌الاسلام امین حسین‌پوری در گروه علمی حدیث، درایه و رجال که از سوی دفتر نشر دارالحدیث به چاپ رسیده، در هفدهمین همایش کتاب سال حوزه به عنوان اثر شایسته تقدیر انتخاب شد+1395 .

***الزام حکومت به حجاب از منظر فقه ،  مُسلَّم و قطعی است+برخی با کنار نهادن دوگزاره، حجاب یک امر عبادی است و نمی‌توان به امور عبادی الزام کرد، نتیجه گرفته‌اند که حکومت نمی‌تواند امر به حجاب بکند، در صورتی که امر عبادی، عملی است که قصد قربت در آن لازم دارد حال آنکه در حجاب کسی قائل به قصد قربت نیست+حجت‌الاسلام داود مهدوی‌زادگان عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسان+1395 .

***چهار دغدغه فقهی نظام بانکداری+ حجت‌الاسلام سیدعباس موسویان عَجَب شیری-آذربایجان شرقی(متولد1339«ه.ش»)+1395 .

***امام خمینی «ره»، از اندیشه‌ اجتهادی تا رویکرد حکومتی+همزمان با سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره)، شماره چهارم سالنامه‌ امام خمینی(ره) به صاحب امتیازی آستان مقدس امام خمینی(ره) و مدیرمسئولی علی جوادی‌راد و سردبیری علی عباسی در ۱۷۶ صفحه چاپ و منتشر شد.+آشنایی با امام خمینی «ره» مرا مُتحوِّل کرد- دکتر یحیی بُونو+1395 .

***حُکم «خُمس» در سهام بورس و اوراق بهادار+مؤلف این پایان‌نامه با موضوع شناسی مسئله به بررسی حکم خمس در سهام بورس و اوراق بهادار پرداخته و اظهار می‌کند: با توجه به اصل وجوب خمس در ارباح مکاسب و به حکم اجماع و اتفاق علما، سودهایی که از راه سرمایه گذاری کسب می‌شوند و تا سال خمسی صرف مؤونه نشده و چیزی از آن اضافه بماند، پرداخت خمس آن واجب است+با حضور حجت‌الاسلام‌ هادی بازووندی تدوینگر این پایان نامه ...+1395 .

***اعلام حلول ماه مبارک رمضان ۱۴۳۷ در برخی کشورها+1395 .

***تأثیر و کارکرد احکام و فتاوای ناظر به عرصه اجتماعی+پرسش اصلی این است اگر یک استنباط فقهی یا یک رای فقهی خرق جامعه کند و به «اللّهُمَّ شَتِّتْ شَمْلَهُمْ و فَرِّقْ جَمْعَهُمْ» در میان متدینان و مؤمنان بینجامد که تبدیل به ضد خود شده است می‌توان از آن دفاع کرد؟ آیا اگر این رأی فقهی نظامات اجتماعی را به هم بریزد می‌توان از استناد آن به شارع و حجت بودن آن سخن گفت؟+حجت الاسلام علی شفیعی مدیر و عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق اسلامی+1395 .

***شفافیّت فقهی در مورد برخی بحران‌های خانوادگی وجود ندارد+حجت الاسلام اکبر ایمان نژاد +حجت‌الاسلام دکتر سید مهدی احمدی نیک+1395 .

***«فقه» و ظهور دولت مُدِرن+مرحوم نائینی به دنبال دولت ملّی کوچکی بود که مخالف شریعت نباشد، بلکه دنبال تحقق حقوق عمومی مردم باشد، حقوق عمومی که با جمع‌آوری، توزیع و مصرف درست مالیات گره خورده است. او تاریخی نگاه نمی‌کرد، بلکه تصورش این بود که دولت درست، دولت حدّ اقلّی است. به همین خاطر معتقد بود هرچه به وظایف دولت اضافه شود، به سمت دولت ناقص و در نهایت فاسد نزدیک می‌شود .  حجت‌الاسلام دکتر داود فیرحی، استاد اندیشه سیاسی دانشگاه تهران،  شرحی بر کتاب (تَنبیه‌ُالاُمَّةِ وَ تَنزیه‌ُالمِلَّةِ فِی لُزُومِ مَشرُوطِیَّةِ (دُستُورِیَّةِ) الدَّولَةِ المُنتَخَبَةِ لِتَقلیلِ الظُّلمِ عَلَی اَفرادِ الاُمَّةِ وَ تَرقیَِةِ المُجتَمَعِ ، نوشته که تحت عنوان «در آستانه تجدد منتشر شده است» +پنجاه سال بعد از انتشار کتاب«تَنبیه‌ُالاُمَّةِ وَ تَنزیه‌ُالمِلَّةِ»یعنی سال 1334 خورشیدی یعنی دوسال بعد از کودتای 1332 مرحوم آیت الله سید محمود طالقانی تلخیصی از این کتاب ارائه داد و تصحیحی نیز بر آن داشته است ....+1395 .

***سامانه تلفنی ۳۲۰۲۰ در ماه رمضان شبانه روزی شد+ فعالیت سامانه پاسخگویی به سؤالات شرعی آستان قدس رضوی+1395 .

***شیعیان ایران صادقانه در پی وحدت مسلمین هستند/ موانع تقریب به زودی برداشته می‌شود+شیخ احمد کریمه استاد فقه تطبیقی دانشگاه اَلازهَر مصر گفت؛ به زودی اطلاعات مستندی منتشر خواهد کرد که موازنه تعصب در منطقه را دگرگون خواهد کرد، و موجب رفع موانع فراروی تقریب بین اهل سنت و تشیع خواهد شد.+1395 .

***با فتوای قرضاوی دیگر کسی نیاز به ازدواج ندارد!+آیت‌الله سبحانی با بیان این‌که اگر قرار باشد برخی فتوای (شیخ یوسف) قَرضاوی رایج شود دیگر کسی نیازی به ازدواج نمی‌بیند، تصریح کرد: کسانی که شیعه را به سبب حکم مُتعَه منحرف می‌دانند، توجه دقیقی به آیات قرآن ندارند +آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی تبریزی  در دومین جلسه درس تفسیر خود در ماه مبارک رمضان که در مدرسه حُجّتیّه برگزار شد، در بخشی از سخنانش با اشاره به حرمت همجنس بازی و اِستِمناء در اسلام گفت : یوسف القَرضاوی بیان کرده است که اگر جوانی از ترس فساد و زنا، استمنا کند، این کار جایز است!!!+(شیخ یوسف قرضاوی پدر معنوی اِخوانُ المُسلمین است !!!)+1395 .

***راهکار فقهی برای جریمه تأخیر در تأدیه دیون بانکی+حُجَج‌اسلام سیدعباس موسویان، مجید رضایی، سعید واعظی، خالد غفوری، محمد رحمانی و مسعود امامی +...حکومت اسلامی می تواند از باب ولایتی که بر اموال مردم دارد و بر اساس مصلحت مُوَلَّی عَلَیهِم ، قانونی برای جریمه متخلِّفان در خصوص تأخیر در تأدیه دیون وضع نماید و جریمه ای برای آن قرار دهد ...+1395 .

***گفته‌های آیت الله محمد جواد فاضل‌لنکرانی در دیدار با رهبران کاتولیک جهان+1395 .

***جَزم فقیهانه در بیان یک حکم شرعی+این نخستین بار نیست که آیت‌الله خامنه‌ای موضع فقهی خود را درباره حرمت اهانت به مقدسات مذاهب اسلامی اعلام می‌کنند. با این همه، آن چه به تازگی توسط نشریه «خط حزب الله شماره 36» انتشار یافت، حاوی نکات درخور تأملی از این موضع فقهی بود. این نکات بدیع را به ویژه می‌توان از استخدام و به‌کارگیری واژه‌ها و تعابیر خاص در بیانات رهبر انقلاب دریافت.+آیت الله العُظمی امام سید علی خامنه ای+بهروز بیهقی+1395 .

***توسعه‌ی فقه‌های‌ مُضاف و یک الگوی مُوفّق + مُباحثه کمپانی!!  +حجت الاسلام مُجتبی الهی خراسانی مدیرکل آموزش دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی و مُدرِّس سطوح عالی و خارج حوزه علمیه مشهد ...+1395 .

***اجرای کلان‌پروژه «تدوین روایات سیاسی کُتُب اربعه حدیثی»+ حجت‌الاسلام  سیدسجاد ایزدهی+1395 .

***«فقهِ هنر» در دو نگاه جامع و تَعیُّنات موردی+به قلم حجت‌الاسلام  ابوالقاسم علیدوست استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم ، در شماره جدید قَبَسات نگاشته شده است+حجت الاسلام استاد علی اکبر رشاد مدیر مسؤل قَبَسات+1395 .

***خاطرات و گفتگوهای سیاسی آیت‌الله مؤمن قُمی مکتوب شد+کتاب «خاطرات و گفتگوهای سیاسی» آیت‌الله محمد مؤمن قمی با تدوین حجت‌‌الاسلام محمدمهدی بهداروند و یاسر عسگری به همت دفتر نشر معارف چاپ و منتشر شد+1395 .

***پاسخ امام خمینی «ره» به علت تشکیل ندادن حکومت از سوی آیت‌الله حائری یزدی+نوه آیت‌الله حائری یزدی(ره) گفت: روزی بزرگانی خدمت امام راحل رسیدند و از ایشان پرسیدند که چرا آیت‌الله حائری یزدی(ره) با جایگاهی که داشت، تشکیل حکومت اسلامی نداد که امام راحل فرموده بود در زمان رضاشاه حفظ حوزه علمیه قم، کمتر از تشکیل جمهوری اسلامی نبوده است....+1395 .

***نگهداری ۷۰۰ اثر از مرحوم شیخ مُفید در کتابخانه آستان قدس رضوی(ع)+1395 .

***سه پیشنهاد استاد حوزه علمیه قم به دولت یازدهم+حجت‌الاسلام محمد سروش محلّاتی استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم ... +1395 .

***طرح شورای رهبری بی‌اساس و مبانی لازم شرعی را ندارد+آیت الله محمد علی تسخیری تنکابنی نجفی عضو مجلس خبرگان رهبری(ایشان متولد 1323 شمسی در نجف اشرف می باشد) +1395 .

***وظایف دفاتر مَرجعیّت بعد از فوت مرجع+تقریبا 99 درصد از مراجع بقاء بر میّت را جائز می دانند ، در میان آنان بیش از 50 درصد بقاء را واجب می دانند ...+آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی+1395 .

***نقدی بر «حدود اختیارات حاکم در حقوق کیفری اسلام»+به قلم حجت‌الاسلام سیدجواد وَرَعی+1395 .

***بررسی ابعاد و مسائل «اذن ولیّ در ازدواج باکِره»+... حکم فقهی بر دلیل شرعی از کتاب و سنت مبتنی می گردد نه بر تفاسیر ذهنی و حکمت های توجیهی ما ! لذا لازم است در بررسی مَباحِث فقهی ، روشمندی خاص آن را مدّ نظر داشت ...+حجت الاسلام مهدی سجادی+1395 .

***نگاهی به بایسته‌های مقابله با تحمیل انزوا بر فقه اهل‌بیت(ع) در جهان اسلام!!!+بهمن دهستانی پژوهشگر فقه مُقارَن و دانش‌آموخته حوزه علمیه خراسان+1395 .

***فتوا علیه بیگانگان صادر کردم، نه علیه اهل‌ تسنن!+آیت‌الله سیدعلی سیستانی، +1395 .

***نقش شیخ طوسی در تحول و پویایی فقه حکومتی+تاریخ علم فقه، گواه این نکته است که فقه شیعه و ادله استنباط احکام شرعی در زمان شیخ طوسی دستخوش تحول عظیمی شد و ایشان برای نخستین بار فقه شیعه را با تألیف کتاب «مبسوط» و گنجاندن فروع فقهی و ارائه نظریات دقیق، وارد مرحله جدیدی کرد، از این جهت ایشان را مُهذِّب مذهب شیعه در اصول و فروع نامیدند+پایگاه اطلاع رسانی وسائل+1395 .

***تناسب بین حکم و موضوع از دیدگاه آیت‌ا‌لله سید موسی شُبَیری زنجانی+در این نوشتار، بعد از تعریف تناسب بین حکم و موضوع به «رابطه‌ای بین حکم و موضوعِ مناسب آن که باعث می‌شود ذهن انسان از لفظ موضوع به موضوع متناسب با حکم متبادر شود»، به تبیین کاربردهای تناسب بین حکم و موضوع پرداخته‌ که از جمله این کاربردها می‌توان موارد ذیل را برشمرد: تضییق موضوع، توسعه موضوع، تعیین نوع دخالت عنوان در حکم، کشف ملاک و تعیین طریقی یا نفسی بودن عنوان...فصل‌نامه علمی- تخصصی «تا اجتهاد» به مدیر مسئولی محمدمهدی گلشن و سردبیری مهدی همتی - مدرسه فقهی امام محمدباقر(ع)+1395 .

***درآمدی بر روش آموزش و پژوهش در «علم اصول»+آیت الله سیدمهدی میرباقری قمی+1395 .

***بررسی نظرات فقها درباره تولید و صادرات حرام در نظام اسلامی+ماهنامه «پیشه و تجارت همدان»با مدیر مسؤلی علی اصغرزبردست+«راهگشای فقیهان-راهگشایی فقیهان»+ارزیابی حدود و ثُغور مَکاسب مُحرَّمه و احتمال قبض و بسط آن در نظام اسلامی و ضرورت‌های مقابله با فساد اقتصادی+1395 .

***راه‌اندازی بخش رساله‌های عملیه درفضای مَجازی+به همت کارشناسان مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی همزمان با ماه مبارک رمضان بخش رساله ‌ای عملیه و استفتائات مراجع عظام تقلید به شیوه نوین و قالبی بدیع در پایگاه اطلاع رسانی حوزه نت منتشر شد.+ نورسافت+، مجموعه رساله‌های عملیه و استفتائات مراجع عظام تقلید دربردارنده بیش از ۲۰ هزار مسأله و استفتاء از مراجع عظام تقلید حضرت امام خمینی (ره)، مقام معظم رهبری(امام خامنه ای) و آیات عظام فاضل لنکرانی، محمدتقی بهجت، ناصر مکارم شیرازی، سیدعلی سیستانی، سیدموسی شُبَیری زنجانی، وحید خراسانی، جعفر سبحانی، حسین مظاهری و حسین نوری همدانی می‌باشد+1395 .

***ثبت‌نام دوره رسمی «فقه مُقارَن» در حوزه علمیه مشهد+1395 .

***سابقه و ثمرات نگرش تاریخی در استنباط فقهی+نقش تاریخ در فقه و اصول، قطعا نقش بسیار مؤثری است؛ البته در نجف، هیچ‌گاه عنصر تاریخ در فقه لحاظ نمی‌شد؛ بیشتر در اصول و تجربیات، ذهنیات و احتمالات بود. اما در حوزه علمیه قم که متأثر از آیت‌الله بروجردی است، یکی از همت‌های ایشان این بود که عنصر تاریخی را در فقه و حتی در اصول جاری کنند. ورود عنصر تاریخی در تفکرات ما بسیار کارگشا است-بحث های تاریخی می توانند زاویه ها و ریشه های یک بحث و نقطه تأثیر آن بحث در کل تفکر دینی و چگونگی شکل گیری معارف دینی را روشن کند و در نتیجه ای که می خواهیم در نهایت بگیریم کاملاََ مُؤثر است...+آیت‌الله سید احمد مَدَدی از استادان قدیمی خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم و از شاگردان آیت‌الله خوئی(ره)+باید کار گذشتگان را دائماً تکمیل کنیم و به پیش ببریم. مثلاً علامه یا محقق (رضوان الله علیهما) در کتب فقهی خود، روایات را می‌آورند، ولی بررسی متنی در مصادر اولیه نمی‌کنند. مثلاً علامه غالباً از کتاب «تهذیب» حدیث نقل می‌کند و طبق همان کتاب نیز حکم می‌کند؛ گاهی طبق سند کتاب تهذیب، می‌گوید این حدیث ضعیف است. ولی همان حدیث، در کتاب «کافی»، با سند صحیح است. معلوم می‌شود که ایشان اصلاً کافی را ندیده است. واقعاً تعجب‌آور است. چون ملاحظه متون مختلف، جزو اولیات کار ماست.+1395 .

****مرجعیت در عرصۀ اجتماع و سیاست+کتاب حاضر، مجموعه‌ای از اسناد و گزارش‌های دولتی درباره آیات عظام میرزا محمدحسین نائینی، سیدابوالحسن اصفهانی، حاج آقا حسین قمی، حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی و حاج آقا حسین بروجردی است که نقش آنان را در فراز و فرودهای تاریخ معاصر، از مشروطه تا انقلاب اسلامی را به اختصار بازگو می‌کند.+کتاب «مرجعیت در عرصهُ اجتماع و سیاست» به کوشش سید محمدحسین مَنظُورُالأَجداد در سال ۱۳۷۹ توسط نشر شیرازه به چاپ رسید+1395 .

***امکان سنجی رویکرد متفاوت دینی نسبت به هنرهای تجسمی+من نمی‌خواهم کسی را متهم کنم. آیا مثلا در بحث بانکداری آیا واقعاً مشکل بانک ما الآن منشائش نبود فتواست یا برخی ناتوانی‌ها، عدم مدیریت‌ها؟ اگر هنرمند ما ناتوان است، یا نمی‌خواهد، ما نباید این را متوجه بخش فقه بکنیم. اگر کسی بگوید اسلام با هنر مخالف است باید توبه کند. +حجت‌الاسلام ابوالقاسم علیدوست اَبَرکوهی یزدی استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم و از مولفین و مصنفین در زمینه‌های مسائل روزآمد فقه+1395 .

***پاسخ به مقلدان آیت‌الله امام خامنه‌ای درباره احکام پوشش و آرایش+حجت‌الاسلام محمدحسین فلاح‌زاده عضو دفتر استفتائات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای و رئیس مرکز موضوع‌شناسی احکام فقهی+1395 .

***همه ابزارهای سرمایه‌گذاری در بورس ، شرعی است/ بررسی‌های کمیته فقهی به صورت مُقارَِن است+حجت‌الاسلام  غلامرضا مصباحی‌مقدّم رئیس کمیته فقهی بورس در همایش سرمایه‌گذاری در بازار سرمایه از منظر فقهی گفت : هم‌اکنون هیچ ابزاری در بازار سرمایه ایران وجود ندارد که قبل از به‌کارگیری آن، مشروعیت آن‌ها از سوی کمیته فقهی بورس بررسی نشده باشد و مردم متدین نگران نباشند...-حجت‌الاسلام مصباحی‌مقدم تأکید کرد: مردم متدین کشور که همواره از بابت سرمایه و دارایی‌های خود در بازارهای مالی مختلف دغدغه دارند، امروز می‌گویم که با اطمینان کامل در بورس سرمایه‌گذاری کنند و نگران مشروعیت دارایی‌ها و سرمایه خود در این بازارها نباشند...حجت‌الاسلام مصباحی مقدم با ابراز خرسندی از بهره‌برداری کمیته فقهی از ظرفیت‌های فقها عنوان کرد: همه خدمات فقهی در این کمیته به شکل مُقارَِن یعنی بررسی هم‌زمان دیدگاه اهل سنت در کنار دیدگاه شیعه درنظر گرفته می‌شود. هم‌اکنون سازمان بورس براساس مبانی فقهی اسلام و مشترکاتی که دراین زمینه وجود دارد توانسته ارتباطات مؤثری با بانک‌ها و مراکز مالی جهان اسلام برقرار کند که از این جمله می‌توان به روابط برقرار شده بانک توسعه اسلامی و امضای تفاهم مشترک با آن‌ها اشاره کرد.+1395 .

***عبور از پارادایم شخصیت‌گرایی در اصول فقه+مستحکم‌ترین پارادایم در دانش اصول فقه معاصر که ریشه‌های آن در پهنای تاریخ گسترده است، «پارادایم شخصیت‌گرایی» به‌شمار می‌رود. به‌نظر می‌رسد شخصیت‌گرایی و مدل عبد و مولا در علم اصول، تمام ویژگی‌های یک پارادایم علمی را داراست. می‌توان با تحقیق تفصیلی به کلیت، تأثیرپذیری و هویت‌بخشی و حضور در پیش‌فرض‌ها و الگوواره بودن شخصیت‌گرایی در اصول بسان یک پارادایم پی‌برد-یادداشت پیش‌روی به قلم حجت‌الاسلام علی الهی‌خراسانی پژوهشگر و مدرس حوزه علمیه مشهد با عنوان «عبور از پارادایم شخصیت‌گرایی در اصول فقه» است که در پی می‌آید ...+1395 .

***«تاریخ فقه اسلامی» در سَدَه‌های نخستین+کتاب «تاریخ فقه اسلامی» در سده‌های نخستین (از آغاز اسلام تا شکل‌گیری مکتب اصحاب حدیث متأخر) به قلم حامد خانی، مخاطبان را به نقاط ناپژوهیده در حوزه‌ی مطالعات تاریخ فقه اسلامی و منابع دست اول آشنا می‌کند. ...+1395 .

***پاسخی به نامه آیت‌الله سیدعباس مُدرّسی یزدی+پس از نگارش نامه‌ای از سوی آیت‌الله سیدعباس مدرسی یزدی در خصوص حجاب دخترانی که در خارج از کشور مشغول تحصیل هستند و مجبور به ترک حجاب می‌شوند، حجت‌الاسلام وحید علیان‌نژاد مسئول پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازى به این نامه پاسخ داد...+1395 .

***مسئولان سعودی به دلیل قتل مسلمانان در مِنا توبه کنند+شیخ یوسف قَرضاوی مُفتی قطری – مِصریُّ الاَصل در سخنانی با اظهار اینکه عربستان طی سال‌های گذشته امنیت حرمین شریفین را به شرکت اسرائیلی “G۴S” سپرده است، از مسئولان عربستان سعودی خواست به دلیل قتل مسلمانان در فاجعۀ منا در سال گذشته، توبه کنند...+1395 .

***اعتبار ۳۰ میلیارد تومانی برای ترویج فقه امام شافعی+حجت‌الاسلام سیدمحمد حسینی‌شاهرودی نماینده ولیّ فقیه در استان کردستان گفت: در ایران زمینه برای ترویج افکار امام شافعی فراهم است زیرا که نظام جمهوری اسلامی ایران افکار و اندیشه‌های وحدت بخش امام شافعی را می‌پسندد و هیچ مشکلی بین مذهب جعفری و مذهب شافعی وجود ندارد...+1395 .

***یک فتوا و یک آزمون؛ پیش زمینه‌های ذهنی خود را مهار کنیم+...در چند روز گذشته فتوائی از آیت‌الله مکارم شیرازی در فضای مجازی منتشر شد که براساس آن در صورت «ضرورتِ حضور و تحصیل در دانشگاه‌های خارج از کشور» و نیز «الزام دانشگاه‌های خارج از کشور به ترک حجاب»، به دانشجویان متدین اجازه ترک حجاب «در حد ضرورت» داده می‌شود...+نکته قابل توجه این است که این فتوای آیت‌الله مکارم شیرازی در سال ۸۸ در کتاب «احکام خانواده در پرتو فقه اسلامی مطابق با فتاوای آیت‌الله مکارم شیرازی» توسط وحید علیان‌نژاد تألیف شده و از سوی انتشارات امام علی بن ابی طالب(ع) وابسته به دفتر این مرجع تقلید به چاپ رسیده است.+1395 .

***زوایه دیگر به فتوای آیت‌الله مکارم پیرامون حجاب+این فتوا به نوعی در دفاع از علم بود، البته نه مستقیماً، بلکه فقط برای این که اگر دختران درس نخوانند، یک جای دیگر کار دین ما لنگ خواهد شد، چون مجبوریم از مردان در اموری استفاده کنیم که در واقع در آن امور نیاز به متخصص زن داریم...+حجت‌الاسلام  رسول جعفریان استاد و پژوهشگر حوزه دین و تاریخ، یادداشتی را با عنوان «ستیز ما با علم» پیرامون استفتاء از آیت‌الله مکارم شیرازی درباره حجاب دختران در خارج برای تحصیل نگاشته است...+1395 .

***ضرورت‌ها تا کجا می‌تواند احکام اولیه را تحت الشعاع قرار دهد؟+نمی‌توان با صدور مجوز تنها برای رفع حجاب جهت تحصیل آن هم در موارد بسیار ضروری توسط آیت‌الله مکارم، این حکم را به سایر موارد تسری داد و آن را دستمایه‌ای برای هیاهو و جنجال آفرینی کرد. تشخیص اهم و مهم بر عهده فقیه است که هر موضوع تازه‌ای باید در معرض استفتای جدید قرار گیرد.+حجت‌الاسلام  سعید داودی عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی+1395.

***نقد و پیشنهاداتی پیرامون فتوای حجاب+حجت الاسلام محسن مهاجرنیا در یادداشتی با هشدار به  وجود دستهایی در شکستن مرجعیت و اقتدار دینی گفت: برخی از مردم عادی که دغدغه و تعصب نسبت به حجاب دارند در شبکه‌های اجتماعی بین فتوا و یک موضع‌گیری سیاسی فرق قائل نیستند و شعار خطرناک «مرجع تقلید ما بصیرت بصیرت» سر می‌دهند، آیا نباید حوزه و مدیریت حوزه انقلابی به فکر صیانت از هویت و موجودیت خویش برآید و نگذارد چوب حراج به سرمایه‌های علمی و معنوی او زده شود؟... +1395 .

***تحصیل علم واجب‌تر است یا رعایت حجاب+استاد ابوالقاسم علیدوست اَبَرکوهی یزدی با تاکید بر اینکه ممکن است در شرایط حَرَج و اضطرار، کسب علم بر اجرای یک حکم دیگر اولویت داشته باشد به این پرسش پاسخ داد که کدامیک از منابع چهارگانه اجتهاد و استنباط نقش بیشتری در حکم آیت‌الله‌ ناصر مکارم شیرازی درباره تَزاحُم علم‌آموزی و حجاب را دارد ؟...حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم و نویسنده کتاب فقه و مصلحت، با اشاره به مسایل مطرح شده در چند روز اخیر در زمینه فتوایی در مورد حجاب دختران و زنان مسلمان در برخی دانشگاه‌های خارج کشور، به ایکنا گفت: هر حکمی که در اسلام داریم اعم از حرام و یا واجب در دو صورت قابل استثنا است؛ یعنی عمل به آن واجب، واجب نیست و ارتکاب حرام، نیز حرام نیست...+1395 .

***جزییات پروژه علمی «پوشش در اسلام»+امروزه پوشش خاصی میان مسلمانان جهان وجود دارد که دارای ویژگی‌های مشترکی بوده و از فتوای فقیهان در مذاهب مختلف اسلامی اثر گرفته است. این پوشش را به اختصار پوشش فقهی می‌نامیم. مطابقت این پوشش با پوششی که اسلام آن را در شبه‌جزیره رواج داد، هم بین فقهای اسلامی مسلم است و هم از باورهای نهادینه‌شده در فرهنگ مسلمانان است. با این وجود در سالیان اخیر این مطابقت از سوی برخی محققان با چالش‌هایی مواجه شده است...حجاب، همیشه و همواره از واجبات اسلامی به‌شمار می‌رفت. از اساسی‌ترین آمورزه‌های اسلام به زنان صدر اسلام حجاب بود؛ امری که تاکنون نیز مورد مراقبت زنان قرارگرفته است و در این مسیر حتی گاه جانفشانی‌ها نیز کرده‌اند، اما این موضوع مهم گاه با چالش‌ها و شبهاتی نیز همراه بوده است؛ شبهاتی که گاه رنگ استدلالاتی دینی به خود می‌گیرد و گاه از سر عناد و لجبازی است؛ گاه با زیر سؤال بردن مبانی فقهی بیان شده و گاه با تردید در عرف و نوع پوشش عصر نزول. در همین راستا و برای پاسخگویی به بسیاری از این شبهات در بعد تاریخی و مطالعات اسلامی، مرکز تحقیقات زن و خانواده، به دنبال انجام پروژه‌ای علمی- پژوهشی با موضوع پوشش در اسلام  ، مِهرخانه گفت‌وگویی داشته با حجت‌الاسلام مجید دهقان، مدیر و سرویراستار علمی این پروژه در مورد اقدامات صورت‌گرفته و اهداف و برنامه‌های آتی آن....+1395 .

***حرمت بلندمرتبه‌سازی در شهر براساس آداب فردی! +آنچه پیش رو می‌آید بخشی از دلایل آیت‌الله محسن اراکی بر حرمت بلندمرتبه‌سازی است. این دلایل با فرض پذیرش رویکرد ایشان مورد نقد قرار گرفته است-توسعه عمودی در شهر از جمله مباحث «فقه زندگی شهری» است که در بخش «چشم‌انداز و فضاهای شهری» مطرح می‌شود. اینکه فقه زندگی شهری به چه معناست و دارای چه رویکرد متفاوتی با فقه عبادات است پژوهش مستقلی را می‌طلبد اما مهم آن است که پردازش ابعاد زندگی شهری وابسته به شناخت شهر است...+1395 .

.....  ....  ....  ....  ادامه دارد ....  ...   ...   ...

 

*****************************

***حوزه دولتی نمی‌تواند رسالت دینی خود را اجرایی کند+ آیت‌الله علی اکبر سیفی مازندرانی....+1396 .

***«مُختصّات شهر اسلامی»، از مسجد و مناره تا تفریح و طلاق+استاد حسن رحیم پور اَزغَدی....+1396 .

***بی‌سلیقگی است که بعضیها در مقابل آداب و رسوم ایستادگی می‌کنند+آیت‌الله سید محمد جواد علوی بروجردی بر همراهی با مردم در عید نوروز به عنوان عید ملی تاکید کرد و گفت: با سنتهای مردم درگیر نشویم این بی سلیقگی است که بعضیها در مقابل آداب و رسوم ایستادگی می‌کنند، که اصلا نوروز از نظر اسلام و ما رسمیت ندارد....تولیت مسجد اعظم قم در آخرین جلسه درس خارج فقه خود در سال ۹۵ با اشاره به فرارسیدن سال جدید شمسی اظهار داشت: ایام عید نوروز است و ایام تعطیلات مربوط آن، آقایان مسافرت تشریف می‌برند پیش خانواده، پدر، مادر و اقوام و …. از قبل هم مرسوم بوده که افراد سعی می‌کنند سال نو را در کنار بزرگترها و خانواده شان باشند. این سنت خوب و حسنه‌ای است، این را نفی نکنید. برای مردم نگوییم این کار جم و جمشید و زردتشت و اینها هست.....+1396 .

***اصل عید نوروز نزد شارع مقدّس امضاء شده است+آیت‌الله شیخ حسین مَظاهری در سخنرانی آخرین جلسه درس خود در سال ۹۵ اظهار داشت: عید نوروز یک عید ملّی است و همین مقدار که نهی از آن نشده، امضاست و ما می‌توانیم عید بگیریم به نام عید ملی و اشکالی هم ندارد.....+1396 .

***شریعت با ظلم، مردم آزاری، اسراف مخالف است، نه با شادی حلال+آیت الله سید موسی شُبَیری زنجانی : اگر کسی گفته شریعت با شادی مخالفت است، اشتباه کرده است. شریعت با شاد بودن به شکل حلالش مشکلی ندارد و بلکه با دورِ هم بودن، میهمانی رفتن و هدیه به یکدیگر دادن و سفر کردن تشویق هم می‌کند. شریعت با ظلم، مردم آزاری، اسراف و این شکل مسائل مخالف است.....+1396 .

 

 

 

 

.....  ....  ....  ....  ادامه دارد ....  ...   ...   ...

 

 

 

 

*****************************

 

***«جهش تولید» باید تغییر محسوس در زندگی مردم ایجاد کند+امام خامنه ای+اول فروردین سال 1399 .

***نگاهی به امکان و امتناع تحقق «دولت اسلامی» در بستر مُدرنیته+پروفسور وائل حَلّاق+یکی از کُتُبی که می‌توان آن را از بحث برانگیزترین آثار سال‌های اخیر در جهان اسلام و خصوصاً جهان عرب به شمار آورد، کتاب «The Impossible State» اثر اندیشمند مسیحی فلسطینی، پروفسور وائل حَلّاق است که تقریباً از سه دهه پیش تا کنون، همواره بر «شریعت اسلامی» تمرکز داشته و آثاری را نیز در این زمینه به رشته تحریر درآورده است.+1399 .

***از «تضمین ضمانت خسارت» تا «مصالحه پول در مقابل پول بیشتر»+استفتائات فروردین ‌ماه ۹۹ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله امام سیدعلی خامنه‌ای  در عبادات، معاملات و مسائل مُستَحدَثَه+1399 .

***«اَلقاب حوزوی»؛ پرونده نوروزی «شَبَکَه اِجتِهاد» منتشر شد+1399 .

از«الگوی فقهی شادی جامعه» تا «مظاهر فردی شادی در اشخاص»/ حجت الاسلام رضا اسلامی+1399 .

***انتشار هفتمین شماره دوفصلنامه «فقه حکومتی»+1399 .

***تحقق هدف بعثت در جامعه احتیاج به قدرت سیاسی دارد+«جهش تولید» از ابزارهای قدرت است+...اگر کوته‌‌بینی نکنیم به قلّه می‌رسیم+حضرت آیت‌الله امام خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی (صبح روز یکشنبه سوم فروردین1399) در سخنانی زنده و تلویزیونی خطاب به ملت بزرگ و شریف ایران، با درخواست از پروردگار مُتعال برای رفع هرچه سریع‌تر بیماری کرونا از سر ملت ایران و همه بشریت...(سخنان مهم امام خامنه ای در اَیّام کُرونا در سوم فروردین99) +1399 .

***از «علل توصیه به شادی در نصوص دینی» تا «عوامل شادی‌زا در زندگی افراد اجتماع»+حجت الاسلام رضا اسلامی+1399 .

***نگاهی به مقالات اولین شماره دوفصلنامه «نظام ولائی» + دانلود+1399 .

***با محوریت حوزه علمیه، ستاد مرکزی بحران، کمیته مذهبی تشکیل دهد+آیت‌الله علیرضا اعرافی+1399 .

***مجموعه «اسلام سیاسی» و ادعای حَلّ بحران‌های جامعه+نادِرُ الحَمامِی؛ پژوهشگر علوم دینی و از شاگردان عبدالمجید الشرفی+ نادِرُالحَمامِی دکترای زبان و ادبیات عربی+مُؤسسه «مُؤمِنُون بِلاحُدُود»مؤمنان بدون مرز در زمینه نواندیشی دینی فعالیت می کند+سِلسِلَةُ الاِسلامِ السِّیاسِی+1399 .

***پیش‌بینی رُؤیت‌پذیری هلال ماه شعبان 1441 قمری+با محاسبات رایانه ای و معیارهای ریاضی و تجربی+مَبانی فقهی علماء و بزرگان و فقهاء و مراجع عظام+1399 .

***آنچه از منظر اهل سنت ملاک عمل است، اُمّت است/ اعتقادی به دولت-ملت نداریم!+گفتگو با دکتر عثمان سالاری استاد  اهل سنت دانشگاه مذاهب اسلامی+1399 .

***روزه ماه رمضان و ترس از مرض کُرُونا+نکاتی از حجت اسلام استادابوالقاسم علیدوست اَبَرکوهی یزدی(متولِّد 1340 «ه.ش»)+1399 .

***جمهوری اسلامی از سودای تحقق حداکثری دین دست بردارد! +مهدی نصیری محقق و نویسنده و دین پژوه در راستای مَباحِثش در باب عدم امکان تحقق دینِ حدّاکثری در عصر غیبت(حیرت) و تناقضات آن(دولت اسلامی) با دولت مُدرن ، گفتگویی با هفته نامه «صدا» پیرامون دیدگاهش داشته است که بخش هایی از این گفتگو ...تفاوت دین حداقلی من با دین حداقلی روشنفکران در این است که روشنفکران مشکل و مانعیت را در ذات و ماهیت دین‌ می‌دانند، اعم از این که زمان حضور و بسط ید امام معصوم باشد و یا در عصر غیبت؛ اما من مشکل را اولا نه در ذات دین و شریعت بلکه در شریعت و فقه عصر غیبت‌ می‌بینم و ثانیا نه به دلیل بلوغ و کمال تمدنی بلکه به دلیل انحطاط تمدنی، میزان تحقق پذیری شریعت را کاهش یافته‌ می‌دانم و به جمهوری اسلامی توصیه‌ می‌کنم از سودای تحقق دین حداکثری دست بردارد و به حداقلها رضایت دهد ...!!! +1399 .

***کتاب «فقه ورزش» روانه بازار نشر شد+»نوشته مرتضی نجفی و قربان آهنگری را با نظرات علمی آقایان محمود مهدی پور، عزت‌الله معتمد و سید علی یار افشار پور دهدشت+1399 .

***تشخیص مشروعیت بزرگداشت مناسبتهای ملّی، با مجتهد است/ حل معضل بیکاری مهم‌تر از ساخت مسجد است+استاد حاج شیخ فاضل مالکی از شاگردان آیت الله شهید سید محمد باقر صدر و دارای دکترای حقوق از دانشگاه سُوربُن پاریس-فرانسه+1399 .

***نگاهی به اختلافات اعتبار سنجی احادیث از منظر آیت‌الله خویی و آیت‌الله محسنی+علی ظفر یوسفی+1399 .

***کتاب «اجتهاد در اسلام» توسط دارُالاِفتاء دُبَی منتشر شد+1399 .

***هشت مصوّبه کمیته فقهی سازمان بورس در سالی که گذشت+مجید پیره دبیر کمیته فقهی سازمان بورس و اوراق بهادار+1399 .

***قبض و بسط کرونایی فقه؛ آثار فقهی کرونا+ حسین سیمایی صرّاف+ویروس کرونا ضمن ایجاد تغییرات در سبک زندگی مردم، بر رفتار مذهبی و دینی آنان تاثیر گذاشته و سؤال‌های زیادی را در حوزه الهیات، اخلاق و فقه برای متدینان و متشرّعان پدید آورده است...+1399 .

*** تضرّع، توبه و توسّل همگانی در یک روز و یک ساعت برای رفع بلا+آیت‌الله شیخ حسین نوری همدانی+1399 .

***پاسخ استاد محمد فاضل لنکرانی در خصوص صِلَه رَحِم مَجازی یا تلفنی+1399 .

***تقوای شیخ انصاری در بیان اشکالات علمی+آیت‌الله سید موسی شُبَیری زنجانی+1399 .

***پاسخ آیت‌الله العظمی سید علی سیستانی به پنج استفتاء جدید درباره ویروس کُرُونا+1399 .

***آیت‌الله سید‌جعفر کریمی درگذشت + نگاهی به حیات علمی، سیاسی و اجتماعی+1399 .

***فیلم/ نقد استاد  ابوالقاسم علیدوست اَبَرکوهی یزدی نسبت به ادعاهای دکتر سروش؛ راه شما یک صفر بزرگ و یک رعد و برق بی باران است+1399 .

***پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب(امام خامنه ای) در پی درگذشت آیت‌الله سیدجعفر کریمی+1399 .

***جُرم‌انگاری شُرب اَلَکُلِ سفید مخلوط با آب+حجت الاسلام محمد حسنی+1399 .

***برگ‌هایی از گنجینه خاطرات حوزه علمیه نجف و قم به مناسبت ارتحالِ«سَیِّدِ کَریم»(آیت‌الله سیدجعفر کریمی)+1399 .

***دروس حوزه علمیه خراسان به‌صورت مَجازی آغاز شد+حجت‌الاسلام والمسلمین سید مصباح عاملی مدیر حوزه علمیه خراسان+1399 .

***نهاد وکالت و چالش‌های آن/ سیداحمد حبیب‌نژاد+1399 .

***رساله حقوق با دستخط منسوب به امام سجاد(ع)+همزمان با پنجم شعبان سال ۱۴۴۱ هجری قمری و روز ولادت حضرت زین العابدین(ع)، برای نخستین بار رساله حقوق امام سجاد(ع) با دستخط منسوب به آن امام همام منتشر شد. رسم الخط این نسخه از رساله حقوق از روی قرآن شماره ۱۶ کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی منسوب به آن حضرت اقتباس شده است. +1399 .

***آیت‌الله بروجردی و فدائیان اسلام+آیت‌الله سید حسین بُدَلا که در قم دبیر ائمه جماعات است از اصحاب فتواى مرحوم آیت‌الله بروجردى بوده و اولین توضیح‌المسائل مرحوم آیت‌الله را ایشان نوشته است سال ۱۳۳۳ ایشان از طرف آقاى بروجردى دو هزار تومان پول براى نواب صفوى آورد و نمایندگان آیت‌الله بروجردى بعد از آزادى مرحوم نواب صفوى در سال ۱۳۳۱ از زندان، به دیدن نواب صفوى در قم آمدند. روزى که آیت‌الله بروجردى قصد مهاجرت از قم داشت فدائیان اسلام از ایشان حمایت کردند+قاسم تبریزی محقق و پژوهشگر تاریخ در گفتگو با ...+  1399 .

***جمهوریت و اسلامیت، تعارض یا تناسب؟+حجت الاسلام استاد محمدجواد اَرَسطا کرمانشاهی(متولِّد 1344«ه.ش»)+1399 .

***برای فقه نظام باید کتاب مُتقنی همانند «جَواهِرُ الکَلام» تهیه شود+آیت الله علی اکبر سیفی مازندرانی+مرکز آموزش و پژوهشی «مَعهَدُ الاِجتِهادِ الفَعّالِ» در قم  تحت اِشراف آیت الله سیفی مازندرانی است+ 1399 .

***ارائه امکانات ویژه کتابخانه‌ها در روزهای کرونایی+1399 .

***نگاهی انتقادی بر دوگانه «حکومت اسلامی» و «جمهوری اسلامی»+یادداشت از عباسعلی مِشکانی سبزواری+1399 .

***حوزه علمیه قم آماده تبادل تجربیات خود با مراکز علمی و دینی جهان است/ کلام وحیانی-عقلانیِ دین، اسیر دو قطبی‌‌‌های ساختگی میان علم و دین نخواهد شد++مدیر حوزه‌های علمیه قم در نامه‌ای خطاب به دکتر احمد الطیب، شیخ الازهر با اشاره به شیوع بیماری کرونا در جهان تاکید کرد: این شرایط بهترین فرصت است تا ضمن ایمان به ذات لایزال مبدا هستی و بازگشت به اصول فطری و انسانی به عنوان کارآمدترین راه‌‌‌ها تبلیغ و ترویج شود. تعالیم تابناک دین خاتم‌‌‌ می‌تواند در این صحنه دشوار منادی و پیشگام باشدآیت الله علیرضا اعرافی+1399 .

***دوره آموزش مَجازی «نظریّه مردم سالاری دینی»+مؤسسه علمی فرهنگی آفاق حکمت و دانشگاه باقرالعلوم(ع)، دوره آموزش مجازی «آشنایی با مبانی نظریه مردم سالاری دینی» را با ارائه حج‌اسلام و المسلمین احمد واعظی، نجف لک‌زایی، حسین جوان آراسته و دکتر محمدرضا مرندی و استاد حسن رحیم‌پور ازغدی، (با اعطای گواهی پایان دوره معتبر) +1399 .

***فقه اسلامی و بازخوانی مفهوم «حقّ» در پرتو «تفکر قانونی»؛ سیری در «گفتمان حق مداری» نزد آیت‌الله سید علی سیستانی+نگاهی به تاریخ علم حقوق و به ویژه دگرگونی معنایی خود اصطلاح «حق» پس از قرون وسطی و در دوران روشنگری بیانگر این نکته است که آدمیان نسبت به «حقوق» خود آگاه شدند، حال آن که ادیان عمدتاً بر «تکالیف» تأکید کرده‌اند. البته این بدان معنا نیست که در دوران کهن یا در ادیان نمی‌توان اثری از حق به معنای مدرن آن یافت، بلکه چه بسا در متون دینی، قانون نامه‌ها ومنشورهای حمورابی و کوروش و …، بحث حق و حکم در فقه و مواردی از این قبیل بتوان مشابهت‌هایی با آنچه در دوران مدرن، حق نامیده می‌شود مشاهده کرد اما به هر حال گفتمان حاکم همواره تکالیف را بیش از حقوق ارج می نهاده است...+حمیدرضا تمدن+حجت الاسلام علی الهی خراسانی+1399 .

***پاسخ آیت‌الله جعفرسبحانی به استفتایی درباره‌ی روزه ماه رمضان در ایام کرونا+1399 .

***مَبانی دینی نظریه مردم‌سالاری در حکومت اسلامی+حجت الاسلام حیدر همتی+1399 .

***تقدس‌زدائی دینی در معرکه کُرُونا/ جدا کردن خدا از متن زندگی، آخرین قطعه از پازِل اندیشه دکتر عبدالکیم سروش(متولِّد25 آذر 1324«ه.ش» در تهران)+ پس از شیوع ویروس کرونا در کشور، دکتر عبدالکریم سروش در مصاحبه‌ای با عنوان «خدا به هر دردی نمی‌خورد!» به مسائلی متعرض شده‌ است که سؤالات و ابهاماتی فراوانی در اذهان پدید آورد. دکتر عباس جوارشکیان، دانشیار و مدیر گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد در گفتگویی به مطالب مطرح شده پاسخ گفته است. نظر به اهمیت موضوع، متن کامل مصاحبه پیش روی شما فرهیختگان گرامی قرار می‌گیرد .+1399 .

***درس خارج فقه مسائل کُرُونا ویروس(covid19) برگزار می‌شود+آیت الله سیداحمد خاتمی سِمنانی(متولِّدهیجدهم اردیبهشت 1339«ه.ش»)+1399 .

***فقیهی ممتاز که دنبال جایگاه علمی دنیوی نبود+مرحوم آیت‌الله سیدجعفر کریمی مسئولیت دفتر استفتائات رهبرانقلاب(امام خامنه ای) + حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مروی، مسئول سابق ارتباطات حوزوی دفترمقام معظّم رهبری امام خامنه ای+1399 .

***از حجره تا بیمارستان+او و همسرش قرار بود ۱۵ اسفندماه ۱۳۹۸ جشن عروسیشان را برگزار کنند اما بدلیل شیوع ویروس کرونا جشن ازدواجشان لغو شد. حالا یک ماه است که او همراه دیگر دوستان و طلاب به صورت جهادی در بیمارستان فرقانی قم به امداد رسانی و پرستاری از بیماران کرونایی مشغول شده‌اند. حجت‌الاسلام غلامعلی بدرلو، نوه شهید غلام حسن بدرلو، طلبه جوان حوزه علمیه و ساکن قم .+1399 .

***در حوزه‌های علمیه، چیزی تحت عنوان شخصیت‌گرایی نداریم!+حجت الاسلام امین رضا عابدی نژاد+1399 .

***برای نجات همه بشریت از کُرونا دعا کنیم+علّامه آیت الله شیخ جعفر سبحانی+1399 .

***پاسخگویی حوزه به نیازهای فقهی و فرهنگی صدا و سیما+حجت الاسلام ابوالقاسم مقیمی‌حاجی+1399 .

***امروز «در خانه ماندن» تکلیف شرعی و ملّی است/ معیار وجود و خوف ضرر است+حجت الاسلام ابوالقاسم علیدوست اَبَرکوهی یزدی+1399 .

***اولین نسخه نرم‌افزار اندرویدی «اِقتِصادُنا» تولید شد+آیت الله شهید محمد باقر صدر+1399 .

***نامه مدیر حوزه‌های علمیه به پاپ فَرانسیس درباره بحران کُرونا+آیت الله علیرضا اَعرافی+1399 .

***حوزه‌‌های علمیه در برابر رُخدادهای ناگوار+حجت الاسلام  علیرضا سبحانی+1399 .

***شهید صدر از ابتدای بلوغ، مجتهد بود و نیازی به تقلید نداشت!/ کتاب «فَدَک» را بخوانید تا به نبوغ ایشان پی ببرید+ آیت‌الله سیدکاظم حائری+1399 .

***کُرونا بهانه‌ای برای بازگشت به خداست/ لزوم اصلاح برنامه تربیتی در مراکز آموزشی+‌آیت‌الله سید محمدتقی مدرسی یزدی+1399 .

***مبنای فقهی حضور فقها در دربار سلاطین+حجت الاسلام احمد رهدار رئیس مؤسسه فُتوح اندیشه+1399 .

***نامه ایران به عربستان برای تعیین تکلیف حجّ+1399 .

***از «تحلیل فقهی حقوقی قراردادهای هوشمند» تا «تدوین کتاب در زمینه بانکداری و مالی اسلامی»+تشریح هفت محور مطالعاتی در پژوهشکده پولی و بانکی+وهّاب قلیچ+1399 .

***به خاطر سخنرانی در حمایت از امام، مورد تقدیر شهید صدر قرار گرفتم+زمانی که حکومت پهلوی امام خمینی را به ترکیه تبعید کرد، من به کویت رفتم و در آنجا در حسینیه مرحوم آیت‌الله سیدعباس مُهری درباره شرایط و وقایع ایران سخنرانی و از امام تجلیل و تمجید کردم. شهید صدر هنگامی که از این موضوع مطلع شدند، آقایان شیخ اخلاقی قمی و سیدنوری اشکوری را نزد من فرستادند و گفتند: می‌خواهم سخنرانی شما در کویت را که در تجلیل از امام صحبت کردید بشنوم. من هم نوار آن سخنرانی را به آنان دادم که به شهید صدر بدهند+مرحوم استاد شیخ محمد ابراهیم انصاری+1399 .

***ناگفته‌های شهید حکیم از سال‌ها مُراوده علمی، اجتماعی و سیاسی با شهید صدر+به مناسبت چهلمین سالگرد شهادت آیت الله سید محمد باقرصدر+1399 .

***تشکیل کارگروه مذهبی در ستاد ملّی مقابله با کُرونا لازم است+حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر نجف لک زایی+1399 .

***گزارشی از نشست شورای فقه معاصر حوزه‌های علمیه/ احصای ۲۰ محور در پاسخ‌گوئی به شبهات و کج‌اندیشی‌ها درباره کُرونا ویروس(covid19)+نشست شورای علمی فقه معاصر حوزه با حضور ‌آیت‌الله علیرضا اعرافی(مدیرحوزه های علمیه) و جمعی از معاونین و مدیران حوزه‌های علمیه+1399 .

***علم و جهاد در زندگی شهیدآیت الله سید محمد باقر صدر+آیت الله محسن اراکی+1394 .

***تحریف دین با استناد به برخی روایات!+ رابطه مشیّت الهی و سرایت بیماری+حجت‌الاسلام والمسلمین محمد قائنی +1399 .

***شهیدصدر و نوآوری در روش اثبات عقاید+...یکی از آثار نوآورانه علامه شهید محمد باقر صدر «اَلفَتاوَی الواضِحَة» (فتواهای آشکار) است+حجت الاسلام محمد حسین ملک زاده+1399 .

***مُؤلِّفه‌های «جهش تولید» در مبانی اقتصادی شهیدآیت الله سید محمد باقر صدر+بیش از پنجاه سال از نگارش کتاب اِقتِصادُنا می گذرد+محمد حائری شیرازی+1399 .

***مِهر مُضاعف در برابر تندی و غصب!+پاسخ مِهرآمیزآیت الله شهیدسید محمد باقر صدر در جواب نامه تند شیخ علی کورانی +1399 .

***درخواست مراجع از مردم در شب نیمه شعبان+حضرات آیات وحید خراسانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، علوی گرگانی، سبحانی و فیاض به مناسبت فرارسیدن فرخنده میلاد منجی عالم بشریت حضرت ولیعصر (عج) در بیانات جداگانه‌ای از همه‌ی منتظران آن حضرت و دوست‌داران مصلح جهانی خواستند با استفاده از فرصت مغتنم نیمه شعبان و توسل به امام زمان(عج)‌ از درگاه الهی برای رفع بلای کُرونا(covid19) و نجات بشریت دعا نمایند.+1399 .

***درس آنلاین خارج فقه «مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک»+آیت الله علی اکبر صادقی رشاد(متولّد1335«ه.ش»درتهران)

***جایگاه اصل کرامت انسانی در اجتهاد شیعی+ آیت الله دکترسیدمصطفی مُحقّق داماد(متولد1324«ه.ش»در قم)

***«اجتهاد»؛ شک در احکام و قواعد فقهی و شرع+کتاب«اجتهاد» به بررسی قواعد فقهی می‌پردازد که به وسیله آن‌ها احکام الهی استنباط می‌شوند و میان مُقلِّد و مجتهد، مشترک هستند، یعنی هر دو می‌توانند از این قواعد استفاده کنند. قاعده فقهی «شَکُّ الکَثیرِ الشَّکِّ» هم یکی از این قواعد است که از کتاب «اَلقَواعِدُ الفِقهِیَّةِ» اثر آیت الله سیدحسن موسوی بُجنوردی، مورد بازخوانی و تحلیل فقهی قرار گرفته است+1399 .

***تأسیس حکومت دینی را با ظهور پیوند نزنیم/ توان ما در جامعه‌سازی محدود است+نباید امر سیاسی و تأسیس حکومت دینی را در دوران غیبت در صورت امکان با مسئله ظهور پیوند بزنیم!!+مهدی نصیری دامغانی (متولد 1342 «ه.ش»در دامغان)-روزنامه نگار و نویسنده-مدیر مسؤل هفته نامه صبح+1399.

***کُرُونا یک آزمون و اِبتِلاء برای مردم و دولت‌هاست+ احساس نیاز بشریت به مُنجی، بیشتر از هر زمان دیگر+ در ماه رمضان با رزمایش کمک به فقرا به امام زمان (عج) اِبراز اردت کنیم+رهبر معظم انقلاب اسلامی در خجسته عید نیمه‌شعبان و میلاد حضرت بقیت‌الله‌الاعظم ارواحنا فداه در سخنان زنده و تلویزیونی خطاب به ملت شریف ایران، احساس نیاز عمیق و گسترده بشریت امروز به منجی را در طول تاریخ کم‌سابقه خواندند و با تأکید بر معنای حقیقی و سازنده انتظار یعنی «امید و اعتقاد به گشایش و فرج و تحرک و اقدام برای دستیابی به آینده روشن» افزودند: ملت ایران در آزمون بیماری اخیر خوش درخشید و رفتار و نظم عمومی آن در به‌کار بستن توصیه‌ها خوب است البته زندگی برای برخی قشرهای ضعیف با سختی در حال گذران است که مسئولان باید برنامه های کمک به آنها را هرچه سریع تر و بهتر ... اجرا کنند+مقام معظّم رهبری حضرت آیت الله العُظمی امام خامنه ای+1399 .

***دغدغه‌های آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی  دربارۀ آسیب‌های اجتماعی در سال 1398 .+  1399 .

***ایراد فقهی به وام عمومی قرض الحسنه یارانه بگیران+یک کارشناس فقهی بانکی با بیان اینکه  اگر تسهیلات یک میلیون تومانی بدون رضایت طرفین باشد شرط قرارداد رعایت نشده است، گفت: باید بستری فراهم شود که کسانی که تمایل به دریافت تسهیلات یک میلیون تومانی را ندارند، بتوانند اعلام کنند. به گزارش شبکه اجتهاد، حجت‌الاسلام والمسلمین دکترسید عبّاس مُوسویان، درخصوص چارچوب شرعی تسهیلات یک میلیون تومانی دولت که با نرخ سود 12 درصد قرار است به 23 میلیون خانوار پرداخت شود، به فارس گفت: اطلاعات من از این تصمیم دولت زیاد نیست و باید یک مقدار دقیق‌تر بررسی کرد+1399 .

***ضمانت اجرا برای پژوهش‌های علوم انسانی، ممکن نیست/ مبنای قانون گذاری باید فتوای فقیه حاکم باشد+حجت الاسلام دکتر محمود قیّم زاده+1399 .

***بررسی نسبت «ماهیّت» و «منابع» روحانیّت تشیّع با «خُرافات»+اخیرا کلیپی از دکتر عبدالکریم سروش منتشر شده که در آن روحانیت در همۀ ادیان از جمله روحانیّت تشیّع را متّهم به خُرافه زایی کرده؛ و از منابع مرجع ایشان از جمله کتاب بِحارُ الاَنوار – علیرغم تجلیل از شخصیّت عالم و محقق علامه مجلسی ره- به عنوان منبع خرافات یاد نموده است!!!. لذا از کار یکی از مجتهدین که به زعم او با گزینش اجتهادی اخبار بِحار، مُجلّدات آن را از ۱۱۰ جلد به ۳ جلد تقلیل داده تجلیل و احتمال می‌‌دهد چه بسا اخبار صحیح بحار از همین هم کمتر باشد!!! ...+ محمدحسین کمالی+1399 .

***نظر آیت‌الله محمد جوادفاضل لنکرانی در مورد روزه گرفتن در دوران کُرُونا+...در برخی روایات وارد شده است که : [وَ فِی الفَقیهِ عَن اَبِی عَبدِاللهِ «ع»- وَ فِی رِوایةِ حَریزِِ عَن اَبِی عَبدِاللهِ«ع»] اَلصّائِمُ اِذا خافَ عَلَی عَینَیهِ مِنَ الرَّمَدِ اَفطَرَ : روزه دار چنانچه خوف و ترس درد چشم به سبب روزه داشته باشد باید افطار کند+تَفسیرُ الصّافِی ج1 ص 219- مَن لایَحضُرُهُ الفَقیهُ ج2 ص 132) .  + 1399 .

***جزئیات فراخوان آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان اعلام شد+1399 .

***«حاشیه» بودن فقه شیعه بر فقه عامّه «در حاشیه»+شاید بحث برانگیزترین نظر درباره نسبت فقه شیعه با فقه اهل سنت، این عبارت از ‌‌آیت‌الله سید حسین بروجردی(ره) است که: «فقه شیعه، حاشیه‌‌ای بر فقه عامه است». گاه ظاهر این عبارت موجب شده است تا برخی همچون ‌‌آیت‌الله سید علی میلانی انتساب این عبارت به ایشان را نادرست بدانند و این نظر خود را به نقلی از ‌‌آیت‌الله صافی گلپایگانی مستند کرده‌اند (گفتگویی منتشر شده در شبکه اجتهاد به تاریخ ۱۸ اسفند ۱۳۹۵؛ ظاهراً منظور ایشان شیخ لطف‌الله صافی گلپایگانی است که البته خود ایشان در مصاحبه‌‌ای چاپ شده در کتاب چشم و چراغ مرجعیت به توجه ایشان به فقه عامّه و تسلّط اعجاب آور بر آن اشاره کرده اند) . آنگاه شأن ایشان را اجلّ از این دانسته اند که چنین جمله ای بگویند زیرا : فقه ما کجا و فقه آنها کجا؟!!! بنا براین در نگاه ایشان اگر چنین انتسابی هم درست باشد لابد همراه با قرائنی بوده که حذف آن ها کلام را از موضِعش مُنحرف ساخته است !+1399 .

***فتوای آیت‌الله العظمی  سید علی سیستانی درباره حُکم روزه رمضان در سایه شیوع کُرُونا+1399 .

***انتشار چهار کتاب جدید با رویکرد فقهی- اقتصادی+1399 .

***واکاوی مفهومی «نظم عمومی» و «حفظ نظام»+مقاله دکتر سید محمدمهدی غَمامی+به بهانه محدودیت‌های دولت برای شهروندان در پی شیوع ویروس کرونا، مقاله دکتر سید محمدمهدی غمامی، استادیار دانشگاه امام صادق(ع) با عنوان «واکاوی مفهومی «نظم عمومی» و «حفظ نظام» که در پنجمین شماره دوفصلنامه فقه حکومتی منتشر شده، مورد توجه قرار می‌گیرد. +1399 .

***اجازه صرف نصف سهم امام(ع) برای کمک به آسیب‌دیدگان از بیماری کُرُونا+آیت الله شیخ لطف الله صافی گلپایگانی+1399 .

***اِلزامات و بایسته‌های «جهش تولید» از منظر آیت‌الله ناصرمکارم شیرازی+1399 .

***سیر و ساختار دروس فقه مُهندسی ژنتیک+آیت الله علی اکبر صادقی رَشاد(متولد1335«هش»در تهران) +1399 .

***فتوای آیت‌الله سید موسی شُبَیری زنجانی درباره روزه ماه رمضان در ایام کُرونا+1399 .

***قواعد اخلاقی، به دینی و سکولار قابل تقسیم نیست!+تعریفی که ما از فقه داریم، خیلی متکفّل آموزه‌های اخلاقی نیست. تعریف فقه اگرچه «اَلعِلمُ بِالاَحکامِ الشَّرعِیَّةِ الفَرعِیَّةِ مِن اَدِلَّتِهَا التَّفصِیلِیَّةِ» است ولی در عمل، بیشتر به احکام الزامی و غیراخلاقی پرداخته است!!! به نظر می‎‌رسد دانش فعلی فقه، مُتکفل اخلاق نیست  ، ولی در واقعیت خلاف این اتفاق افتاده تا جایی که می‌شود گفت فقه عملا قواعد اخلاق را هم در نوردیده و پاره‌ای از بحث‌های اخلاقی را هم مورد توجه قرار داده است+گفتگو با حجت الاسلام علی شفیعی+1399 .

***مُروارید علم و عمل و مرزبان زاهد+بمناسبت سالروز درگذشت آیت‌الله حاج میرزا حسنعلی مروارید از علما و مدرّسان طراز اول حوزه علمیه مشهد+....برجسته ترین استاد ایشان ، عالم ربّانی و استاد معارف قرآنی و وَحیانی ، مرحوم آیت الله میرزا مهدی اصفهانی بود ....+... قبر شریفش در «رَواق دارُالسُّرور» حرم مُطهر امام رضا «ع» است + 1399 .

اَلاَزهَر مصر ، حُکم جواز دفن دسته‌جمعی اَموات کُرُونایی را صادر کرد! +1399 .

***پذیرش طلاب سطح عالی در مدرسه فقهی آل یاسین(ع)+مدرسه فقهی آل یاسین(ع) تحت اشراف آیت‌الله محمدمهدی شب‌زنده‌دار برای دوره سطح عالی در سال تحصیلی ۱۳۹۹-۱۴۰۰ طلبه می‌پذیرد+...هدف اصلی تأسیس این مدرسه، زمینه سازی تربیت مجتهد فقیه تراز نظام اسلامی شیعه و سیاست مدرسه نیز ارائه الگویی کارآمد در تربیت طلاب علوم دینی اعلام شده است+ 1399 .

***فتوای آیت‌الله سید محمّد علیّ عَلَوِی گرگانی درباره وام یک میلیونی دولت+آیت‌الله علوی گرگانی در پاسخ به استفتایی پیرامون وام یک میلیونی دولت با سود ۱۲ درصد گفت: چون این وام به عنوان بهبود وضعیت معیشتی مردم است، لذا در قالب عقود مضاربه، مشارکت و وکالت قرار نمی‌گیرد و دریافت سود از آن شرعاً جایز نیست.لازم به تذکر است که عقد جُعاله را در این نوع وام ها قبول نداریم . +1399 .

***فرصت‌ها و چالش‌های فراروی فِقه در شرایط کُرُونا و پَساکُرُونا+حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مُبلِّغی رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با بیان اینکه ویروس کُرُونا فرصت‌ها و چالش‌هایی را فراروی فقه گشوده است، گفت: شناخت و فعال کردن ظرفیت‌های فقهی، می‌تواند تهدیدات را تضعیف و یا اِمحاء، و فرصت‌ها را به حرکتی در جهت تعالی اجتماعی از حیث دینی و افزایش عمق تجربه فقهی، تبدیل کند...+1399 .

***اِستِفتاء از آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی درباره روزه ماه رمضان در زمان شیوع کُرُونا+آیت‌الله مکارم شیرازی، از مراجع تقلید، به سؤالی درباره روزه ماه مبارک رمضان در دوران شیوع کُرُونا پاسخ داد....+1399 .

***«هادی نامه»؛ ارج‌نامه مقام علمی و فرهنگی حجت الاسلام سید هادی استاد خسروشاهی+ارج‌نامه مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین سید‌هادی خسروشاهی با عنوان «هادی نامه» با مقالاتی از اساتید و اندیشوران، به کوشش حجت‌الاسلام دکتر رسول جعفریان تهیه و منتشر شد+1399 .

***نظر دارُالاِفتای مصر درباره‌ روزه نگرفتن پزشکان معالج بیماران کُرونا+1399 .

***نظر آیت‌الله محمد جواد  فاضل لنکرانی در مورد ماهیّت وام یک میلیون تومانی دولت به یارانه بگیران+رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار گفت: وام یک میلیون تومانی دولت به یارانه بگیران با سود ۱۲ درصد ربا نیست !+1399 .

***نامه فرهنگستان علوم پزشکی به مَراجع و مسئولین در مورد روزه در شرائط کُرُونایی+1399 .

***روزه‌داری تأثیری در ابتلا به «کُرونا» ندارد+رئیس مؤسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی حوزه علمیه گفت: روزه‌داری تأثیری در ابتلا به کرونا در افراد سالم ندارد و مؤمنان می‌توانند با کم کردن تردد و ماندن در منزل، احتمال ابتلای خود به این ویروس را تا حد قابل توجهی کاهش دهند.+حجت‌الاسلام  محمدحسین فلاح‌زاده عضو دفتر استفتائات رهبر معظّم انقلاب و رئیس مرکز موضوع‌شناسی احکام فقهی در حاشیۀ نشستی که در پژوهشکدۀ تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد، گفت: در جلسات متعددی که با پزشکان فوق تخصص داشتیم، به این نتیجه رسیدیم که روزه سیستم دفاعی بدن را تقویت می‌کند +1399 .

***اخذ سود در وام یک میلیون تومانی دولت، ربا است/ گرفتن سود از اقشار کم درآمد معنا ندارد!!+حجت‌الاسلام دکتر احمد علی یوسفی لاهیجی گیلانی با اشاره به دریافت سود از سوی دولت در قبال وام یک میلیون تومانی، گفت: اصل این کاری که الان دولت انجام داده است، ظهور عرفی در قرض است و گرفتن بهره ۱۲ درصدی این قرض را تبدیل به قرض ربوی می‌کند و این اشکال دارد. فرمایش آیت‌الله علوی گرگانی کاملا صحیح است و گرفتن این سود اشکال شرعی دارد.+ 1399 .

***نظر هفت تن از پزشکان متخصص، در مورد روزه گرفتن در بحران کُرُونا+ در صورت عدم ابتلا به بیماری هیچ منعی برای روزه‌داری وجود ندارد+متخصصان تأکید کردند: نه تنها روزه برای سلامت و سیستم ایمنی مشکلی ندارد بلکه می‌تواند به‌عنوان یک عامل مؤثر برای سلامتی نیز شناخته شوند و بدون دلیلی پزشکی متقن روزه هیچ ضرری ندارد. حتی از نظر طب سنتی ایرانی در اشخاصی که سالم باشند، یکی از راه‌های تقویت قوای جسمی تقلیل غذا و به عبارتی همان روزه‌داری می‌باشد. +1-دکتر محمد حضوری متخصص تغذیه و معاون عذا و داروی دانشگاه علوم پزشکی قم2-دکتر جواد خدادادی متخصص عفونی و رئیس بیمارستان کامکار عرب نیای قم3- دکترحامد شفیعی متخصص بیهوشی و رئیس بیمارستان فرقانی قم 4-دکترسیدرضا وکیلی نیا متخصص طب سُنّتی ایرانی 5-دکتر محمود پرهام فوق تخصص غُدَد 6-دکتر احسان شریفی پور متخصص مغز و اعصاب 7- دکتراصغری متخصص داخلی+1399 .

***درخواست آیت‌الله العظمی سید علی سیستانی برای آزادی و لغو حکم زندان اهانت‌کننده به‌ وی+ متن نامه+دفتر آیت‌الله سیستانی در نامه‌ای به دادگاه، نوشت:  آیت‌الله سیستانی(دام ظله) هرگز راضی نمی‌شوند که فردی به دلیل انتشار مطالب حاوی توهین به ایشان مجازات شود.+1399 .

***سرنوشت سه کتاب مهم شیعی؛ امان از دست کاتبان نسخه‌های خطی/ حجت الاسلام سیدحسن موسوی بروجردی+1399 .

***ترک روزه صرفاً به‌دلیل برخی توصیه‌‌‌های عمومی و بدون تحقق خوف واقعی از ابتلا به کُرونا جایز نیست+آیت‌الله محمد اسحاق فیاض +1399 .

***در طلبگی، درس خواندن و کار کردن، قابل جمع نیست/ آیت‌الله سیستانی گفت: عامل از بین رفتن حوزه نجف، صدام نبود، بلکه دوری علما از مردم بود!+حجت الاسلام استاد سید محمد علی اَیازی دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی - استاد دانشگاه مفید قم .+حضرت آیت الله سیستانی فرمودند :... صدّام حوزه را نمی توانست نابود کند اما حَوزَوِیان از مردم فاصله گرفتند و به راحتی صدام توانست حوزه را نابود کند و عدّه ای را به شهادت برساند +1399 .

***درخواست اعلام روز جهانی دعا برای رفع ویروس کُرُونا+حجت‌الاسلام  احمد مُبلِّغی+1399 .

***نظر آیت‌الله سید محمد تقی مدرسی درباره روزه ماه رمضان در شرایط کُرونا+1399 .

***چالش‌‌های جهان اسلام در سال 1398 و بیانات و گفتارها و مواضع روشنگرانه حضرت آیت الله ناصرمکارم شیرازی+1399 .

***انگاره‌های پولطلایی در جهان امروز/ سیدمحمدحسین مُتولِّی امامی+1399 .

***فتوای فقیه، طریقیت محض دارد/ هیچ کسی حق مخالفت عملی با حکم ولایی ولی فقیه را ندارد+حجت الاسلام استاد مهدی‌‌هادوی تهرانی در ادامه تفسیر سوره مبارکه حدید گفت: خداوند در آیه ۲۸ این سوره «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ یُؤْتِکُمْ کِفْلَیْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَیَجْعَلْ لَکُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَیَغْفِرْ لَکُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ» بر لزوم تقوا تأکید فرموده و تقوا هم اطاعت از دستورات خدا و پیامبر (ص)و رعایت حدود الهی است و لازمه این مسئله هم ایمان است ...در امر ولایی حتی اگر یقین داریم که نظر ولی فقیه، اشتباه و خلاف مصلحت است، حق مخالفت عملی نداریم، گرچه می‌توانیم آن را نقد نظری بکنیم+1399 .

***اهمیت و منطق مساله‌شناسی فقه مهندسی ژنتیک/ جنگ شناختی؛ جدیدترین شیوه جنگاوری+درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک است آیت الله علی‌اکبر رشاد+1399 .

***دولت اسلامی اگر زکات و خمس را از مردم بگیرد نیازی به مالیات ندارد/ مالیات برگرفته از اقتصاد غرب است+آیت الله شیخ محسن اراکی +1399 .

***پاسخ مراکز فقهی کشورهای اسلامی به حُکم روزه رمضان در ایام کُرُونا+1399 .

***عقل‌‌های چهارگانه معطوف به حوزه دین در شرایط ظهور بلاهای طبیعی+عقل معطوف به حوزه دین در شرایط ظهور بلاهای عمومی به چهار نوع عبودی، کلامی، آیینی و رفتاری قابل تقسیم است؛ در شرایط ظهور یک بلای عام همچون کرونا، عقل عبودی در مقایسه با سایر عقل‌‌ها بیشتر در ذهنیت دینی اجتماعی فعال و حاضر می‌شود.+حجت الاسلام شیخ احمد مُبلِّغی عضو مجلس خبرگان رهبری+1399 .

***سازوکار ارائه تسهیلات قَرض‌ُالحَسَنَه به یارانه‌بگیران+ ایرادات شرعی عَجُولانه بود+حجت‌الاسلام  سیدعبّاس موسویان، عضو شورای فقهی بانک مرکزی و نایب‌رئیس کمیته فقهی سازمان بورس و اوراق بهادار، +1399 .

***یادداشت تولیت آستان قُدس رضوی درباره بازگشایی حرم امام رضا(ع)+حجت‌الاسلام احمد مَروی تولیت آستان قُدس رضوی+1399 .

***دانلود نسخه الکترونیکی کتاب «عصر حیرت»+نسخه الکترونیکی کتاب «عصر حیرت؛ جَستاری کلامی پیرامون حکمرانی فقهی و تمدن سازی دینی در عصر غیبت و سیطره مُدرنیته» به قلم مهدی نصیری منتشر شد.+مهدی نصیری، نویسنده، پژوهشگر و مدیر مسئول فصلنامه اعتقادی ـ معرفتی سِمات است +1399 .

***اصول فقه راه را برای استنباط مسائل علوم انسانی از منابع دین باز می‌کند+حجت‌الاسلام حسن معلّمی با تأکید بر فهم قرآن و دین در پذیرش عقاید و اخلاق می‌گوید: ما نیاز به اصول فقه و قواعدی داریم که بتواند ما را در برداشت مسائل علوم انسانی از منابع دین کمک کند+کتاب اصول فقه جامع از حجت الاسلام حسن معلمی در 600 صفحه .+1399 .

***حکومت از منظر مُتفکرین اِخوان‌ُالمُسلِمین؛ اخوانی‌ها به اندیشه سیاسی حَسَنُ البَنّا(بنیانگذار جمعیّت اسلامی اِخوانُ المُسلِمین مصر) پایبند نیستند! +درحال حاضر ۹۰ سال از تأسیس جمعیت «اخوان‌المسلمین» در مصر و گسترش دامنه حضور این جمعیت در بیش از ۵۰ کشور جهان سپری می‌شود....+1399 .

***سندی مهم از تلاش کاشِف‌ُالغطاء برای اصلاح و نوآوری در حوزه علمیه نجف+(آیت الله شیخ محمدحسین آل کاشف الغطاء نظریّه پرداز در مسئله ولایت فقیه بود) +1399 .

***‌آیت‌الله شُبَیری زنجانی و تبیین نظر ‌آیت‌الله بروجردی درباره فقه عامه+پس از انتشار یادداشت «حاشیه» بودن فقه شیعه بر فقه عامه «در حاشیه»، یکی از خوانندگان به نام «سید حامد خاتمی» متنی را درباره مبنای ‌آیت‌الله شبیری زنجانی نگاشته که نوشته ایشان را عیناً برای مخاطبان به اشتراک می‌گذاریم: «احادیث شیعه به منزله تعلیقه (حاشیه) بر فقه عامّه است»، این عنوانِ یکی از دیدگاه‌‌ها و مبانی منسوب به فقیه والامقام، مرحوم آقای بروجردی است که محقق گرانقدر جناب آقای تمدن در یادداشتی به جمع آوری سخنان ناقلین این مبنا پرداخته بودند. جا دارد به جهت اضافه نمودن برخی شواهد دیگر، به تعابیری از فقیه گرانقدر ‌آیت‌الله شُبَیری زنجانی در همین زمینه اشاره کنیم ...+1399 .

***شش استفتاء از آیت‌الله شیخ حسین وحید خراسانی درباره روزه گرفتن در ایام کُرُونایی+1399 .

***استقلال حوزه؛ آری یا نه؟/ +اخیراً استاد محترم جناب حجت‌الاسلام سیدمحدعلی ایازی گفتگویی با سایت اجتهاد در باب «حوزه و معیشت» و «حوزه و استقلال» داشته است که می‌تواند فتح بابی برای پرونده «حوزه و استقلال» باشد. یادداشت زیر در این راستا تقدیم شده است.+ حجت الاسلام علی شفیعی+1399 .

***حواشی جرم‌انگاری توهین به مراجع+در روزهای گذشته، بیانیه دفتر آیت‌الله‌ سید علی سیستانی در نجف اشرف درباره نارضایتی ایشان از محکومیت قضایی فردی در شهر حله واقع در استان بابِل عراق به جرم توهین به ایشان بسیار خبرساز شده است. تلاش‌ برای اطلاع از هویت فردی به نام «کاظم عبیس عبد» و مطلب توهین‌آمیز وی که گویا در صفحه فَیس‌بوک منتشر کرده، بی‌نتیجه ماند و تنها اطلاعات موجود از او حکمی است که یک دادگاه عراقی ۱۴ آذر ۱۳۹۸ مطابق ماده ۳۷۲ قانون مجازات عراق (مصوب ۱۹۶۹) داده و او را به دو سال زندان محکوم کرده است+1399 .

***فتوای رهبر انقلاب(امام خامنه ای) درباره حُکم روزه ماه مبارک رمضان در شرایط کُرُونا+1399 .

***قائلین به تَعارُض فقه و اخلاق، نه اخلاق را می‌شناسند و نه فقه را! +فقه یا دین در قالب فقه در صدد است تا برای کلیه رفتار و اعمالی که از انسان صادر می‌شود حکمی را بیان نمایند و طبیعتاً با این نگاه فقه شامل احکام اخلاق و تمام گزاره های اخلاقی و کلیه آنچه که مربوط به تعیین چارچوب و محدوده رفتار انسانی است می شود +دکتر محمدرسول آهنگران، عضو هیئت علمی پردیس فارابی دانشگاه تهران+1399 .

***عرصه خصوصی شهروندان در نظام اسلامی به چه میزان است؟+حجت الاسلام سید کاظم سیدباقری+1399 .

***برگزاری دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه خراسان به صورت مَجازی+ حجت‌الاسلام علی عابدی، مسئول اداره آموزش سطح ۴ مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان+1399 .

***اعلام تاریخ حلول ماه رمضان در کشورهای اسلامی+1399 .

***کاوشی درباره حُکم شرعی سودهای فعلی بازار سرمایه+بزرگ شدن حجم مُعامَلات و رشد کاذب ارزش بازار بدون اینکه رشد تولید در شرکت مرتبط صورت گیرد دارای چه حکمی است؟ - حسین عیوضلو، مدیر گروه اقتصاد سیاسی دانشگاه امام صادق(ع) در یادداشتی به حکم شرعی سودهای فعلی بازار سرمایه واکنش نشان داد و نوشته است: یکی از اصول مُسلّم تشریعی اقتصاد اسلامی اصل تَبَعیّت نُموّ از اصل است. ترجمه این اصل مُسلّم شرعی در نظام پولی و بانکی به این است که لازم است بخش اسمی اقتصاد با بخش واقعی اقتصاد متناسب باشد...+1399 .

***توجه به خواست مردم در جهت پایایی نظام است/ تمایزات وجه جمهوریت در نظام مردم‌سالاری دینی+با وجود ناکارآمدی‌ها ولی امتداد وضعیت مردم‌سالاری دینی برای پایایی نظام، ارزش بیشتری دارد تا اینکه در کوتاه مدت بخواهیم بخشی از بدنه نظام را از مردم جدا کنیم و مصلحت آنها را بر خواست مردم ترجیح دهیم. اینکه در جمهوری اسلامی این‌قدر بر انتخابات و حمایت رهبری از منتخب مردم تأکید می‌شود، به همین واسطه است.... +حجت‌الاسلام دکتر سیدسجّاد ایزدهی، عضو هیئت علمی گروه فقه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی و مدیر گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلام+1399 .

***شهید صدر تلاش کرد که دروس ولایت فقیه امام خمینی ادامه و بازتاب یابد+یکی از شاگردان مشترک امام خمینی و شهید صدر به نام شیخ علی اسلامی، این جزوه‌ها را به درس شهید صدر آورد و بین طلبه‌های درس ایشان تقسیم کرد و نسخه‌ای را هم به ایشان داد. شهید صدر نسخه را در مقابل جایگاه تدریس خود گذاشتند. فردای آن روز که برای درس فقه خدمت ایشان رفتم، دیدم یکی از طلاب به نام شیخ مُحی‌ِالدّین که سنّ بالایی هم داشت، نزدیک شهید نشسته و جزوه را برداشته و مطالعه می‌کند. بالاخره به استاد گفت: «این را به من بدهید!» شهید صدر در جواب گفتند: «به شرط اینکه مطالعه کنید ، مالِ شما باشد...+ استاد سیدعبدالهادی حسینی شاهرودی فرزند زنده‌یاد آیت‌الله سیدمحمد شاهرودی و نواده آیت‌الله سیدمحمود شاهرودی است. وی در دوران جوانی از شاگردان و اصحاب شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر بوده و از سیره آن بزرگ خاطراتی فراوان دارد....+1399 .

***حرمت خوانندگی زنان از جنسیت نیست/ خوانندگی زنان سریع‌تر به اضلال و لَهو و لَعِب کشیده می‌شود+استاد سطح عالی حوزه با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب(امام خامنه ای) مُضِلّ و لَهوی بودن را دو شرط اصلی برای حرمت خوانندگی و موسیقی ‌چه زن و چه مرد می‌دانند، گفت: حرمت خوانندگی زنان به خاطر زن بودن نیست و جنس، موضوعیتی ندارد. +حجت‌الاسلام مصطفی دُرّی، استاد سطح عالی حوزه علمیه قم و استاد دوره‌های مَشقِ اجتهادِ حوزه، به بحث خوانندگی زنان و حکم شرعی آن اشاره کرد و به «ایکنا » گفت: میان مراجع معظم نظرات مختلف است؛ آیت‌الله سیستانی و رهبر معظم انقلاب(امام خامنه ای)، برای زن خصوصیتی قائل نیستند، بلکه مُطرِب و مُضِلّ بودن صوت و خوانندگی را حرام می‌دانند، چه اینکه این صوت از مردان باشد یا از زنان یعنی زن و مرد بودن تأثیری در حرمت ندارد.+1399 .

***دینداری نباید به مناسک فروکاسته شود/ دینداری در رمضان کرونایی+حجت‌الاسلام پارسانیا گفت: نباید دینداری به سویه مناسک و آئین‌های بیرونی آن فروکاسته شود و بلکه نسبت آن با باطن دینداری هم دیده شود.+وبیناری (سمینار آنلاین یا وِب آنلاین) با موضوع «دین‌داری اجتماعی در رمضان کرونایی» با حضور حجت‌الاسلام پارسانیا و تقی آزاد ارمکی و با حضور جمعی از صاحب نظران و علاقه مندان با دبیری علمی قائمی نیک روز پنجشنبه مورخ ۲۸ فروردین ۹۹ به همت گروه مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دانشگاه باقرالعلوم (ع) و پژوهشکده مطالعات اسلامی و تبلیغ (باقرالعلوم ع) برگزار گردید...+1399 .

***نظر رهبر انقلاب(امام خامنه ای) درباره آغاز ماه رمضان امسال/ شنبه اول ماه رمضان است؟+حجت‌الاسلام  علیرضا مُوحِّدنژاد کارشناس رُؤیت هلال و دبیر علمی ستاد اِستِهلال دفتر مقام معظم رهبری نظر ایشان را برای آغاز ماه مبارک رمضان امسال بیان کرد …+بر پایه این گزارش طبق نظر کارشناسان ایرانی و خارجی، امکان رؤیت هلال با چشم مسلح و غیرمسلح در غروب پنجشنبه در ایران بسیار بعید است و طبق فتوای مقام معظم رهبری و آیت‌الله سیستانی، اول ماه مبارک رمضان شنبه 6 اردیبهشت  1399 خواهد بود.+1399 .

***پروژه فکری «شهید صدر» در دوره بهاره مدرسه آفاق++نظریّه مِِنطَقَةُ الفَراغ  شهید صدر+ در میان چهره‌های برجسته حوزه‌های علمیه در دهه‌های اخیر، آیت‌الله شهید سید محمدباقر صدر، یکی از ممتازترین و شگفت‌انگیزترین آنهاست و به تعبیر مقام معظم رهبری بی‌شک یک نابغه و یک ستاره درخشان است. هم‌زمان با ایام سالروز شهادت آیت‌الله سید محمدباقر صدر، مدرسه آفاق حکمت بسته آموزش مجازی خود را با عنوان «پروژه فکری شهید صدر(ره)» ارائه کرده است+در این درس‌گفتار که در دو قسمت ارائه می‌شود حجت الاسلام سید امید مؤذِّنی معاون پژوهش پژوهشگاه شهید صدر(ره)؛ شاخصه‌ها و پروژه فکری شهید صدر را تبیین می‌کند.+حجت الاسلام استاد سید محمد مهدی میرباقری+استاد محمد حسین ملک زاده+استاد علی الهی خراسانی+استاد مجتبی الهی خراسانی+دکتر علی سعیدی++دکتر عادل پیغامی+1399 .

***انتشار کتاب سه جلدی «رِجالُ الشَّیخِ الأَنصاری»+به منظور از سرگیری احیای میراث خطّی که پیوسته در مَخازِن و طبقات کتابخانه‌ها حبس شده و یا در معرض آسیب هستند، مرکز «تُراث کربلاء» به زودی کتابی سه جلدی «رِجالُ الشَّیخِ الأَنصاری»را منتشر خواهد کرد+این مرکز که وابسته به بخش امور معارف اسلامی و انسانی آستان قُدس عبّاسی است، بزودی کتاب «رِجالُ الشَّیخِ الأَنصاری»تألیف شیخ مرتضی بن محمد أمین ألانصاری (۱۲۱۴-۱۲۸۱ قمری) را با تحقیق دکتر شیخ حسین حَلیبان منتشر خواهد کرد. این کتاب در سه جلد تهیه شده و مرکز «تُراث کربلاء» آن را بررسی و ثبت کرده است.+1399 .

***تجربه‌های عضو شورای تقویم مُؤسِّسه ژِئُوفیزیک برای استخراج اوقات‌شرعی+حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی سهرابی یکی از اساتید برجسته نُجوم در ایران+1399 .

***نظر آیات نوری همدانی و عَلَوی گرگانی درباره روزه ماه رمضان در ایام کُرُونا+1399 .

***مدرسه آنلاین رَمَضانِیَّه «فقه سلامت» برگزار می‌شود+سلسله نشست‌های «فقه سلامت» در شبهای ماه مبارک رمضان(سال 1441 هجری قمری)، به همّت هیئت اندیشه ورز دین، سلامت و سبک زندگی حوزه علمیه خراسان با حضور اساتید محمد قائنی، محمد عندلیب همدانی و حسین شوپائی به صورت آنلاین برگزار می‌شود. ... +1399 .

***بررسی حکم فقهی و علمی روزه‌داری در ماه مبارک رمضان+به‌منظور بررسی و تعیین حکم فقهی و علمی روزه‌داری در ماه رمضان امسال(1441 هجری قمری - 1399 «ه.ش») که هم‌زمان شده با ایام شیوع بیماری کُرُونا، نشست مشورتی با حضور اساتید فقه پزشکی چون حجت الاسلام  استاد محمد قائینی(استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم) و اساتید متخصص دانشگاه علوم پزشکی مشهد به همّت هیئت اندیشه‌ورز دین و سلامت معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان برگزار شد.  در این نشست دو ساعته نظرات متعددی پیرامون حکم فقهی و علمی روزه‌داری در ایام شیوع کُرُونا از سوی کارشناسان دینی و علم پزشکی مطرح شد که برآیند این نظرات بر عدم تداخل روزه‌داری با سلامت افراد غیر بیمار (سالم) دلالت داشت  و در خصوص افراد بیمار به‌ویژه مبتلایان به بیماری‌های زمینه‌‌ای (از جمله دیابت، نارسایی کُلیوی، قلبی و …) نیز تأکید شد که روزه گرفتن منحصراً با نظر پزشک متخصص انجام شود. در این نشست همچنین، بر مرطوب نگه‌داشتن سیستم تنفسی بدن از طریق نوشیدن میزان کافی مایعات (حداقل ۸ لیوان آب) و استفاده از بخور سرد در محیط منزل و محل کار، در ایام ماه مبارک رمضان تأکید شد. ...+ حجت الاسلام دکتر سید محمود طباطبایی مسؤل نهاد رهبری دانشگاه علوم پزشکی مشهد گفت : موضوع شیوع کُرُونا به‌عنوان مهم‌ترین چالش جدی کشور در هفته‌‌‌های اخیر بود. طی روزهای گذشته در فضای عمومی و رسانه‌ای کشور سؤالات متعددی در رابطه با روزه‌داری مطرح و برخی استفتائات در رسانه‌ها منعکس شد که بعضاً ابهاماتی را برای جامعه دینی کشور ایجاد کرد و متأسفانه شاهد حاشیه سازی‌‌‌هایی از سوی شبکه‌های معاند نیز بودیم که در صدد ایجاد دو قطبی سازی و ایجاد تعارضات اعتقادی در کشورمان بودند که با همراهی خوب جامعه متدینین و عقلانیتی که در فضای جامعه دینی ما بود نه تنها مسئله تعارض رفتارهای دینی با توصیه‌‌‌های بهداشتی اتفاق نیفتاد بلکه شاهد پیشگامی مجموعه‌های دینی در اجرای توصیه‌های بهداشتی پزشکی و پزشکی نیز بودیم.+ دکتر توکل افشار استاد گروه ایمونولوژی و آلرژی دانشگاه علوم پزشکی مشهد : «رعایت بهداشت، تقویت سیستم ایمنی بدن و کنترل بیماری» سه اصل مهم درمورد بیماری‌های واگیردار است که التزام به آن‌ها در تمام ایام سال و از جمله ماه رمضان توصیه‌‌‌ می‌شود و‌‌‌ می‌تواند کمک کننده در ایجاد شرایط ایمن و سالم برای افراد جامعه باشد....+1399 .

***هم‌اندیشی مُتخصصان فقه و علوم پزشکی درباره روزه‌داری در ایام کُرُونا برگزار شد+حجت‌الاسلام ‌‌‌‌ مجتبی کلباسی رئیس موسسه موضوع شناسی احکام فقهی+ حجت‌الاسلام ‌‌‌‌ سید حسین نخلی کارشناس و پاسخگوی مسائل شرعی دفتر مقام ……معظم رهبری(دامَ ظِلُّهُ)+حجت‌الاسلام سید محمد طاهری مسئول نهاد رهبری در دانشگاه علوم پزشکی قم+حجت‌الاسلام حجت‌‌‌‌الله بیات کارشناس و معاون علمی موسسه موضوع شناسی احکام فقهی+حجت‌الاسلام امیر بهاء‌‌‌‌الدین علائی‌‌‌‌نژاد کارشناس و مدیر گروه علمی ویژه موسسه موضوع شناسی احکام فقهی+حجت‌الاسلام سیدجواد موسوی کارشناس و پاسخگو به مسائل شرعی دفتر مقام معظّم رهبری-امام خامنه ای-(دامَ ظِلُّهُ)+حجت‌الاسلام ‌‌‌‌ سید محمد تقی محمدی کارشناس و پاسخگوی مسائل شرعی مرکزملی پاسخگویی به سوالات شرعی و حرم مطهر.+جناب آقای دکتر سید حسن عادِلی معاون آموزش دانشگاه علوم پزشکی قم و مسئول کمیته آموزش کُرونا+ جناب آقای دکتر محمود پرهام فوق تخصص غُدد داخلی و متابولیسم+جناب آقای دکتر جواد خدادادی متخصص بیماری‌‌‌‌های عفونی و رئیس بیمارستان کامکار قم+ جناب آقای دکتر جمشید وفایی‌‌‌‌منش فوق تخصص گوارش+ جناب آقای دکتر رضایی مدیر گروه اخلاق پزشکی+سرکار خانم دکتر اصغری فوق تخصص ریه+سرکار خانم دکتر حیدری مُتخصِّص پزشکی اجتماعی و رئیس دانشکده سلامت و دین...+1399 .

***بیانیه مؤسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی در مورد روزه امسال+حجت‌الاسلام محمدحسین فلاح‌زاده اَبَرکوهی یزدی+«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»(سوره بقره؛ آیه ۱۸۳)+1399 .

***ولایت فقیه به مثابه تئوری برای عمل اجتماعی ـ سیاسی/حجت الاسلام احمد رَهدار+1399 .

***پیش‌بینی رؤیت‌پذیری هلال ماه مبارک رمضان ۱۴۴۱ قمری در ایران و جهان+1399 .

***انتظار رؤیت هلال در غروب پنجشنبه را نداریم/ شنبه آغاز ماه مبارک رمضان («1441 ه.ق»)+حجت‌الاسلام  علیرضا مُوحِّدنژاد، عضو ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری+1399 .

***آیا فقه با علوم انسانی، ناسازگار است؟+حجت‌الاسلام دکتر احمد دیلمی دانشیار دانشگاه قم و استاد حوزه،+1399 .

***فلسفه سیاسی شهید صدر برای حکمرانی خوب/ حجت الاسلام مجتبی الهی خراسانی+چندی است مفهوم حکمرانی در ادبیات علمی رشته‌های علوم سیاسی، مدیریت و جامعه‌شناسی رایج شده و در مطالعات اقتصادی و حقوقی نیز به کار گرفته می‌شود. مفهوم حکمرانی(Governance) هم‌خانواده با با مفهوم حکومت (Goverment) اما متفاوت از آن است. حکمرانی به جای تمرکز بر دولت، قدرت را در داخل و خارج از اقتدار رسمی و نهادهای حکومت و در قالب سه رکن: «حکومت»، «بخش خصوصی» و «جامعه مدنی» جریان می‌دهد. به علاوه شالودۀ حکمرانی، فرآیند تصمیم‌سازی و اجرای تصمیمات است که مشخص می‌کند چگونه سه بازیگر یادشده با اولویت‌ها و سلایق متفاوت، به هماهنگی می‌رسند. سازمان ملل متحد حکمرانی را چنین معرفی کرده است: «حکمرانی مجموعه‌ای از اقدامات فردی و نهادی، عمومی و خصوصی برای برنامه‌ریزی و اداره مشترک امور است، و فرآیند مستمری از ایجاد تفاهم میان منافع متفاوت و متضاد است که در قالب اقدامات مشارکتی و سازگار حرکت می‌کند، و شامل نهادهای رسمی و ترتیبات غیررسمی و سرمایه اجتماعی شهروندان است».....+1399 .

***بیست و دومین همایش «کتاب سال حوزه» فراخوان شد+حجت‌الاسلام ابوالقاسم مُقیمی‌حاجی،‌ دبیر بیست و دومین همایش کتاب سال حوزه گفت: همایش کتاب سال حوزه با هدف شناسایی کتاب‌ها و نویسندگان برتر حوزوی و معرفی آن‌ها به جامعه علمی، همچنین تشویق و حمایت از نویسندگان کتاب‌های برتر حوزه و ارتقای سطح پژوهش‌های دینی و حوزوی برگزار می‌شود..+1399 .

***فتوای آیت‌الله شیخ لطف الله صافی گلپایگانی درباره روزه در ایّام کُرونا+1399 .

***کشورهایی که جُمُعَه را اوّل ماه رمضان اعلام کرده‌اند (رَمَضانُ المُبارَک 1441 «ه.ق»)+1399 .

***اصطلاح«فقه کرونا» و آسیب‌ شناسی آن/ تقریر مَناسِکی و قالبی از دین چالش‌برانگیز است+حجت‌الاسلام  علی شفیعی مدیر گروه فقه کاربردی پژوهشکده اسلام تمدنی گفت: برخی گمان می‌کنند کرونا توانسته دستگاه جدیدی را ایجاد کندکه عنوان آن را فقه کرونا گذاشتند. این بازی با مفاهیم است که به مصلحت دستگاه فقاهت فقیهان و آموزه‌های دینی نیست. وقتی گفته می‌شود «فقه کرونا» یعنی گویا این واقعه آن قدر در منابع ما بازتاب داشته است که ظرفیت طرح آن در حد یک فقه مضاف تعریف کنیم که این امر به گمان من جای اینکه به نفع دستگاه فقاهت باشد، به ضرر آن است...+1399 .

***اجازه آیت‌الله ناصرمکارم شیرازی به صرف نیمی از سهم امام(ع) برای نیازمندان در شرایط  شیوع کُرونا+1399 .

***تحلیلی انتقادی بر کتاب عصرحیرت/ مقصود نصیری از تمدن تراز دین چیست؟! +کتاب «عصر حیرت» اثر مهدی نصیری، دارای محتوایی بسیار چالش برانگیز و در عین حال مهم و حیاتی است که می‌بایست مورد تأمل و نقد و بررسی متفکران دینی قرار بگیرد. - مهدی نصیری با کتاب تازه خود می‌گوید اثر غیبت ، حَیرَت است و عصر غیبت نمی‌تواند ظرف تحقق دولت و جامعه و تمدن تراز اسلام باشد و مراجعه به فقها مانند تیمم بدل از وضو است. پس امکان تحقق تمدن اسلامی در حد مطلوب وجود ندارد. همچنین نظریه «مشروط بودن ظهور به تحقق تمدن و جامعه سازی اسلامی» را رد می‌کند ....+رضا کریمی+1399 .

***حکم واضح فقهی را پیچیده نکنیم+یکی از مباحث معروف در فقه اسلامی رفع حکم شرعی در صورت خوف ضرر است. این حکمی شخصی است و خوف خود فرد در نهایت تعیین کننده است که واجب شرعی را بجا بیاورد یا خیر. صد البته که قول کارشناس می‌تواند طریقی برای ایجاد خوف یا رفع خوف در افراد باشد. لذا شرع می‌گوید در این موارد نظر کارشناسان معتبر طریقیت دارد نه موضوعیت. نکته مهم دیگر این است که نباید دچار تساهل و تسامح شویم. به این معنا که ممکن است مجموعا با شنیدن نظر مُتخصصین به این نتیجه برسیم که خوف خطر و بیماری وجود ارد اما چه بسا می‌توان با اتخاذ تدابیری منشأ آن خوف را برطرف نمود. مثلاً برای برخی بیماران کلیوی تجویز می کنند که حتما در وعده سحری نوشیدنی‌های خاصی مصرف شود و حتی المقدور فعالیت‌های بدنی و غیره را کم کرد. پس حواسمان باشد همانطور که برای فهم خوف باید به کارشناس رجوع کرد برای رفع آن نیز بایستی به دنبال راهکار باشیم و نظر اهل فن را جویا شویم. در موضوع بیماری اخیر(بیماری کُرونا یا «covid19») نیازی به صدور فتاوای جدید نیست زیرا فقه متضمن بیان کلیات احکام است و در تشخیص مصادیق باید به عُرف جامعه و نظر کارشناسان هر رشته مراجعه نمود.-در این مورد نیز حکم کلی واضح و بدون اختلاف است. اختلاف در مصادیق و تشخیص اندازه و میزان خطر و احتمال خوف از بیماری است که وظیفه آن بر دوش پزشکان مجرب است که بازگو کردند...+حجت‌الاسلام علی تبریزی- هفته‌نامه شما+1399 .

***آیت‌الله شیخ ابراهیم امینی به لقاء‌الله پیوست + گذری بر حیات علمی و سیاسی+1399 .

***پایگاه تخصصی «احکام، اوقات شرعی و استهلال ماه مبارک رمضان» راه‌اندازی شد+1399 .

***مرحوم آیت‌الله سید نورالدین اشکوری، پرتویی از مردم‌داری و آرمان‌خواهی شهید صدر بود+دکتر محمد علی آذر شب(دکتر محمدعلی آذرشب در سال ١٣٢۶ش. در کربلا به دنیا آمد)/دکتر آذر شب به مناسبت اولین سالگرد رحلت آیت الله اشکوری در گفتگویی مطرح کرد : مرحوم آیت‌الله سید نورالدین اشکوری می‌گفت: هر کس که نزد من بیاید، او را به آقای خامنه‌ای ارجاع می‌دهم+1399 .

***«نصیحت در فقه سیاسی شیعه» مکتوب شد+علی شیرخانی مؤلف کتاب نصیحت در فقه سیاسی شیعه در مورد این اثر به مهر گفت: این اثر چهارمین جلد از مجموعه مجلدات فقه سیاسی است. جلد اول با عنوان بیعت در فقه سیاسی در سال ۱۳۸۷ منتشر شد. در این اثر این بحث که بیعت عهد یا ایقاع است بحث شد. همچنین در دوره معصومین به چه معناست و در دوره غیبت به چه معناست و… مورد واکاوی قرار گرفت .وی افزود: در جلد دوم زن در فقه سیاسی شیعه نوشته شد. در این اثر جایگاه زنان در جامعه اسلامی دارد و آیا می‌تواند حاکم بشود یا خیر مورد بحث قرار گرفت. در جلد سوم نظارت در حکومت مورد بررسی قرار گرفت، اینکه قالب‌هایی در بحث نظارت وجود دارد یا خیر؟ در این اثر امر به معروف و نهی از منکر مفصل به صورت عقلی و نقلی بررسی شده است .این استاد دانشگاه اظهار کرد: در جلد چهارم خیرخواهی برای حاکمان با توجه به روایت‌های متعدد مورد بررسی قرار گرفت .+1399 .

***عالم پارسا؛ درنگی در زندگی و اندیشه آیت‌الله شیخ ابراهیم امینی از میلاد تا اجتهاد+1399 .

***روزه ماه رمضان؛ واجبی بی‌بدیل بر افراد توانا+نقدی بر مُدّعِیات امیر حسیت تُرکاشوند+ عبدالله عصمتی+اخیراً نوشته‌هایی در فضای مجازی منتشر شده که نویسنده آن، آقای امیرحسین ترکاشوند، مدعی شده است که روزه ماه رمضان ناسخ روزه سه روز در هر ماه مسلمانان بوده و لذا می‌توان با توجه به شرائط فعلی که بعضی روزه ماه رمضان را مضر به دستگاه ایمنی بدن می‌دانند، به آن حکم منسوخ مراجعه نمود؛ زیرا منسوخ به‌طور کامل نسخ نشده، بلکه به تغییر زمان‌ها قابلیت مستند قرار گرفتن را دارند! نویسنده پا را فراتر گذاشته و چنین ادعا نموده است که حتی روزه ماه رمضان نیز وجوب تعیینی بر قادران نداشته، بلکه عدل و جایگزین دیگری دارد که انفاق و تأمین خوراک نیازمندان است!!....از آنجا که راقم این سطور، این کلمات را مشحون از اغلاط و لعب به آیات قرآن کریم می‌داند، در صدد است تا پاسخی به این مدعیات بدهد تا هم جامعه مسلمان را از این آفت و بدعت مصون بدارد، وهم عیار مدعیان فهم را مشخص کند. با توجه به اینکه نویسنده فوق‌الذکر مدعی این است که فهم او مستفاد از آیات قرآن کریم است، مناسب می‌بینم که در ابتدا سه آیه محوری در رابطه با روزه را، بدون هرگونه جهت‌دهی و نگاه به اقوال و انظار بررسی کرده و سپس وارد نقد کلمات آقای ترکاشوند شوم؛ پس کلام خود را در سه محور تنظیم می‌کنم: آیاتی که محور سخنان نویسنده مزبور قرار گرفته، آیات ۱۸۳ تا۱۸۵  سوره مبارکه بقره است که خداوند کریم در آن آیات، از اصل وجوب روزه بر مسلمانان پرده برمی‌دارد که این سنت نسبت به پیشینان نیز بوده است و بعد آن را منحصر در ایام خاصی می‌کند که ماه رمضان بوده و احکامی را نیز نسبت به آن مطرح می‌فرماید. ابتدا متن این آیات را مرور می‌کنیم:یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ﴿۱۸۳﴾ أَیَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ کَانَ مِنْکُمْ مَرِیضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّهٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَهٌ طَعَامُ مِسْکِینٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْرًا فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ و آن تَصُومُوا خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۱۸۴﴾ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَمَنْ کَانَ مَرِیضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّهٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلَا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُوا الْعِدَّهَ وَلِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاکُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿۱۸۵﴾....+1399 .

***کلاس آنلاین بحث «صلاه مسافر» استاد فاضل لنکرانی+1399.

***نکته‌هایی درباره خاطرات آیت‌الله امینی؛ چهره‌ای که همیشه فرهنگی و علمی ماند+1399 .

***دوازدهمین شماره دوفصلنامه «مطالعات جنسیت و خانواده»+دوازدهمین شماره دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «مطالعات جنسیت و خانواده»، به صاحب امتیازی مرکز تحقیقات زن و خانواده و مُدیر مسئولی محمدرضا زیبایی‌نژاد منتشر شده است. در این شماره مقالاتی با عناوین «امکان سنجی عدالت جنسیتی در نظریه‌های عدالت: فیلسوفان غربی در قرن بیستم» به قلم فریبا علاسوند؛ «بررسی انتقادی دیدگاه علامه طباطبایی درباره زن در گذر تاریخ» نوشته محسن اَلویری؛ «مبدأ هستی در الهیّات فِمِینیستی و حکمت صدرایی» به قلم مهدی شجریان و احمد واعظی...+1399 .

***آیت‌الله شیخ ابراهیم امینی، نویسنده اخلاق و تربیت+1399 .

***اِستِهلال؛ تجلی وحدت عملی+1399 .

***انتشار شماره جدید فصلنامه صدرا با پرونده «معماری و سبک زندگی اسلامی»+فصلنامه تخصصی علوم انسانی اسلامی صدرا شماره ۳۰ و ۳۱ (دریک مجلد) با مدیر مسئولی حجت اسلام والمسلمین رضا غلامی و سردبیری امیر سیاهپوش در ۳۴۸ صفحه منتشر شد+1399 .

***حجت الاسلام دکتر داودفیرحی معتقد است: انسان عصر انتظار نه انسان رادیکال و پرخاشگر است و نه در جستجوی احکام حداکثری شریعت و نه منزوی و ناامید است؛ انسان عصر انتظار انسانی فروتن با امکان سامان حداقلی زندگی است که در این عصر، تساهل و مدارا بر او حاکم است چون دوران حیرت و تقیّه است و هرچه قدر تلاش کند گوشه ای از نظم ناتمام خواهد ماند. انسان در این دوره بر ممکنات عقل و فطرت خودش تکیه می‌‌کند و تا جایی که می‌‌تواند جامعه را می‌‌سازند، جامعه سازی او هرچند نباید مخالف شرع باشد ولی شرعی هم نیست چون شرعی بودن پیامدهایی دارد که انسان عصر انتظار نمی تواند آن را پیش ببرد . نشست علمی مجازی «انسان عصر انتظار» به همت خبرگزاری رسا، پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل، کارگروه دانشگاهیان ستاد هماهنگی‌های فعالیت‌های مهدوی کشور و مرکز تخصصی مهدویت عصر روز پنجشنبه چهارم اردیبهشت  ماه 99 برگزار شد....حجت‌الاسلام  دکتر داود فیرحی استاد دانشگاه تهران در این نشست علمی به عنوان ارائه دهنده بحث پیرامون انسان عصر انتظار به بیان دیدگاه‌های خود پرداخت و نظریات چهارگانه این حوزه را مورد بحث و بررسی قرار داده و حجت‌الاسلام  مجتبی کلباسی رئیس مرکز تخصصی مهدویت و حجت‌الاسلام  دکتر غلامرضا بهروزی لَک استاد حوزه و دانشگاه نیز به عنوان نقّاد بحث‌های ارائه شده از سوی حجت‌الاسلام  فیرحی پرداختند......+1399 .

***فقیه مُصلح و انقلابی؛ سیری در زندگی براساس کتاب خاطرات+آیت‌ﷲ شیخ ابراهیم (حاجی) امینی متولد ۱۳۰۴ در نجف‌آباد اصفهان است. آن طور که آیت‌ﷲ امینی در خاطراتش اشاره می‌کند، نجف‌آباد شهری مذهبی و طلبه‌پرور بوده است و همین فضا باعث علاقه ایشان به تحصیل دروس حوزوی شد. در آغاز راه طلبگی در فروردین ۱۳۲۱ به قم آمد(ص۵۲) اما به دلیل فشار اقتصادی و قحطی شدیدی که در آن سال‌ها به دلیل اشغال ایران توسط متفقین ایجاد شده بود(ص۵۴) تصمیم به ادامه تحصیل در حوزه اصفهان گرفت.+1399 .

***بررسی صدق «سفر معصیت» در ایام شیوع کُرونا+در زمان بیماری‌های مسری مثل «کرونا» نه به نحو «موجبه کلی»‌ می‌توان گفت هر سفری «سفر معصیت» است و نه به نحو «سالبه کلیه»‌ می‌توان گفت هیچ سفری «سفر معصیت» نیست.... حجت‌الاسلام  سید صدرا‌ هاشمی در گفتگو با پایگاه نشست دوره‌ای اساتید به بررسی صدق «سفر معصیت» در ایام شیوع کرونا پرداخت.... و در بیان فرض اول گفت: کسی که قطعا مبتلا به «کرونا» باشد و غرضش از مسافرت این باشد که دیگران هم مبتلا شوند، بدون تردید به اتفاق همه فقهاء سفر چنین شخصی «سفر معصیت» است البته بعید است چنین فردی در بین مردم عادی وجود داشته باشد؛ مگر مُحتَکِران امکانات درمانی، که هیچ بوئی از انسانیت نبرده اند....+1399 .

***مسئله اول ماه و «رؤیت هلال» در سرزمین‌های اسلامی+هدف این نوشتار توضیح ملاک‌های فقهی و احیاناً نجومی ـ فقهی مربوط به تشخیص «شب اول ماه» نیست و همچنین در پی بررسی این ضابطه نیستیم که رؤیت باید با چشم غیرمسلح باشد یا آنکه رؤیت با چشم مسلح هم از مصادیق رؤیت است و می‌تواند معتبر باشد، یا اینکه اصولاً ملاک، «تولد ماه» است، اگرچه دیده نشود. مسئله مورد بحث نوشتار این است که در اکثر قریب به اتفاق موارد، اول ماه در ایران با اول ماه در کشورهایی که با دقت و با چشم غیرمسلّح به استهلال می‌پردازند، یکسان است. از جمله آنها «مراکش» و «عمان» است....جهت روشن‌تر شدن موضوع، مناسب است به مسئله دیگری اشارت رود. مغربیان همچون سایر شمال افریقایی‌ها «مالکی» مذهب هستند. در فقه مالکی نمازگزار می‌تواند دست بسته «تکتّف» نماز بخواند و یا دست باز «اسدال». آن گونه که عالمان و غیرعالمان مغربی می‌گفتند نمازگزاران تا اواسط دهه نود پیوسته دست‌باز نماز می‌خواندند و اصولاً عرف دینی‌شان چنین بود، ضمن آنکه پادشاه و بسیاری از عالمان برجسته آنان این چنین نماز می‌خواندند. اما از زمانیکه ماهواره‌های عربی نمازهای جماعت در مسجدالحرام و مسجدالنبی را پخش کردند بسیاری از مردم دست‌بسته نماز گزاردند، صرفاً به این دلیل که کیفیت نمازی که در این دو مسجد اقامه می‌شد از نظر آنان اعتبار بیشتری داشت تا آنچه خود و پدرانشان انجام می‌دادند. در ذهن آنان “تقدّس” این دو مسجد به اعتبار یافتن کیفیت نماز نمازگزارانش منجر شده بود.... در مورد تشخیص اول ماه بعضاً با سفرای کشورهای اسلامی صحبت می‌کردم و عموماً از کم‌وکیف مسئله اطلاعی نداشتند. در بین آنان سفیر «عمان» فرد مطلعی بود. نام او «فارسی» بود و پرسیدم این نام به چه معنا است و گفت این از «فارس» است و ما اصلاً ایرانی هستیم. وی فردی محترم و متدین بود. خانواده و همسرش هم چنین بودند و اینکه قبل از مأموریت در مغرب چندسالی به عنوان دیپلمات در سفارتشان در تونس خدمت کرده است و می‌گفت علی‌رغم مصونیت‌های دیپلماتیک، دختر وی که محجبه بوده نمی‌توانسته به دانشگاه برود؛ چرا که رفتن به دانشگاه برای خانم‌های با حجاب ممنوع بود. نقل این داستان به ایام قبل از سقوط بن علی مربوط می‌شود...... به هر حال در مورد تشخیص اول ماه می‌گفت در مناطق مختلف – اگر اشتباه نکنم کشور به چهل منطقه تقسیم شده بود – افرادی تعیین شده‌اند که مسئولیت استهلال را دارند. گزارش‌های آنان به پایتخت می‌آید و با توجه به این مجموعه «مجلس افتاء» رأی خود را صادر می‌کند. از معدود کشورهایی که پیوسته روزهای ماه‌های قمری‌اش با ایران مطابقت دارد، همین عمان است، حال آنکه سایر شیخ‌نشین‌ها غالباً و بلکه همیشه تابع تقویم عربستان هستند. ملاک از نظر اینان نیز رؤیت با چشم عادی است+1399 .

***بانوی مُجتَهِدَه قرن(یادبود سی و پنجمین سالگشت درگذشت بانو مُجتَهِدَه امین اصفهانی)+دکتر هادی انصاری+بانو سیّده نُصرت بَیگُم امین اصفهانی معروف به بانو امین صاحِب تفسیر مَخزَنُ العِرفان در سال 1265 شمسی (1308«ه.ق») در اصفهان چشم به جهان گشود. نَسَبش با سی واسطه به امام عَلیّ بن الحسین زین العابدین (ع) می‌رسد. از چهار سالگی به فراگرفتن قرآن و از یازده سالگی به تحصیل زبان عربی پرداخت. با اینکه در پانزده سالگی ازدواج کرد، هرگز همسرداری و تربیت فرزندان، او را از تحصیل علم بازنداشت. در بیست سالگی به تحصیل فقه و اصول، تفسیر و علم حدیث پرداخت، بزودی به حکمت و فلسفه و در پی آن به عرفان روی آورد. علی‌رغم تمام مشکلاتی که در آن دوران برای تحصیل بانوان مُتدیّن وجود داشت، در چهل سالگی به دنبال سال‌ها تلاش شبانه‌روزی، به اخذ درجه اجتهاد نائل آمد....+1399 .

***مسائل فقهی بازگشایی مساجد و مشاهد مشرفه و نحوه برگزاری نمازهای جماعت+موسسه موضوع شناسی احکام فقهی در بیانیه‌ای مسائل فقهی بازگشایی مساجد و مشاهد مشرفه و نحوه برگزاری نمازهای جماعت در شرایط فعلی را با توجه به فتاوای مراجع تبیین کرد.بیش از دو ماه است که به سبب شیوع بیماری کرونا مراکز معنوی اجتماعی مسلمانان در اکثر کشورهای اسلامی و در کشور عزیزمان ایران به توصیه مسئولان اجرایی و بهداشتی کشور، به روی مؤمنان و مشتاقان بسته شده است. مردم نیز از باب وظیفه قانونی و شرعی، محرومیت از عبادت در مساجد و زیارت مشاهد را تحمل کردند؛ ولی برای بازگشایی این اماکن مقدس لحظه شماری می‌کنند و با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان انتظار آنان بیشتر شده و مسئولان امر نیز در پی راه حلی برای این مشکل هستند.از این رو مؤسسه موضوع شناسی احکام فقهی حوزه علمیه، بر اساس وظیفه ذاتی خود پس از بررسی ملاک‌های شرعی و فتاوای مراجع عظام تقلید، موضوع شناسی مسأله را طی جلساتی با کارشناسان فقهی، پزشکی، تبلیغی و صاحب‌نظران و همکاری دفتر مقام معظم رهبری، معاونت تبلیغ حوزه علمیه، دفتر مطالعات پژوهش‌‌ها و ارتباطات حوزویِ مرکز رسیدگی به امور مساجد، دبیرخانه انجمن‌‌های علمی حوزه علمیه، ستاد ملی مبارزه با کرونا، دانشگاه علوم پزشکی و ستاد ترویج احکام دین، مسائل فقهی مرتبط را با عنایت به فتاوای مراجع معظم تقلید و مراعات احتیاط به شرح ذیل اعلام‌ می‌دارد: 1- مراعات دستور العمل‌‌های ابلاغی از مراجع ذیصلاح برای نحوه بازگشایی مساجد و اماکن مذهبی لازم و ضروری است . 2-  نماز خواندن با ماسک و دستکش اشکال ندارد و خللی به نماز وارد‌ نمی‌کند. 3- برای ورود به مسجد مستحب است انسان با وضو باشد؛ لذا با توجه به توصیه‌های بهداشتی، مؤمنین در منزل وضو بگیرند و مُهر، تسبیح، سجّاده و کتاب دعای مورد نیازشان را همراه داشته باشند. 4- سجده بر سنگ اشکال ندارد. لذا چنانچه به جهت مراعات مسائل بهداشتی وسهولت در شستشوی آن، در برخی مساجد به جای تربت، سنگ‌‌های مخصوص در اختیار نمازگزاران قرار گیرد، می‌توان بر آن نیز سجده کرد. 5-  ....(حجت‌الاسلام محمد حسین  فلّاح زاده اَبَرکوهی یزدی رئیس موسسه موضوع شناسی احکام )+1399 .

***باید مسئله رجوع به مرجعیّت جمعی مورد توجه جدّی قرار بگیرد/ وقتی که اقتصاد یک کشور می‌خواهد بر اساس فقه اداره بشود “اَلاَحوَط” نمی‌تواند پاسخگو باشد!!+گفتگو با حجت الاسلام استاد سید محمود مدنی مُدیر جامعةُ الزَّهرا +1399 .

***آیت‌الله امینی و احیای «اندیشه و فقه سیاسی»/ حجت الاسلام سیدجواد وَرَعِی+1399 .

***گسترهٔ حُکم حکومتی در تنظیم خانواده+با توجه به اینکه مسئله جمعیت تنها مسئله شخصی و خانوادگی نیست، بلکه دارای تأثیرات اجتماعی است؛ از این‌رو حاکم می‌تواند با توجه به محدوده مصالح اجتماعی در این مسئله دخالت کند. وظیفه حاکم اسلامی در خصوص جمعیت، در درجه اول، زمینه‌سازی اجرای احکام اسلامی و فراهم ساختن امکانات لازم برای تربیت آحاد افراد جامعه است؛ زیرا طبق فرمایش رهبر مُعظّم انقلاب(امام خامنه ای) بسیاری از مشکلات، ناشی از سبک غلط زندگی است نه کمبودهای اقتصادی. در مرحله بعد وظایف حاکم دخالت در موارد خاص مطابق مصلحت جامعه و جعل قوانین برای تقلیل یا تکثیر جمعیت است ... +حجت الاسلام مُحرَّم آتش افروز+1399 .

***کاربَست سه قاعده فقهی برای حلِّ تعارُض «اقتصاد» و «سلامت» در دوران کُرُونا+حجت الاسلام مهدی پور حسین پژوهشگر فقه اسلامی ضمن اشاره به سه قاعده راهگشا برای حلّ تعارض میان اقتصاد و سلامت در دوران کُرونا، تصریح کرد: این طور نیست که در هر شرایطی اهمیت جان انسان از اهمیت مسائل اقتصادی بیشتر باشد، چراکه اگر نظام اجتماعی تحت تاثیر قرار گیرد، بسیاری از خانواده‌ها دچار مشکلاتی نظیر فقر و فلاکت می‌شوند....+ قاعده مساله ضَرَر (قاعده لاضَرَر وَ لاضِرارَ فِی الاِسلامِ)  - قاعده اَهَمّ و مُهِمّ- قاعده ترجیح منافع جامعه بر منافع فرد .... +1399 .

***فصلنامه فقه ۱۰۰ تایی شد + دانلود مقالات+صدمین شماره فصلنامه علمی- پژوهشی «فقه» به صاحب امتیازی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، مدیر مسئولی حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالرضا ایزدپناه و سردبیری حجت‌الاسلام والمسلمین رضا اسلامی منتشر شد. ...+1399 .

***اشکالات میراث حدیثی در گذشته و حال/ حجت الاسلام سیدحسن موسوی بروجردی+1399 .

***برای تصویب طرح جدید بانکداری از رهبری مایه نگذارید! +اشکالات اساسی طرح+اعضای کمیته پولی و مالی اسلامی حوزه علمیه، در نامه‎ای به حجت‎الاسلام دکتر حسین‌زاده‌بحرینی، رئیس کمیته پولی و بانکی کمیسیون اقتصادی مجلس، به تصویب طرح بانکداری اسلامی هشدار داده و نکاتی در انتقاد از آن مطرح کردند...طرح بانکداری اسلامی، چند سالی است در مجلس شورای اسلامی در حال بررسی است. ... یکی از اعضای کمیسیون اقتصادی مجلس، از موکول شدن بررسی این طرح به مجلس یازدهم خبر داد، اما برخی از اعضای کمیته پولی و مالی اسلامی حوزه علمیه کسب اطلاع کرده‎اند که برخی از نمایندگان اصرار دارند در این ایام پایانی مجلس، این طرح را به تصویب برسانند، لذا در نامه‌ای به حجت‎الاسلام حسین‌‎زاده بحرینی نکاتی را در زمینه این طرح و لزوم ممانعت از تصویب آن یادآوری کرده‌‎اند. طرح بانکداری اسلامی، چند سالی است در مجلس شورای اسلامی در حال بررسی است. هرچند روز گذشته یکی از اعضای کمیسیون اقتصادی مجلس، از موکول شدن بررسی این طرح به مجلس یازدهم خبر داد، اما برخی از اعضای کمیته پولی و مالی اسلامی حوزه علمیه کسب اطلاع کرده‎اند که برخی از نمایندگان اصرار دارند در این ایام پایانی مجلس، این طرح را به تصویب برسانند، لذا در نامه‌ای به حجت‎الاسلام والمسلمین حسین‌‎زاده بحرینی نکاتی را در زمینه این طرح و لزوم ممانعت از تصویب آن یادآوری کرده‌‎اند .متن نامه‎ای که در اختیار ایکنا قرار گرفته به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم . حضور محترم حجت‌الاسلام والمسلمین آقای دکتر محمدحسین حسین‌زاده بحرینی، رئیس کمیته پولی و بانکی کمیسیون اقتصادی سلامٌ علیکم .استحضار دارید که کلیات «طرح بانکداری جمهوری اسلامی» در اواخر آذر ۱۳۹۸ با تلاش‌های جنابعالی و همکارانتان در مجلس شورای اسلامی تصویب شد. در روزهای اخیر از برخی نمایندگان خبری کسب شد مبنی بر اینکه تلاش می شود در این ایام پایانی مجلس دهم این طرح برای تصویب نهایی به صحن ارائه شود.با تکیه بر سابقه آشنایی و ارادتی که بین ما و شما هست و با توجه به فروتنی و ظرفیت تحمل انتقاد و حوصله‌ای که در حضرت عالی سراغ داریم، به عنوان برادران شما، چند نکته را درباره طرح جدید بیان می‌کنیم و انتظار داریم که به عین عنایت در نوشته ما بنگرید و اگر بین خود و خدا سخنان ما را حق یافتید در روش و تصمیم خود تجدیدنظر کنید و در تصویب این طرح با محتوای فعلی، در روزهای پایانی مجلس دهم شتاب نکنید تا فرصت مقتضی برای اصلاح اشکالات آن فراهم شود. شما خود در مجلس یازدهم حضور دارید و در آینده می‌توانید با فراغ خاطر به کمک نمایندگان محترم، اشکالات طرح را به دقت بررسی و برطرف کنید.جناب آقای بحرینی، ما منکر این نیستیم که شما و دیگر طراحان محترم طرح جدید بانکداری، برای تهیه آن زحمت زیادی کشیده و نیت خیر داشته‌اید و انگیزه شما در تحمل مرارت تحقیق و تدوین این طرح طولانی، رفع مشکلات نظام بانکداری کشور و مدد رساندن به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بوده است، بلکه اشکال و انتقاد ما درباره حاصل کار شما، یعنی آخرین نسخه طرح بانکداری می‌باشد که اکنون محور کار است و چنان چه به صورت قانون درآید، نظام بانکداری ایران در چند دهه آینده به شدت تحت تأثیر آن خواهد بود. به ما حق بدهید که دغدغه نقاط ضعف و اشکالات اساسی این طرح را داشته باشیم و در جهت اصلاح آن بکوشیم.در حال حاضر پیدا است که نیروی محرکه برای تصویب طرح بانکداری، تعداد انگشت شماری از نمایندگان مجلس هستند و شما در این میان نقش اصلی را دارید. برخی از اعضای محترم شورای فقهی بانک مرکزی که همفکر و حامی شما هستند، در حال حاضر نماینده نیستند که در مجلس پای کار باشند. در شرایط کنونی اگر جناب عالی این گونه با جدیت موضوع را پیگیری ننمایید، این طرح در این دوره مجلس به تصویب نهایی نمی‌رسد. در نتیجه، عمده مسئولیت طرح بر عهده جناب عالی است و فردا باید در پیشگاه خداوند تعالی و مردم، مسئولیت به تصویب رساندن این طرح را با اشکالات و نقائص فراوان به گردن بگیرید. دوره نمایندگی مجلس، مانند دیگر مقامات دنیایی زود خواهد گذشت و تبعات اعمال شما همیشه با شما خواهد بود.گله داریم چرا حضرت عالی علی‌رغم انتقادهای شدید مراجع و اقتصاددانان حوزه و دانشگاه، میدان اصلاح مواد طرح را چنان تنگ گرفته‌اید که با وجود درخواست‌های زیادی که شده، محققان و کارشناسان مستقل بانکداری اسلامی که خلاف نظر شما را دارند، نتوانسته‌اند در کمیسیون اقتصادی مجلس حاضر شوند و موارد اشکال را به صورت حضوری برای نمایندگان محترم توضیح دهند. اکنون این طرح که روزگاری ادعا می‌شد اجماع علما و نخبگان اقتصادی را با خود به همراه دارد، تبدیل به طرح یک نفره‌ای شده است و تنها شما هستید که درباره آن تصمیم نهایی را می‌گیرید. از اظهارات نمایندگان موافق طرح آشکار است که غالب آنان فرصت نکرده‌اند متن آن را درست مطالعه کنند و بیش‌تر بر اساس اعتماد به جنابعالی به کلیات آن رای داده‌اند.در چند ماه گذشته به دلیل درگیر شدن ذهن نمایندگان محترم مجلس با مسئله انتخابات و سرکشی به حوزه‌های انتخابیه و رقابت‎های انتخاباتی و پس از آن بیماری عالم گیر کرونا که باعث تعطیلی مجلس شد، فرصتی برای مطالعه متن طولانی و تخصصی طرح جدید بانکداری برای نمایندگان وجود نداشت، از سوی دیگر دولت و بانک مرکزی هم که یک طرف ماجرا هستند و نظرات کارشناسان آن‌ها می‌تواند در رفع مشکلات طرح راهگشا باشد، درگیر مشکلات خود هستند، لذا زمان کنونی برای اصلاح و تصویب نهایی این طرح پیچیده و پر از ایراد مناسب نیست. شما نباید با پافشاری بی مورد بر موضع خویش، به هر قیمتی شده این طرح را به تصویب نهایی برسانید که فرجام آن پشیمانی و شرمساری خواهد بود.اکنون چند نکته را به حضرت عالی یادآور می شویم و سپس بعضی اشکالات اساسی طرح را بیان می‌کنیم، به این امید که نوشته ما را دقیق مطالعه فرمایید و در تصمیم خود تجدید نظر کنید......+1399 .

***نقشه راه توسعه علوم اسلامی با نگاه به بلاهای انسانی و پیامدهای آن+حجت‌الاسلام  احمد مُبلِّغی عضو مجلس خبرگان رهبری و استاد خارج فقع حوزه علمیه قم  با اشاره به وظایف حوزه‌های علمیه در توسعه و تعمیق علوم اسلامی در مرحله پساکرونا گفت: یکی از دانش‌های اساسی که باید گسترش آن برای مرحله پساکرونا مورد توجه حوزه‌های علمیه قرار بگیرد، فقه است، این دانش تحت عناوینی همچون فقه بیماریهای واگیردار، یا فقه بلاهای عام و فراگیر و یا فقه بهداشت عمومی قابل ردیابی و پیگیری است. +1399 .

***از «استفاده قرص زیر زبانی در هنگام روزه» تا «ناتوانی از ادای کفاره افطار عمدی»+پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی امام سید علی خامنه ای 13 استفتاء جدید ویژه اردیبهشت‌ماه 99، مطابق با فتوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را منتشر کرد.پ+1399 .

***تحلیل فقهی- حقوقی مُبادله ارزهای قابل استخراج در اقتصاد اسلامی+در این تحقیق سعی شده است با استفاده از روش‌‌های تاریخی، بنیادی و توصیفی ابعاد فنی، اقتصادی ارزهای مجازی تبیین شود، سپس بر اساس روش‌های معتبر فقهی اعم از فقه معاملات و فقه نظام مبتنی بر چارچوب اقتصاد اسلامی، حکم مبادله با ارزهای مجازیِ قابل استخراج (مانند بیت‌‌کُوین) مورد تحلیل قرار گیرد. به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و انجمن اقتصاد اسلامی ایران، شماره ۷۷ فصلنامه علمی پژوهشی اقتصاد اسلامی (دوره ۲۰، بهار ۱۳۹۹) در ۳۰۰ صفحه به سردبیری حجت‌الاسلام دکتر سیدعباس موسویان عَجَب شیری آذربایجانی منتشر شد.....+1399 .

***اولویت‌بندی گونه‌های امنیت از دیدگاه فقه و حقوق/ در تَزاحُم بین سلامت و اقتصاد مردم، کدامیک مقدم است؟+به نظر می‌رسد در تزاحم بین مراتب و موضوعات مختلف امنیت، بالاترین امنیت را، امنیت ارزش‌های اخلاقی بدانیم یعنی مرجع امنیت را ارزش‌های اخلاقی بدانیم که حتی جان افراد نیز فدا می‌شود تا آن ارزش‌های اخلاقی در جامعه انسانی ثابت و پابرجا باقی بماند... حجت‌الاسلام  دکتر محمدجواد اَرَسطا عضو هیئت‌علمی پردیس فارابی دانشگاه تهران، مدرس و رئیس دانشگاه باقرالعلوم(ع)......+1399 .

***استاد مطهری؛ یک مصلح اجتماعی با خاستگاهی دینی/ محسن اسماعیلی+مطهری را به عنوان یک روحانی و اسلام شناس برجسته، به عنوان یک فیلسوف و متفکر ژرف اندیش، به عنوان یک استاد و نویسنده نمونه و به عنوان‌های دیگری از این قبیل شناخته‌ایم. اما شناخت او به عنوان یک مصلح اجتماعی، نیاز مغفولی است که به دو دلیل ضرورت مضاعفی یافته است. نخست آنکه مطهری از معدود متفکرانی است که مورد قبول و اقبال قشرهای متفاوت اجتماعی و طیف‌های مختلف فکری است و نظر صائب، نیت خالص و قدرت نظریه پردازی او را همگان پذیرفته و تحسین کرده اند.دیگر آنکه با گذشت سه دهه از تجربه برپایی نظام سیاسی بر مبنای تفکر دینی، نیاز به بازاندیشی در گذشته برای حرکتی پرشتاب تر و صحیح تر در آینده جای تردید ندارد.نگاهی به آثار و کارنامه پربرکت این شهید بزرگ نشان می‌‌‌دهد که می‌‌‌توان او را به عنوان یک مصلح اجتماعی که اتفاقا از خاستگاه دین به همه چیز نگریسته است، مورد مطالعه قرار داد و از آثار مکتوب و شفاهی و از مهم ترین سیره عملی و رفتار اجتماعی او الگوی مطمئنی برای خود ساخت....+1399 .

***فقه در چشم‌انداز شهید مطهری/ محمدحسن نجفی+فقه، درخورِ جایگاهی که دارد باید از چنان رشد و بالندگی برخوردار باشد که بتواند همپا، بلکه پیشاپیش حرکت شتابان زندگی انسان امروز حرکت کند و هر آن، افق‌های جدیدی را فرا روی خواهندگان و آرزومندان بگشاید و پاسخ‌گوی انبوه نیازهای فردی و اجتماعی باشد. دانشی که فلسفه وجودی خود را روشن کردن تکلیف یکان یکان، چه در زندگی فردی و چه زندگی اجتماعی می‌‌‌داند، و (فعل مکلف) محور تمامی پژوهش‌ها و بررسی‌های اوست، نمی‌‌‌تواند از دگردیسی‌های پرشتابی که برگرداگرد (فعل مکلف) تنیده است، چشم بپوشد.این جایگاه ، عالمان دین و فقیهان روشن‌اندیش را مُتعهد می‌‌‌سازد، تا به پیشباز مسائل نو پیدا بروند و با رودررویی با هر گزاره و مسأله جدید، بابی تازه بگشایند و با همان دقت، وسواس و نکته‌سنجی‌های پیشینیان به اجتهاد و استنباط بپردازند، تا پیوند فقه و زندگی را جلوه‌گر سازند و توانمندی فقه شیعه را در پاسخ‌گویی به نیازهای انسان امروز، پاس دارند.متأسفانه با آن که، امروز هم نیازها و هم توانایی‌ها و شرایط خود را بر فقه و فقیهان عرضه داشتند، ولی بین آن جایگاه و این رسالت، فاصله بسیار است.استعدادها، توان‌ها، دقت‌ها و نکته‌سنجی‌ها، پیش‌تر، به بخش‌ها و مسائلی از فقه متوجه می‌‌‌شوند که یا به کلی مورد نیاز نیستند و یا نیاز نخست جامعه امروز ما نیستند. اگر چاره‌ای اندیشیده نشود، گذشت زمان این فاصله را بیش‌تر کرده و سرانجام، فقه را، که پس از سال‌ها انزوا با زحمت‌ها و خون دل‌های فراوان، به صحنه جامعه آمده، دوباره به انزوا می‌‌‌کشاند و در گوشه حجره‌ها، زمین‌گیر می‌ساز‌د. اینجاست که درنگ در افکار و اندیشه فقیهانی که درد دین داشته و دغدغه اصلی آنان رساندن فقه به جایگاه اصلی خویش بوده است، ضرورت می‌‌‌یابد.بی‌گمان شهید مطهری، از انگشت شمار فقیهانی است که اندیشه برابرسازی فقه با نیازهای زمان، آنی از حیات علمی و تحقیقی او جدا نشده است.....شهید مطهری با تیزبینی، سی سال پیش، رشته‌ای شدن فقه را ضرورت صد سال اخیر می‌‌‌دانست.....+1399 .

***«رویکردهای فقهی» به قلم احمد واعظی منتشر شد+مراد نگارنده از رویکردهای فقهی نوع نگاه و تصوری است که از کلیت فقه و رسالت و وظیفه فقه و فقها وجود دارد و اختصاص به باب یا مسئله خاص ندارد و در واقع از سنخ نظریه‌پردازی کلان درباره فقه است. این سه رویکرد اصلی، به لحاظ سابقه و قدمت تاریخی، یکسان نیستند. برخی از آن‌ها جدید و فاقد سابقه روشن تاریخی در فقه شیعه است و محصول بازاندیشی در ماهیت فقه و اجتهاد سنتی از یک‌سو و اقتضائات دنیای جدید و تحولات محتوایی جدی در عرصه مناسبات و روابط اجتماعی از سوی دیگر است....گفتنی است، کتاب «رویکردهای فقهی (فقه فردی، فقه نظام‌های اجتماعی، فقه حکومتی)» به قلم حجت‌الاسلام  دکتر احمد واعظی از سوی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در بوستان کتاب چاپ شده است....+1399 .

***موضوع پول، چگونه در فقه استنباط می‌شود؟/ حجت الاسلام سیدمحمدحسین مُتولّی امامی+موضوع برخی از احکام شرعی، کلمه‌هایی است که معنایی خاص دارند. معنایی که شارع خود آن‌ معنا را به وجود آورده و با خصوصیاتی که دارد، پیش از این در شرایع پیشین سابقه نداشته است. از این‌گونه موضوع‌ها می‌توان نماز و روزه و زکات را نام برد. این‌گونه از موضوعات احکام را «موضوعات مُختَرَع شرع» می‌نامند. در مقابل این نوع از موضوعات، موضوع‌هایی قرار می‌گیرند که در آن‌ها شارع کلمه‌‌ای را با همان معنای لغوی یا عرفی خودش، موضوع حکم شرعی قرار داده و هیچ تصرفی در معنای آن نکرده است. برای این قبیل موضوعات، نمونه‌هایی فراوان مانند مانند فقیر، نفقه و أرض را می‌توان ارائه کرد. به این موضوعات که قسیم موضوعات مُختَرَع شرع هستند، «موضوعات عرفی» گفته می‌شود.موضوعات عرفی ممکن است موضوعاتی ساده و بسیط و ساده‌فهم «موضوع عرفی غَیرمُستَنبَط» باشند؛ چنان که ممکن است موضوعاتی پیچیده و دشوارفهم و تخصصی «موضوع عرفی مُستَنبَط» باشند. بنابراین این موضوعات، به ۲ دسته ساده فهم و تخصصی تقسیم می‌شوند....به نظر می‌رسد «پول» نیز از موضوعات مُستَنبَط فقهی ‌باشد؛ چراکه با وجود عرفی‌بودن موضوع «پول»، سؤالاتی در حاشیه آن مطرح می‌شود که نمی‌توان بدون پاسخ فقهی و تحلیل اجتهادی از آن‌ها گذشت.+1399 .

***چیزی با عنوان نگاه مردانه در احکام و فتاوا وجود ندارد/ اقتدارگرایی همیشه منفی نیست!/ عدم مشروعیت ولایت زنان، به جهت اَخذ به قدرمُتیقّن از ادله نیست+تنها ملاکی که باید بدان توجه کرد این است که مواردی که از باب ولایات است بر اساس ادله‌ تعبدی ،  زنان نمی توانند مسئولیت های سنگینی که ناشی از ولایت است را بر عهده بگیرند مثلا آن جایی که جنگ است، آنجایی که قضاوت است، آنجایی که دفاع است، یا مسائل انتظامی است این موارد یک سری اقتضائاتی دارد که با روح زن و زن بودن سازگار نیست و باید توجه داشت که این نظر را نمی توان نگاه فمنیستی به زن پنداشت+...در اسلام و عقاید اسلامی چیزی با عنوان نگاه مردانه در احکام و فتاوا وجود ندارد و متاثر از این نیست. اولاً این مطلب را متذکر می‌شویم که در احکام فقهی اسلام، حکمی تحت عنوان شرط بودن مردان در تَولّی امر  فتوا وجود ندارد و فقیه می‌تواند زن باشد و این مسئله انحصاری مردان نیست......+حجت الاسلام دکتر سید حسن وحدتی شُبَیری+1399.

***تعبیر «ارتباط صمیمانه» علامه طباطبایی با طرفداران دربار ظلم عظیم است+ در سال‌های اخیر شبهات متنوعی در نسبت علامه طباطبایی و انقلاب اسلامی مطرح گردیده است، پروژه‌‌ی مصادره یا تصرف علامه‌‌ی طباطبایی حلقه‌ای از کلان‌پروژه‌‌ای است که می‌کوشد تا نشان دهد که غالب نخبگان فقهی، فلسفی، کلامی با امام خمینی و نظریه‌ی ولایت فقیه مخالف بودند و نظریه‌‌ی امام فاقد پشتوانه‌‌ی علمی، عقلانی و نخبگانی است. حضور همه‌جانبه‌‌ی خیل عظیمی از شاگردان علامه‌ی طباطبایی در انقلاب اسلامی مانع مهمی برای این تصرف و مصادره بوده است. نه فقط شاگردان علامه بلکه داماد او (شهید قدوسی) که یکی از ارکان نهضت فکری، سیاسی معاصر بود و مدرسه حقانی که خالصانه در خدمت انقلاب قرار گرفت و با محوریت شهیدین بهشتی و قدوسی دستگاه قضای انقلاب اسلامی را سامان بخشید. ‌‌اما امروز که رفته رفته فاصله‌‌ی سنی نسل ما با علامه و شاگردانشان بیشتر و بیشتر می‌شود دشمن زمان را مناسب دیده تا تصویری غیر واقعی از علامه طباطبایی ترسیم نماید و با کمک فضای مجازی و شبکه‌‌‌های اجتماعی بر صفحه‌‌ی ذهن و دل جوانان ما جای دهد. +در گفتگو با آیت الله سید محمد خامنه ای : علامه پیشرو فرهنگ‌سازی برای انقلاب بود+پس از فوت آیت‌الله بروجردی و به سبب وجود اقتضائات لازم برای حرکت انقلابی و نهضت سیاسی و دینی، حرکت امام‌خمینی(ره) آغاز شد و علامه پیشرو فرهنگ‌سازی برای انقلاب بود. منشأ این حمله‌ها به علامه، سریره سیاسی مبعوث از دلارهای دشمنان این انقلاب است تا چهره حقیقی یکی از دو بزرگوار، یعنی امام خمینی(ره) یا علامه طباطبایی و یا هردو را مخدوش نمایند....+1399 .

*** 60 اثر علمی از «سید مرتضی» در حال آماده‌سازی و چاپ+ 60 اثر علمی از ابوالقاسم علی بن حسین بن موسی، ملقّب به علم‌الهدی و مشهور به «سید مرتضی» توسط پژوهشگران بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی در دست آماده‌سازی و چاپ است . بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی در حال آماده سازی ۴۰ اثر از آثار سید مرتضی و ۲۰ اثر پیرامون اوست؛ ۴۵ اثر از این آثار به همت بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی آماده چاپ و ۱۵ اثر نیز در دست اقدام است...+1399 .

***نامه تاریخی آیت‌الله سید محسن حکیم به شاه ایران درباره فلسطین+آیت‌الله سید محسن حکیم (ره) سالها پیش در نامه‌ای خطاب به محمد رضا شاه پهلوی از او خواسته بود تا در قضیه فلسطین دخالت، و از فلسطینیان در برابر متجاوزان صهیونیستی حمایت کند.+ عکس . +متن کامل نامه آیت‌الله ‌ سید محسن حکیم(قُدِّسَ سِرُّهُ) به نقل از شفقنا شرح زیر است: جناب آقای محمد رضا پهلوی شاهنشاه ایران . سلام علیکم و رحمة الله وبرکاته . قطعا حضرتعالی از جزئیات حوادث مصیبت بار دیار مقدس فلسطین و ویرانی‌هایی که یهودیان و دشمنان اسلام و مسلمین در آن به بار آورده اند، باخبر شده اید. در حالی که از حکام و سران مسلمان می‌خواهیم که براساس وظیفه اسلامی خود در قبال این مصیبت اسفناک موضع گیری کنند، در عین حال بویژه از حضرتعالی امید می‌رود که به امور رسیدگی کنید و به قضایای اسلامی و مشارکت فعال در پشتیبانی از برادران مسلمانتان در سرزمین‌های مقدس فلسطین علیه متجاوزگران و حفظ حقوق مشروعشان اهتمام بورزید و پتانسیل‌ها و ظرفیتهایتان را در راه پیروزی این کشور اسلامی به کار بگیرید. از اخیرا اظهارات مقامات مسئول ایرانی درباره این مصیبت که در آنها از برادران مسلمان خود پشتیبانی وحمایت کرده بودند، باخبر شدیم و موجبات تقدیر و دعای ما را فراهم آورد اما امید بیشتر ما به شما، اتخاذ مواضع مقاومتر و تلاش مستمر در راستای پیروزی اسلام و مسلمین در این نبرد را ایجاب می‌کند. خداوند ما و شما را در هر آنچه که صلاح دنیا و آخرت در آن قرار دارد، موفق گرداند. وَالسَّلامُ عَلَیکُم وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ +1399 .

***حمله بیولوژیک حتی با کفار خلاف نظر اسلام و قبح ذاتی دارد+حمله بیولوژیک نوعی غَدر و خیانت است که در اسلام ممنوع و حرام می‌باشد. از یک سو، علامه حلی در قواعد الاحکام بیان می‌کند: «غَدر» حتی با کفّار خلاف نظر اسلام است و قبح ذاتی دارد. چهارمین هم‌اندیشی علمی فقه بررسی دیدگاه فقه اسلامی نسبت به حمله بیولوژیک / علت گرایش دولت‌ها به حمله بیولوژیک نظام‌ساز با موضوع «کرونا و چالش‌های الهیّاتی، سیاسی و حقوقی»، به همت مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع) برگزار شد.در این نشست مسلم ملکی، پژوهشگر علوم سیاسی به تحلیل و بررسی فقهی و حقوقی حمله بیولوژیک پرداخت. وی گفت: شاید در ذهن خیلی از افراد این مسأله مطرح باشد که احتمالاً ویروس کرونا یک حمله بیولوژیکی است. حالا فارغ از اینکه ویروس کرونا یک حمله بیولوژیکی بوده یا نه، قصد داریم به صورت کلان موضوع حمله بیولوژیکی را در سطح کلی و عام‌تر از دیدگاه حقوق بین‌الملل و نظام فقه اسلامی مورد تحلیل و بررسی قرار دهیم.وی با اشاره به سابقه این حمله نوشت: حمله بیولوژیکی یک مسأله یا موضوع مستحدثه نیست. زیرا اقدام «سولون» فرمانروای آتن در ۶۰۰‌سال قبل از میلاد با استفاده از ریشه‌های گیاهی در جوی آب کوچکی دشمنانش را گرفتار بیماری (Helleborus) و اسهال نمود. همچنین در حدود ۳۰۰‌سال قبل از میلاد مسیح آلوده کردن شهرها با اجساد حیوانات، توسط سربازان یونانی از دیگر روش‌های ابتدایی حمله بیولوژیک بوده است. اما امروزه، چون استفاده از عوامل بیولوژیک نسبت به گذشته خیلی توسعه یافته و به ابزاری آسان و مناسب برای اقدامات بیوتروریستی تبدیل شده است لذا مسأله گسترش قلمرو و فراگیری آن هم افزایش پیدا کرده و در اولویت موضوعات روز حقوقی و فقهی قرار گرفته است.....از دیدگاه قوانین و فقه اسلامی رعایت حقوق انسان‌ها و حق حیات و ارزش‌های اخلاقی مورد توجه است و استفاده از هر سلاح بیولوژیکی بر هر شکلی که باشد و افراد بی‌گناه و غیرنظامی را هدف قرار دهد، حرام بوده و استفاده از آن جایز نیست. چراکه در حمله بیولوژیک ممکن است به ریخته شدن خون هزاران انسان بی‌گناه منجر شود که با تعبیر سفک دماء سازگاری دارد و به لحاظ ایجاد فساد حداکثری تهی از مشروعیت و حرام است.+1399 .

***کتاب «بررسی فقهی و حقوقی توبه» را برای ماه رمضان بخوانید+کتاب «بررسی فقهی و حقوقی توبه» حاصل دو سال تحقیق و مطالعه بی وقفه جلیل اَلماسی است که در راستای استفاده از منابع دست اول فقهی و غیره تلاشی پیگیر داشته است و در ۳۰۶ صفحه توسط انتشارات میراث فرهیختگان روانه بازار نشر شده است.+حجت‌الاسلام مُحسن قنبریان، مدیر انتشارات میراث فرهیختگان....+1399 .

***تعیین قیمت فطریه و کفاره روزه به تفکیک استان‌ها و ارائه به رهبر انقلاب + جدول قیمت‌ها+1399 .

***برگزاری نماز جمعه این هفته در ۱۵۷ شهر/ بازگشایی مساجد ۱۳۲ شهرستان+معاون سازماندهی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور اعلام کرد: پس ازگذشت بیش از دو ماه وقفه به علت شیوع کُرونا، هفته جاری نماز جمعه در ۱۵۷ شهر کشور با رعایت پروتکل‌های بهداشتی برگزار می‌شود. به نقل از پایگاه اطلاع رسانی وزارت کشور، حجت‌الاسلام  علی نوری با اعلام این خبر در ششمین نشست کارگروه ارزیابی رسانه‌ای مدیریت بیماری کُرونا در وزارت کشور که به ریاست دکتر علی آقامحمدی و با عضویت مدیران و نمایندگان رسانه‌ها و دستگاه‌های اجرایی برگزار شد، افزود: برپایی نمازجمعه در شهرهای یادشده بر اساس مصوّبه امروز ستاد ملی مدیریت کُرونا صورت می‌گیرد و ما امیدواریم هر هفته، مردم شمار بیشتری از شهرهای کشور شاهد برپایی دوباره نماز جمعه باشند....+1399 .

***شهید مطهری؛ طرّاح خُطوط بنیادینِ اندیشه اقتصادِ اسلامی+شهید آیت‌الله ‌‌مرتضی مطهری(ره) از اندیشمندان فاخر و کم نظیر در دوران معاصر بود. شخصیتی جامع، عالمی ژرف اندیش و متفکّری عمیق بود که تسلط وی بر معارف قرآن و اهل بیت (ع) بر احدی پوشیده نیست. یکی از ابعاد علمی این شهید والا مقام، پرداختن به دانش اقتصاد و اقدام به نظریه پردازی جهت تشکیل نظام اقتصادی در اسلام و حکومت اسلامی است. به مناسبت ایام سالگرد شهادت این شهید والا مقام (12 اردیبهشت روز معلّم)، پایگاه وسائل در گفتگویی با دکتر عادل پیغامی عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) به جایگاه شهید مطهری در اقتصاد اسلامی، پرداخته است. این استاد حوزه و دانشگاه بیش از ۲۷ سال است که آثار شهید مطهری را مورد پژوهش قرار داده و نسبت به اندیشه ایشان مسلط است.  دکتر عادل پیغامی گفت: متاسفانه به دلیل اینکه در حوزه و دانشگاه، مَباحِث فلسفی اقتصاد جایگاهی ندارد، آن لایه‌ای از اندیشه‌های شهید مطهری که فلسفه اقتصادی اسلام را در دنیای معاصر با مقتضیات زمان و مکان فعلی، برای انقلاب اسلامی تدوین شده است، مورد توجه قرار نگرفته است. آنچه که ما از شهید مطهری انتظار داشتیم و این انتظار به غایت انجام شده و هیچ نقصی در آن نیست، طراحی خطوط پایه‌ای و بنیادین اندیشه اقتصادی است که سئوالات بنیادینی که امثال آدام اِسمیت در اقتصاد پاسخ دادند، شهید مطهری پاسخ دادند....+1399 .

***موضوع‌شناسی فجر صادق و تعیین وقت نماز صبح/ وقت نماز صبح؛ ۸ دقیقه پس از اذان اعلامی است+موسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی در سه نوبت در فصول مختلف سال، با حضور منجمان، اعضای ستاد استهلال و فضلای حوزه علمیه قم در اوقاتی که مانعی مثل ابر و غبار در افق نبوده و مکان‌هایی که نور شهر و روستا یا تردد خودروها وجود نداشته، در فاصله حدود ۶۰ کیلومتر بیرون شهر قم با دقت تمام مساله را بررسی ونتیجه آن را با تعیین زمان دقیق بجا آوردن نمازصبح اعلام کردند+..پژوهشگران «موسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی» با حضور با حضور برخی از مُنجّمان و اعضای ستاد استهلال و همراهی قریب به ۱۵ تن از فضلای حوزه علمیه قم در تحقیقی با عنوان «موضوع‌شناسی فجر صادق و تعیین وقت نماز صبح»، نتیجه آن را با تعیین زمان دقیق بجا آوردن نمازصبح اعلام کردند .. در گزارش موسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی آمده است: یکی از مقدمات پراهمیت نماز که شناخت دقیق و مراعات آن واجب است، مساله اوقات نماز است که تاثیر قطعی در صحت نماز دارد، چرا که خواندن همه نماز پیش از وقت، هرچند از روی جهل به حکم یا موضوع یا سهو و غفلت باشد، باطل است؛ و بعد از وقت، -حتی اگر لحظه‌ای گذشته باشد- قضا خواهد بود.ولی از آنجایی‌که برخی از مکلفان نسبت به اذان صبح دچار تردید شده و از محضر رهبر معظم انقلاب اسلامی و برخی مراجع دیگر تقلید (دامت برکاتهم) استفتا کرده‌اند و آن بزرگواران نیز پس از تحقیق موضوعی مساله، نظر مبارک خود را اعلام فرموده‌اند: «که برای روزه‌داری و نماز، احتیاط کرده و از ابتدای شروع اذان صبح اعلامی از سوی صداوسیمای محل، امساک کرده و از مبطلات روزه پرهیز کنند و برای بجا آوردن نماز صبح، دقایقی صبر کنند تا مطمئن شوند وقت نماز صبح فرارسیده است».در سال جاری چون بسیاری از مومنان و حتی دفاتر برخی از مراجع معظم تقلید مساله را جویا شدند، توجه مومنان را نسبت به مراعات همان احتیاطی که از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی و برخی دیگر از مراجع تقلید توصیه‌شده است، جلب می‌نماید: یعنی برای روزه‌داری از ابتدای اذان صبح امساک کرده و از مبطلات روزه پرهیز کنند و برای بجا آوردن نماز صبح، «۸ دقیقه از اول اذان» صبر کنند، اما نسبت به وقت اذان مغرب و افطار روزه، اذان اعلامی صداوسیما کافی است و تفاوت قابل‌ملاحظه‌ای مشاهده نشده است.....+.1399 .

***«مکتب فقهی مُحَقِّق اردبیلی» مکتوب شد+کتاب «مکتب فقهی محقق اردبیلی» از فقهای شیعه امامیه در قرن دهم هجری که پس از شهید ثانی مرجعیت و ریاست تامه شیعه را در نجف بر عهده داشت، به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به زیور طبع آراسته شد .کتاب «مکتب فقهی محقق اردبیلی» توسط حُجَج‌اسلام محمدعلی سلطانی و دکتر سیدعلی حسینی در گروه فلسفه فقه و حقوق پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه گردیده است. کتاب حاضر حاصل چند سال تحقیق در آرای فقهی و دیدگاه‌های فرافقهی فقیه وارسته و ژرف‌نگر محقق اردبیلی (ره) است....+1399 .

***مَشروعیّت را به نصب الهی می‌دانم و مقبولیّت را به پذیرش مردم/ گزینش مردم شرط مقبولیت است نه مشروعیت - از سیره آیت‌الله ‌‌بروجردی ولایت فقیه را استفاده می‌کنیم+هنگامی که قانون اساسی را می‌نوشتیم گفتیم که اگر در میان مراجع یک مرجعی باشد که دارای چنین شرایطی باشد و مردم به صورت خودکار و خود جوش او را پذیرفته باشند احتیاج به گزینش و انتخاب نیست و اما اگر چنین نباشد، یک نوع گزینش مردم شرط است، به خاطر مقبولیت نه مشروعیت. الان هم خبرگان چنین نقشی دارد....آیت‌الله شیخ جعفرسبحانی تبریزی در باب ولایت فقیه به صراحت تأکید دارد که قائل به نظریه امام خمینی (نظریه نصب) هست، اهمیت این موضوع از آن جهت است که برخی، این مرجع محقق را در زمره طرفداران نظریه انتخاب قرار داده‌اند. به باور آیت‌الله ‌‌سبحانی شبهاتی که با ظاهر فقهی و کلامی نسبت به مساله حکومت اسلامی و ولایت فقیه مطرح می‌گردد صرف نظر از بضاعت اندک علمی ناشی از فضای مسموم تبلیغاتی و ضعف‌های شخصیتی است. آنچه در ادامه می‌خوانید گفتگوی پژوهشگران مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی با آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی است که معظم‌له در این گفتگو به برخی از شبهات و سوالات در مورد ولایت فقیه پاسخ دادند. با این حال مهمترین بخش این مصاحبه، شفاف سازی نظریه سیاسی «آیت‌الله ‌‌سبحانی» است.....+1399 .

***کاشف‌‌الغطاء و مسئله فلسطین، ابعاد و راهکارها+کاشف الغطاء در جغرافیای دینی، فلسطین را قلب جهان اسلام و قدس را امانت خدا در دستان مسلمانان می‌‌دانست که باید حفظ شود. از نگاه وی صهیونیسم زائیده استعمار است. او حلّ مسئله فلسطین را در گرو توجه حقوق بشری و جهانی به موضوع فلسطین، بیداری امّت اسلامی، بازگشت به هویت اسلامی، بسیج امّت اسلامی و اتحاد دولت‌های عربی و اسلامی و دوری از استعمارگران می‌‌دانست...+1399 .

***نمایه مقالات کارآمدی فقه+در این نمایه مقالات، تلاش می‌شود مقالاتی که از زاویه‌ای به کارآمدی فقه می‌پردازند نمایه شوند.+1399 .

***نشست تخصصی مَجازی «کُرونا و زیست فقهی» برگزار می‌گردد+در نشست تخصصی مجازی «کُرونا و زیست فقهی»، حجت‌الاسلام مجتبی الهی خراسانی (رئیس میز توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی)، حجت‌الاسلام رضا اسلامی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی)، حجت‌الاسلام دکتر مهدی ابراهیمی (عضو هیات علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی مشهد) و حجت‌الاسلام مصطفی دری (استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم) به ارائه بحث می‌پردازند....+1399 .

***روش‌شناسی تفریع فروع فقه زیست ‌فناوری و تفصیل مسائل آن+آنچه پیش‌روی خوانندگان قرار دارد، سلسله مباحثی است برگرفته از دروس خارج فقه آیت‌الله علی اکبر رشاد که تحت عنوان «فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک» (فِقهُ التِّکنُولُوجِیا اَلحَیَوِیَّةِ وَ الحَربُ البِیُولُوجِیَةُ)،[اَلحَربُ البِیُولُوجِیَةُ هِیَ الحَربُ الَّتِی تُستَخدَمُ فِیهَا الفِیرُوساتُ وَ الجَراثیمُ وَ الأَوبِئَةُ المُفتَعَلَةُ] هفت صبح روزهای زوج، در مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضای تهران ارائه می‌شود. این دروس به‌صورت برخط (آنلاین) از طریق شبکه ایشیا (مدرسه فقاهت) قابل دریافت است....+1399

***نمایه کتاب‌های کارآمدی فقه+ در این نوشتار، کتابهایی که در آنها به نحوی به کارآمدی فقه پرداخته شده‌ نمایه شده‌اند.+1399 .

***نگاهی به مقالات شماره ۱۸ «جُستارهای فقهی و اصولی»+جدیدترین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «جُستارهای فقهی و اصولی» به صاحب امتیازی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی و مدیر مسئولی مجتبی الهی خراسانی و سردبیری حسین ناصری مقدم منتشر شد....+1399 .

***سومین جلد از کتاب «قواعد فقهی» در باب قضاء منتشر شد+ نوشته حجت‌الاسلام  سید ابراهیم رئیسی...+1399 .

***نقش امام حسن(ع) در فرآیند تکاملی انقلاب نَبَوِی/ عباسعلی مِشکانی سبزواری+1399 .

***فصول بیست‌گانه‌ فقه مهندسی ژنتیک+حجت الاسلام استاد علی‌اکبر رشاد در ششمین جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک به تبیین روش شناسی فقه زیست فناوری و فصول بیست گانه فقه مهندسی پرداخت.....+1399 .

***نقش مردم در نظام اسلامی ویترینی نیست/ امنیت سیاسی؛ حق بدیهی مردم در نظام اسلامی+حجت‌الاسلام  بهرام دلیر نَقَدَه ای، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ....+1399 .

***جامعۀما، در اندیشه و آثار شهید صدر+کتاب «جامعه ما در اندیشه و آثار شهید سید محمدباقر صدر» نوشته سید منذر حکیم و با ترجمه مسعود فکری توسط انتشارات سروش منتشر و راهی بازار نشر شد..... +1399 .

***تنوع واژگان یادکرد صلح امام حسن (ع) و دلالتهای آن/ حجت الاسلام مُحسن اَلویری+1399 .

***تضادی که روشنفکری دینی بین فقه و اخلاق ایجاد کرده، هر دو را از کار می‌اندازد/ تا به فقه بی‌توجهید، همه نوگرایی‌ها متوقف است/ غفلت از فقه باعث شده روشنفکران در تله ادبیات بدعت بیفتند...+حجت‌الاسلام  دکتر داود فیرحی استاد دانشگاه تهران....+1399 .

***مروری بر مقالات بهار و تابستان ۹۹ «پژوهش‌های فقهی»+«بررسی دیدگاه امام خمینی درباره مُرسَلات فقهی شیخ صدوق»، «چرایی عدم ابلاغ وجوب خمس درآمدها (اَرباح مَکاسِب) در زمان پیامبر اکرم(ص)»، «نقد و بررسی مبانی فقهی دیدگاه مشهور در مفهوم‌شناسی عدالت فقهی»، «از فقه ادله تا فقه علل»، « نگاهی نو به حکم فقهی «جهاد زن» و « پژوهشی فقهی و حقوقی در مبانی تعمیم حکم سَبُّ النَّبِی«ص» بر غیر نبی» از جمله مقالات اخیر شماره بهار و تابستان ۹۹ فصلنامه «پژوهش‌های فقهی» است....(به صاحب امتیازی پردیس فارابی دانشگاه تهران، مدیرمسئولی دکتر علیرضا محمدرضائی و سردبیری دکتر محمد رسول آهنگران)...+1399 .

***دانشکده‌ای ماندگار در حافظه تاریخی نجف اشرف.../ دکتر هادی انصاری+1399 .

***سیر تدوین و تَطوُّر صحابه نگاری+ نوشته حجت‌الاسلام  محمدرضا هدایت پناه (عضو هیئت علمی گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه قم)...+1399 .

***پذیرش پژوهشگر و کارشناس علمی در پنج رشته فقه تخصصی نظام ساز+مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع) تهران در رشته‌های فقه السیاسه، فقه القضاء، فقه التکنولوجیا الحیویه (زیست فناوری)، فقه التربیه و فقه الملکیه الفکریه، پژوهشگر و کارشناس علمی می‌پذیرد. ...+1399 .

***درباره مراسم دعا و نماز در اماکن مقدس تابع نظر ستاد ملی مبارزه با کُرونا هستم/ امکان حضور در مراکز دینی را به وسیله کسانی بررسی کنید که به اهمیت دعا واقفند+مقام معظّم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای در تاریخ 21 اردیبهشت 1399  در ارتباط تصویری  با ستاد ملّی  مبارزه با کُرونا  که رئیس جمهور دکتر حسن روحانی  و وزیر کشور عبدالرضا رحمانی فضلی و وزیر بهداشت دکتر سعید نمکی  و استانداران 31 استاد و سرلشکر محمد باقری حضور داشتند بعد از استماع گزارشات فرمودند : ....  .....  یک سؤال بی‌پاسخی وجود دارد در مورد مراسم دعا و نماز و عبادت؛ من البتّه هیچ پیشنهادی را در مورد مساجد و مراکز دعا و مانند اینها به ستاد ملّی ارائه نمیکنم؛ یعنی من تابع نظر کارشناسی و تشخیص کارشناسی ستاد ملّی هستم منتها توصیه‌ام این است که بررسی این مورد را به کسانی بدهید که اهمّیّت حضور دعا و توسّل و مسائل معنوی را به معنای واقعی کلمه درک کرده باشند، اینها بررسی کنند مسئله را و تصمیم‌گیری کنند؛ هر چه تصمیم‌گیری کردند، بر عهده‌ی من و همه‌ی مردم است که بر طبق آن تصمیم‌گیری‌ها ان‌شاءالله عمل بشود. ...+1399 .

***ضعف‌های ‌مدیریتی در بحران کُرونا ربطی به فقه ندارد/ ابعاد انسانی مهمتر از عادات مَناسکی است/ در شرایط فعلی چالش فقه، چالش فرهنگ فقه است+حجت الاسلام مجتبی الهی خراسانی استاد درس خارج فقه حوزه علمیه مشهد گفت: آنچه در بحران کُرونا بروز کرده است چالش مدیریتی و تدبیری است که در یک پاندمی ضعف مدیریتی در پزشکی و امور مساجد وجود دارد. باید پروتکل‌هائی برای باز بودن مساجد طراحی شود و این ربطی به فقه ندارد، اینها ضعف‌های تدبیر است که نیاز به توسعه آموزش‌های فردی است.  نشست تخصصی مجازی «کُرونا و زیست فقهی» با حضور حجت‌الاسلام  رضا اسلامی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، حجت‌الاسلام  مجتبی الهی خراسانی، استاد درس خارج فقه حوزه علمیه مشهد، حجت‌الاسلام مهدی ابراهیمی، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد و حجت‌الاسلام  مُصطفی دُرّی، مدرس سطع عالی حوزه علمیه قم به همت گروه فقه کاربردی پژوهشکده اسلام تمدنی دفتر تبلیغات اسلامی برگزار شد.....+حجت الاسلام رضا اسلامی : .... از عجایب روزگار است که برای نخستین مرتبه در تاریخ تشیع حرم امام رضا (ع) بسته شده است، مجوز این امر چیست؟ توجیه فقها چیست؟ حکم اولیه، ثانویه یا حکم حکومتی یا از باب تزاحم است؟ مردم درباره این موضوعات سئوال دارند. نقش نظام اسلامی، دولت دینی و حاکم شرع برای مقابله با بحران اجتماعی که بر اثر بیماری به وجود آمده است چیست؟....+1399 .

***هم‌اندیشی وجوه انجام مناسک حج در حالت اضطراری+در پی شیوع ویروس کرونا، به ‌منظور بررسی احتمالات مختلف در خصوص انجام مناسک حج در حالت اضطراری، نشستی با حضور نمایندگان دفاتر مراجع عظام تقلید و نماینده ولی‌فقیه در امور حج و زیارت در قم برگزار شد.در این نشست که نمایندگانی از دفاتر آیات عظام جوادی‌آملی، حائری، حکیم، سبحانی، سیستانی، شبیری‌زنجانی، صافی‌گلپایگانی، مکارم‌شیرازی، نوری‌همدانی و وحید خراسانی حضور داشتند، درباره وجوه مختلف فقهی برای انجام مناسک حج تمتع در شرایط فعلی تبادل‌نظر شد.....+حجت‌الاسلام‌ سیّدعبدُالفَتاح نوّاب، سرپرست حجاج ایرانی.....+1399 .

***اگر حاکمیت از حجاب کوتاه بیاید، فردا باید زیر بار بی‌اخلاقی‌های بیشتری برود+حجت‌الاسلام محمدرضا زیبایی نژاد رئیس مرکز تحقیقات زن و خانواده گفت: اینکه حجاب نماد زن انقلابی است باعث می‌شود که هر کس انگیزه مقابله با انقلاب دارد، سراغ حجاب می‌رود و فردا اگر حاکمیت از بحث حجاب کوتاه آمد، به منزله شکست انقلاب قلمداد می‌شود و من این سخن را به رهبر معظم انقلاب(امام خامنه ای) عرض کردم. ایشان به بنده حاشیه زدند که گویا تصور کردید که ما حجاب را به امری نمادین تبدیل کردیم، در حالی که جریانات چپ، حجاب را به امری نمادین تبدیل کرده‌اند که شکست حجاب را به مثابه شکست انقلاب قلمداد کنند؛ من بعد از مطالعه درباره این موضوع به این نتیجه رسیدم که حق با رهبر معظّم انقلاب است....+حجت‌الاسلام  محمدرضا زیبایی نژاد در نشست «نقش کُنشگران فمینیسم بر وضعیت حجاب در ایران» که در مرکز تحقیقات زن و خانواده برگزار شد، با بیان اینکه نخستین چالش انقلاب اسلامی بعد از پیروزی، حجاب بود، عنوان کرد: امام خمینی (ره) در صبح ۱۵ اسفند در فیضیه این را یادآور شدند که زنان باید با حجاب اسلامی به محیط کار بروند......در ۱۷ اسفند تعدادی از دانشجویان علیه حجاب اجباری تحصن کردند و در روز بعد هم ادامه پیدا می‌کند که تعداد این افراد طبق گزارش‌ها قریب به ۸ هزار نفر بود....برخی از شخصیت‌ها مانند آیت‌الله طالقانی در ۱۹ اسفند‌ماه به فلسفه حجاب پرداخت و در نهایت بیان کرد که قرار نیست حجاب توسط حکومت اجباری شود، در روز بعد امام این بحث آیت‌الله طالقانی را تایید کردند، اما توجه‌ها را به فلسفه حجاب جلب کردند، اما اینگونه منعکس می‌شود که امام گفتند حجاب اجباری نیست !!.....+1399 .

***علم فقه برای اجرا وضع شده، نه پستوی خانه/ تمام ابواب حقوق در شریعت اسلامی مورد توجه قرار گرفته است/ اشکالات مُحسن کَدیور پشتوانه علمی ندارد+حجت‌الاسلام دکتر سید ابراهیم حسینی ضمن پاسخ به چالش‌های نسبت فقه و حقوق مطرح کرد: برخی به غلط می‌گویند «علم فقه همراه با علم اخلاق برای تنظیم عملی زندگی مومنانه پیش بینی شده است …». روشن است که در حکومت اسلامی قانون برای تنظیم روابط اجتماعی است، نه پستوی خانه و زندگی مومنانه. یعنی علاوه بر زیست مومنانه در بُعد فردی، جامعه باید اسلامی باشد و قوانین اسلام، برای جامعه سازی اسلامی شود. آیا کسی می‌تواند وجود قوانین اجتماعی را انکار کند؟ بنابراین زندگی مومنانه فقط در بُعد فردی منحصر نمی‌شود بلکه مهم‌تر از آن، بُعد اجتماعی است..... +1399 .

***رویکرد امام موسی صدر به خمس فقهی نیست/ خمس؛ گامی در جهت ارتقای اجتماعی+امام موسی صدر معتقد است که وقتی همه جامعه در خدمت انسان است، انسان نیز باید در خدمت جامعه باشد که این را با بحث ایمان تقویت می‌کند. در نتیجه باید حق جامعه با ادای خمس پرداخت شود. بنابراین پرداخت خمس وظیفه‌ای است که برای ارتقای اجتماعی باید آن را مورد توجه قرار دهیم.  پانزدهمین جلسه تفسیر قرآن امام موسی صدر با ارائه شریف لک‌زایی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، شب ‌گذشته، ۲۰ اردیبهشت‌ماه، به صورت مجازی برگزار شد و یکی از موضوعات مطرح شده در این جلسه بررسی نگاه تفسیری امام موسی درباره مسئله خمس و نقش آن در ایجاد اعتدال در جامعه بود که در ادامه متن آن را می‌خوانید؛ ....  امام موسی صدر امام بحث فقهی نمی‌کند و این نیز قابل توجه است که تقریباً هیچ بحث فقهی ندارد. فقط در حد کلی اشاره می‌کند و همان نگاه اجتماعی را پیش می‌گیرد. ایشان به آیه ۴۱ سوره انفال اشاره می‌کنند که می‌فرماید «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی الْقُرْبَى وَالْیَتَامَى وَالْمَسَاکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ إِنْ کُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا یَوْمَ الْفُرْقَانِ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ». آیه در مورد غنیمت‌هایی است که در بدر نصیب مسلمانان شده است. خمس بر دو چیز تعلق می‌گیرد؛ یکی بر سودی که نصیب انسان می‌شود و بهره‌ای که از فعالیت اقتصادی نصیبش می‌شود و یکی هم غنیمتی که در جنگی کسب می‌شود....... +1399 .

***ساختارشناسی شرکت‌های سهامی از منظر فقه+حجت‌الاسلام  حمید درایتی، استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد ...+1399 .

***اندر باب ولایت، عقلانیت و کُرونا/+حاشیه ای بر فرمایشات مقام معظّم رهبری (امام خامنه ای ) در خطاب به ستاد ملّی کُرونا +..... علی محمدی+1399 .

***فراخوان مقاله فصلنامه کتاب نقد «آینده‌نگاری تمدنی جهان پَساکُرُونا»..+دکتر حسین رمضانی رییس مرکز مطالعات پیشرفت و تمدن وابسته به پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی...... +1399 .

***پیش نیازهای موضوع شناسی احکام/ بهنام طالبی طادی+1399 .

***گزارشی از مواجهه مراجع تقلید، حوزه‌های علمیه و روحانیت با مسأله کُرونا+1399 .

***ظرفیت‌های فقه موجود در زمینه «نظریه حقوق عمومی اسلامی»+به همّت مرکز پژوهشی مبنا، اولین نشست تخصصی نظریه دولت اسلامی برگزار شد. در این جلسه که با ارائه نظریه، توسط حجّت الاسلام دکتر محمدجواد اَرَسطا، دانشیار گروه حقوق دانشگاه تهران و استاد درس خارج حوزه علمیه قم صورت گرفت، سایر اساتید حاضر در جلسه به نقد مَباحِث مطرح شده و ارائه نظرهای خود پرداختند.  در ابتدای این نشست دکتر محمد تقی دشتی مدیر مرکز پژوهشی مبنا، به ضرورت نظریه پردازی در زمینه دولت از دیدگاه اسلام پرداخت و بیان داشت: نظریه دولت، امری است که بر خلاف غرب هنوز در بین اندیشمندان مسلمان به طور جامع و همه جانبه به آن پرداخته نشده است. هر چند در گذشته زحماتی در این زمینه انجام شده ولی ناتمام رها شده است؛ لذا تشکیل سلسله نشست‌های نظریه دولت که همواره جزء دغدغه‌های مرکز پژوهشی مبنا بوده است در سال جاری با حضور اساتید محترم حوزه حقوق عمومی در اسلام برگزار‌ می‌گردد و نهایتا در سال آینده به یاری خداوند همایش ملی یا بین المللی نظریه دولت در اسلام برگزار خواهد شد. در ادامه، حجت‌الاسلام  دکتر محمد جواد ارسطا به بررسی ظرفیت‌های فقه موجود در زمینه «نظریه حقوق عمومی اسلامی» پرداخت و سخنان خود را در این جلسه به بیان مقدمه تحلیلی این نظریه اختصاص داد که مشتمل بر دو بخش نکات مقدماتی و استخراج ظرفیت‌های فقه موجود است.وی در بخش نخست به بیان پاسخگو بودن اسلام به نیازهای فردی و اجتماعی، ظرفیت‌های فقه موجود برای پاسخگویی به مباحث حقوق عمومی و همچنین مبانی اکتشاف و توسعه پاسخگو بودن اسلام در زمینه حقوق عمومی پرداخت..... («امور حِسبِیَّه» به عنوان اولین ظرفیت....) .......  باید به این امر توجه کرد که بر خلاف تصور رایج، حکم حکومتی، همانگونه که برخی از فقهای معاصر به آن اشاره کرده‌اند، مختص به موارد ضرورت نیست و شامل هر گونه تصمیمی است که برای تدبیر امور جامعه صورت‌ می‌پذیرد. در ادبیات فقهی ما نیز به همین دلیل از آن به با تعابیری مانند احکام تدبیری، احکام تنفیذی و اجرایی و احکام نظامیه یاد شده است.......+1399 .

***نقدی بر «تعیین وقت نماز صبح» از سوی مُؤسسه موضوع شناسی احکام که توسط حجت الاسلام محمد حسین فلاح زاده اداره می شود .../ محمد ذکاوت صفت+1399 .

***پیام آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی تبریزی به مناسبت لَیالی قَدر+آیت‌الله سبحانی ضمن بیان فضیلت و اعمال شب‌های قدر به مساله کُرُوناویروس (covid19) اشاره کرده و بیان می‌کند: هرچند بشر به وسیله گناهانی که کرده و خون‌هایی که می‌ریزد، تا حدّی مستحق چنین مؤاخذه است اما دعا کنیم خداوند مَنّان از گناهان بشر بگذرد و رحمت خود را بر همه بفرستد. ....+1399 .

***فقه کارآمد، باید برای حیات دنیوی هم برنامه داشته باشد....+گفتگو با حجت‌الاسلام دکتر محمود قیوم‌زاده، عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد ساوه و مدرس حوزه ....+1399 .

***در آستان شبهای قدر+قدر به چه معنا است؟ .... «قدر» در لغت به معنای اندازه و اندازه گیری است و «تقدیر» نیز به معنای اندازه گیری و تعیین‌‌ می‌باشد.(۱) معنای لغوی تقدیر در سخنی از امام رضا(علیه السلام) نیز به کار رفته و بدان اینگونه اشاره شده است: «تَقْدِیرُ الشَّی‏ءِ مِنْ طُولِهِ وَ عَرْضِه»(۲)؛ (اندازه گیری هر چیز اعم است از طول و عرض آن)......+تهیه و تحقیق: پایگاه اینترنتی آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی+1399 .

***موارد جنایت عمد، شبه عمد و خطای محض در انتقال کُرونا+حجت‌الاسلام علی محمدی جورکویه، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی  به بررسی حقوقی انتقال ویروس‌های واگیر مانند کرونا پرداخت و گفت: در برخی موارد، این انتقال، جنایت عمدی، در برخی موارد شبه عمد و در برخی موارد خطای محض است.....+1399 .

***معتبرترین اعلامیّه حقوق بشر+یکی از اسناد مهمّ افتخار جامعه‌ اسلام مخصوصاً تشیع، عهدنامه امیرمؤمنان علیه‌السّلام به مالک اشتر علیه الرحمه است که پس از قریب به هزار و چهارصد سال، همچنان معتبرترین اعلامیه حقوق بشر است...... +نوشتاری از آیت الله شیخ لطف الله صافی گلپایگانی+1399 .

***دِراساتُُ فِی فِقـهِ الرِّبـا+کتاب «دِراساتُُ فِی فِقهِ الرِّبا فِی عَشَرَةِ فُصُولِِ مِن اَحکامِ المُعامَلاتِ وَ البُنُوکِ» اثر استاد سید اصغرناظم‌زاده قمی به همت بوستان کتاب چاپ و روانه بازار نشر شد. «دِراساتُُ فِی فِقهِ الرِّبا فِی عَشَرَةِ فُصُولِِ مِن اَحکامِ المُعامَلاتِ وَ البُنُوکِ»به قلم حجت‌الاسلام  سید اصغر ناظم‌زاده قمی استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم به‌تازگی از سوی مُؤسسه بوستان کتاب کتاب منتشر شد.  استاد ناظم‌زاده قمی در این اثر «معنای ربا در لغت و قرآن و ادیان گذشته»، «چگونگی تشریح ربا در اسلام»، «ادلّه حرمت ربا در قرآن»، «سنت و اجماع»، «شبهات وارده در شدت عقوبت ربا و جواب آنها»، «اقسام ربا»، «مُستَثنَیات ربا»، «قرض لا ربوی»، «احکام بانک‌ها و معاملات متداول در آن» و… را تبیین و بررسی کرده است.....+1399 .

***فقاهت علوی زمینه‌ساز عقلانیت امّت اسلامی ...../ حجت الاسلام محمدحسین مختاری+1399 .

***جاریِ شب قدر +شب‌‌‌ها و روزها ـ به لحاظ حقیقت ذات ـ یکسانند و به لحاظ تعلّق به خالق، در فضیلت، برابر. اما گاهی به لحاظ متعلّقی شریف، شبی، قدرِ کلان می‌بیند و بر صدرِ زمان می‌نشیند. از آن پس، رنگ تیره‌‌ی شب، که تمثال سیاهی و تباهی بوده، از رنگ سپیده‌‌ی صبح، برتر می‌شود و سَلَامٌ هِی حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ. یکی از مهمترین، بلکه مهمترین شب سال، «شب قدر» است. اهمیت این شب به حدی است که در لسان خالق، از هزار ماه برتر دانسته شده (خَیرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) .....+محمد بَنَکی+1399 .

***دانلود کتاب «هادی نامه»؛ ارج‌نامه استاد خسروشاهی+این ارج‌نامه به کوشش حجت‌الاسلام  رسول جعفریان (استاد تاریخ و رئیس کتابخانه دانشگاه تهران) به زیور طبع آراسته شده است ...+1399 .

.....  ....  ....  ....  ادامه دارد ....  ...   ...   ...

 

****************************************

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .

 
***مقصوداز رَحِم دربحث لزوم ووجوب صِلَه اَرحام چیست؟+آیت الله محمد جوادفاضل لنکرانی+با اصلاحات  و حواشی  و اضافات توسط : آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/628 .+کلیک کنید .

 

***چراآیت الله بروجردی درباره اعدام نوّاب صفوی و...توسط شاه کاری نکرد؟!!!+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/5136/ .+کلیک کنید .

 

***چراآیت الله بروجردی درباره اعدام نوّاب صفوی و...توسط شاه کاری نکرد؟!!!+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/5136/ .+کلیک کنید .

***نقد کتاب بررسی راه‌های مَحرمیّت از دیدگاه فقه امامیه+کتاب بررسی راه های مَحرمیّت از دیدگاه فقه امامیّه به قلم حجت الاسلام حسن عالمی طامَّه+[فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْکُبْرى‌ *یَوْمَ یَتَذَکَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى‌ «سوره نازعات آیه 34 و 35»]....این کتاب اما گرفتار ضعف‌ها و خطاهای قابل توجه و گاه غیرقابل گذشت شده است....+حجت الاسلام سید ضیاء مُرتَضَوِی+1395 .+http://ijtihadnet.ir/%d9%86%d9%82%d8%af-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8// .+شبکه اجتهاد+کلیک کنید .

**** آیاامام حسین(ع)برضدایرانیان وشیعیان ایرانی سخن گفته است؟!!!+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/637 .

 

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .

 

***موتور جسجوی امین | موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی+http://aminsearch.com/ .+کلیک کنید .

***موتور جسجوی امین | موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی+http://aminsearch.com/ .+کلیک کنید .